जुत्तो सुहेण आदा तिरिओ वा माणुसो व देवो वा ।
अयमात्मेन्द्रियसुखसाधनीभूतस्य शुभोपयोगस्य सामर्थ्यात्तदधिष्ठानभूतानां तिर्यग्मानुष- निर्दोषिपरमात्मा, इन्द्रियजयेन शुद्धात्मस्वरूपप्रयत्नपरो यतिः, स्वयं भेदाभेदरत्नत्रयाराधकस्तदर्थिनां भव्यानां जिनदीक्षादायको गुरुः, पूर्वोक्तदेवतायतिगुरूणां तत्प्रतिबिम्बादीनां च यथासंभवं द्रव्यभावरूपा पूजा, आहारादिचतुर्विधदानं च आचारादिकथितशीलव्रतानि तथैवोपवासादिजिनगुणसंपत्त्यादिविधि- विशेषाश्व । एतेषु शुभानुष्ठानेषु योऽसौ रतः द्वेषरूपे विषयानुरागरूपे चाशुभानुष्ठाने विरतः, स जीवः
bhāvārthaḥ — sarva doṣh rahit paramātmā te dev; bhedābhed ratnatrayanā pote ārādhak, tathā te ārādhanānā arthī anya bhavya jīvone jinadīkṣhānā denār, te guru; indriyajay karīne shuddhātmasvarūpamān prayatnaparāyaṇ te yati. āvā dev -guru -yatinī ke temanī pratimānī pūjāmān, āhārādi chaturvidh dānamān, āchārāṅgādi shāstromān kahelān shīlavratomān tathā upavāsādik tapamān prīti te dharmānurāg chhe. je ātmā dveṣharūp ane viṣhayānurāgarūp ashubhopayogane oḷaṅgī jaīne dharmānurāgane aṅgīkār kare chhe, te shubhopayogī chhe. 69.
have indriyasukhane shubhopayoganā sādhya tarīke (arthāt shubhopayog sādhan chhe ane tenun sādhya indriyasukh chhe em) kahe chheḥ —
anvayārthaḥ — [शुभेन युक्तः] shubhopayogayukta [आत्मा] ātmā [तिर्यक् वा] tiryañch, [मानुषः वा] manuṣhya [देवः वा] athavā dev [भूतः] thaīne, [तावत्कालं] teṭalo kāḷ [विविधं] vividh [ऐन्द्रियं सुखं] indriyasukh [लभते] pāme chhe.
ṭīkāḥ — ā ātmā indriyasukhanā sādhanabhūt shubhopayoganā sāmarthyathī tenā adhiṣhṭhānabhūt ( – indriyasukhanā sthānabhūt -ādhārabhūt evī), tiryañchapaṇānī, manuṣhyapaṇānī pra. 16