द्रव्यस्य तथाविधत्वादुत्तरीयवत् । यथा खलूत्तरीयमुपात्तमलिनावस्थं प्रक्षालितममलाव-
तथाविधत्वमवलम्बते; तथा द्रव्यमपि समुपात्तप्राक्तनावस्थं समुचितबहिरङ्गसाधनसन्निधिसद्भावे
विचित्रबहुतरावस्थानं स्वरूपकर्तृकरणसामर्थ्यस्वभावेनान्तरङ्गसाधनतामुपागतेनानुगृहीतमुत्तरा-
वस्थयोत्पद्यमानं तेनोत्पादेन लक्ष्यते, न च तेन सह स्वरूपभेदमुपव्रजति, स्वरूपत एव
तथाविधत्वमवलम्बते । यथा च तदेवोत्तरीयममलावस्थयोत्पद्यमानं मलिनावस्थया व्ययमानं तेन
संज्ञालक्षणप्रयोजनादिभिर्भेदं कुर्वन्ति तथापि सत्तास्वरूपेण भेदं न कुर्वन्ति, स्वभावत एव
तथाविधत्वमवलम्बन्ते । तथाविधत्वं कोऽर्थः । उत्पादव्ययादिस्वरूपेण परिणमन्ति । अथवा यथा वस्त्रं
dravyane te utpādādik sāthe athavā guṇaparyāyo sāthe lakṣhya -lakṣhaṇabhed hovā chhatān svarūpabhed nathī, svarūpathī ja dravya tevun (utpādādivāḷun athavā guṇaparyāyavāḷun ) chhe — vastranī jem.
jevī rīte jeṇe malin avasthā prāpta karelī chhe evun vastra, dhovāmān āvatān, nirmaḷ avasthāthī ( – nirmaḷ avasthārūpe, nirmaḷ avasthānī apekṣhāe) ūpajatun thakun te utpād vaḍe lakṣhit thāy chhe; parantu tene te utpād sāthe svarūpabhed nathī, svarūpathī ja tevun chhe (arthāt utpādasvarūpe ja pote pariṇat chhe); tevī rīte jeṇe pūrva avasthā prāpta karelī chhe evun dravya paṇ — ke je uchit bahiraṅg sādhanonī 1sannidhinā sadbhāvamān anek prakāranī ghaṇī avasthāo kare chhe te — 2antaraṅgasādhanabhūt svarūpakartānā ane svarūpakaraṇanā sāmarthyarūp svabhāv vaḍe anugr̥uhīt thatān, uttar avasthāe ūpajatun thakun te utpād vaḍe lakṣhit thāy chhe; parantu tene te utpādanī sāthe svarūpabhed nathī, svarūpathī ja tevun chhe. vaḷī jevī rīte te ja vastra nirmaḷ avasthāthī ūpajatun ane malin avasthāthī vyay pāmatun thakun te vyay vaḍe lakṣhit thāy chhe; parantu tene te vyayanī sāthe svarūpabhed nathī, svarūpathī ja tevun chhe; tevī rīte te ja dravya paṇ uttar avasthāthī ūpajatun ane pūrva avasthāthī vyay 1. sannidhi = hājarī; nikaṭatā. 2. dravyamān potānāmān ja svarūpakartā ane svarūpakaraṇ thavānun sāmarthya chhe. ā sāmarthyarūp svabhāv ja