अस्य खल्वात्मनः शुद्धोपयोगप्रसादात् शुद्धात्मस्वभावेन यो भवः स पुनस्तेन रूपेण प्रलयाभावाद्भङ्गविहीनः । यस्त्वशुद्धात्मस्वभावेन विनाशः स पुनरुत्पादाभावात्संभवपरिवर्जितः । अतोऽस्य सिद्धत्वेनानपायित्वम् । एवमपि स्थितिसंभवनाशसमवायोऽस्य न विप्रतिषिध्यते, भङ्गरहितोत्पादेन संभववर्जितविनाशेन तद्द्वयाधारभूतद्रव्येण च समवेतत्वात् ।।१७।। किंविशिष्टः । संभवविहीनः निर्विकारात्मतत्त्वविलक्षणरागादिपरिणामाभावादुत्पत्तिरहितः । तस्माज्ज्ञायते तस्यैव भगवतः सिद्धस्वरूपतो द्रव्यार्थिकनयेन विनाशो नास्ति । विज्जदि तस्सेव पुणो ठिदिसंभव- णाससमवाओ विद्यते तस्यैव पुनः स्थितिसंभवनाशसमवायः । तस्यैव भगवतः पर्यायार्थिकनयेन
anvayārthaḥ — [भंगविहीनः च भवः] tene ( – shuddhātmasvabhāvane pāmelā ātmāne) vināsh rahit utpād chhe ane [संभवपरिवर्जितः विनाशः हि] utpād rahit vināsh chhe. [तस्य एव पुनः] tene ja vaḷī [स्थितिसंभवनाशसमवायः विद्यते] sthiti, utpād ane vināshano samavāy ( – meḷāp, ekaṭhāpaṇun) chhe.
ṭīkāḥ — kharekhar ā (shuddhātmasvabhāvane pāmelā) ātmāne shuddhopayoganā prasādathī thayelo je shuddhātmasvabhāve (shuddhātmasvabhāvarūpe) utpād te, pharīne te rūpe pralayano abhāv hovāthī, vināsharahit chhe; ane (te ātmāne shuddhopayoganā prasādathī thayelo) je ashuddhātmasvabhāve vināsh te, pharīne utpattino abhāv hovāthī, utpādarahit chhe. āthī (em kahyun ke) te ātmāne siddhapaṇe avināshīpaṇun chhe. ām hovā chhatān te ātmāne dhrauvya, utpād ane vināshano samavāy virodh pāmato nathī, kāraṇ ke te vināsharahit utpād sāthe, utpādarahit vināsh sāthe ane te bannenā ādhārabhūt dravya sāthe samavet (tanmayapaṇe joḍāyelo – ekamek) chhe.
bhāvārthaḥ — svayambhū sarvagnabhagavānane je shuddhātmasvabhāv utpanna thayo te kadī nāsh pāmato nathī tethī temane vināsh vināno utpād chhe; ane anādi avidyājanit vibhāvapariṇām ek vār sarvathā nāsh pāmyā pachhī pharīne ūpajatā nathī tethī temane utpād vināno vināsh chhe. ā rīte ahīn em kahyun ke siddhapaṇe teo avināshī chhe. ām avināshī hovā chhatān teo utpād -vyay -dhrauvya sahit chhe; kāraṇ ke shuddha paryāyanī apekṣhāe temane utpād chhe, ashuddha paryāyanī apekṣhāe vyay chhe ane te bannenā ādhārabhūt ātmāpaṇānī apekṣhāe dhrauvya chhe. 17.