অথৈবং মোহক্ষপণোপাযভূতজিনেশ্বরোপদেশলাভেঽপি পুরুষকারোঽর্থক্রিযাকারীতি পৌরুষং
ব্যাপারযতি —
জো মোহরাগদোসে ণিহণদি উবলব্ভ জোণ্হমুবদেসং .
সো সব্বদুক্খমোক্খং পাবদি অচিরেণ কালেণ ..৮৮..
যো মোহরাগদ্বেষান্নিহন্তি উপলভ্য জৈনমুপদেশম্ .
স সর্বদুঃখমোক্ষং প্রাপ্নোত্যচিরেণ কালেন ..৮৮..
ইহ হি দ্রাঘীযসি সদাজবংজবপথে কথমপ্যমুং সমুপলভ্যাপি জৈনেশ্বরং নিশিততর-
বারিধারাপথস্থানীযমুপদেশং য এব মোহরাগদ্বেষাণামুপরি দৃঢতরং নিপাতযতি স এব নিখিল-
অব, ইসপ্রকার মোহক্ষযকে উপাযভূত জিনেশ্বরকে উপদেশকী প্রাপ্তি হোনে পর ভী পুরুষার্থ
১অর্থক্রিযাকারী হৈ ইসলিযে পুরুষার্থ করতা হৈং : —
অন্বযার্থ : — [যঃ ] জো [জৈনং উপদেশং ] জিনেন্দ্রকে উপদেশকো [উপলভ্য ] প্রাপ্ত
করকে [মোহরাগদ্বেষান্ ] মোহ -রাগ -দ্বেষকো [নিহংতি ] হনতা হৈ, [সঃ ] বহ [অচিরেণ কালেন ]
অল্প কালমেং [সর্বদুঃখমোক্ষং প্রাপ্নোতি ] সর্ব দুঃখোংসে মুক্ত হো জাতা হৈ ..৮৮..
টীকা : — ইস অতি দীর্ধ, সদা উত্পাতময সংসারমার্গমেং কিসী ভী প্রকারসে
জিনেন্দ্রদেবকে ইস তীক্ষ্ণ অসিধারা সমান উপদেশকো প্রাপ্ত করকে ভী জো মোহ -রাগ -দ্বেষ পর অতি
দৃঢতা পূর্বক উসকা প্রহার করতা হৈ বহী হাথমেং তলবার লিযে হুএ মনুষ্যকী ভাঁতি শীঘ্র হী
সমস্ত দুঃখোংসে পরিমুক্ত হোতা হৈ; অন্য (কোঈ) ব্যাপার (প্রযত্ন; ক্রিযা) সমস্ত দুঃখোংসে
দ্রব্যমেব স্বভাবঃ, অথবা শুদ্ধাত্মদ্রব্যস্য কঃ স্বভাব ইতি পৃষ্টে পূর্বোক্তগুণপর্যাযা এব . এবং
শেষদ্রব্যগুণপর্যাযাণামপ্যর্থসংজ্ঞা বোদ্ধব্যেত্যর্থঃ ..৮৭.. অথ দুর্লভজৈনোপদেশং লব্ধ্বাপি য এব মোহরাগ-
দ্বেষান্নিহন্তি স এবাশেষদুঃখক্ষযং প্রাপ্নোতীত্যাবেদযতি — জো মোহরাগদোসে ণিহণদি য এব মোহরাগ-
দ্বেষান্নিহন্তি . কিং কৃত্বা . উপলব্ভ উপলভ্য প্রাপ্য . কম্ . জোণ্হমুবদেসং জৈনোপদেশম্ . সো সব্বদুক্খমোক্খং
পাবদি স সর্বদুঃখমোক্ষং প্রাপ্নোতি . কেন . অচিরেণ কালেণ স্তোক কালেনেতি . তদ্যথা – একেন্দ্রিযবিকলেন্দ্রিয-
পঞ্চেন্দ্রিযাদিদুর্লভপরংপরযা জৈনোপদেশং প্রাপ্য মোহরাগদ্বেষবিলক্ষণং নিজশুদ্ধাত্মনিশ্চলানুভূতিলক্ষণং
১. অর্থক্রিযাকারী = প্রযোজনভূত ক্রিযাকা (সর্বদুঃখপরিমোক্ষকা) করনেবালা .
জে পামী জিন -উপদেশ হণতো রাগ -দ্বেষ -বিমোহনে,
তে জীব পামে অল্প কালে সর্বদুঃখবিমোক্ষনে. ৮৮.
কহানজৈনশাস্ত্রমালা ]
জ্ঞানতত্ত্ব -প্রজ্ঞাপন
১৫১