স্কন্ধমূলশাখাভিরালম্বিত এব প্রতিভাতি, তথা সমুদাযি দ্রব্যং পর্যাযসমুদাযাত্মকং
পর্যাযৈরালম্বিতমেব প্রতিভাতি . পর্যাযাস্তূত্পাদব্যযধ্রৌব্যৈরালম্ব্যন্তে, উত্পাদব্যযধ্রৌব্যাণামংশ-
ধর্মত্বাত্; বীজাংকুরপাদপত্ববত্ . যথা কিলাংশিনঃ পাদপস্য বীজাংকুরপাদপত্ব-
লক্ষণাস্ত্রযোংঽশা ভংগোত্পাদধ্রৌব্যলক্ষণৈরাত্মধর্মৈরালম্বিতাঃ সমমেব প্রতিভান্তি, তথাংশিনো
দ্রব্যস্যোচ্ছিদ্যমানোত্পদ্যমানাবতিষ্ঠমানভাবলক্ষণাস্ত্রযোংঽশা ভংগোত্পাদধ্রৌব্যলক্ষণৈরাত্মধর্মৈরা-
লম্বিতাঃ সমমেব প্রতিভান্তি . যদি পুনভংগোত্পাদধ্রৌব্যাণি দ্রব্যস্যৈবেষ্যন্তে তদা সমগ্রমেব
বিপ্লবতে . তথা হি — ভংগে তাবত্ ক্ষণভংগকটাক্ষিতানামেকক্ষণ এব সর্বদ্রব্যাণাং সংহরণাদ্
দ্রব্যশূন্যতাবতারঃ সদুচ্ছেদো বা . উত্পাদে তু প্রতিসমযোত্পাদমুদ্রিতানাং প্রত্যেকং দ্রব্যাণা-
সম্যক্ত্বপূর্বকনির্বিকারস্বসংবেদনজ্ঞানপর্যাযে তাবদুত্পাদস্তিষ্ঠতি স্বসংবেদনজ্ঞানবিলক্ষণাজ্ঞানপর্যাযরূপেণ
ভঙ্গস্তদুভযাধারাত্মদ্রব্যত্বাবস্থারূপপর্যাযেণ ধ্রৌব্যং চেত্যুক্তলক্ষণস্বকীযস্বকীযপর্যাযেষু . পজ্জাযা
দব্বম্হি সংতি তে চোক্তলক্ষণজ্ঞানাজ্ঞানতদুভযাধারাত্মদ্রব্যত্বাবস্থারূপপর্যাযা হি স্ফু টং দ্রব্যং সন্তি . ণিযদং
১৯৪প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-
শাখাওংকা সমুদাযস্বরূপ হোনেসে স্কংধ, মূল ঔর শাখাওংসে আলম্বিত হী (ভাসিত) দিখাঈ
দেতা হৈ, ইসীপ্রকার সমুদাযী দ্রব্য পর্যাযোংকা সমুদাযস্বরূপ হোনেসে পর্যাযোংকে দ্বারা আলম্বিত
হী ভাসিত হোতা হৈ . (অর্থাত্ জৈসে স্কংধ, মূল শাখাযেং বৃক্ষাশ্রিত হী হৈং — বৃক্ষসে ভিন্ন পদার্থরূপ
নহীং হৈং, উসীপ্রকার পর্যাযেং দ্রব্যাশ্রিত হী হৈং, — দ্রব্যসে ভিন্ন পদার্থরূপ নহীং হৈং .)
ঔর পর্যাযেং উত্পাদ -ব্যয -ধ্রৌব্যকে দ্বারা আলম্বিত হৈং (অর্থাত্ উত্পাদ -ব্যয -ধ্রৌব্য
পর্যাযাশ্রিত হৈং ) ক্যোংকি উত্পাদ -ব্যয -ধ্রৌব্য অংশোংকে ধর্ম হৈং (-১অংশীকে নহীং); বীজ, অংকুর
ঔর বৃক্ষত্বকী ভাঁতি . জৈসে অংশী -বৃক্ষকে বীজ অংকুর -বৃক্ষত্বস্বরূপ তীন অংশ, ব্যয -উত্পাদ-
ধ্রৌব্যস্বরূপ নিজ ধর্মোংসে আলম্বিত এক সাথ হী ভাসিত হোতে হৈং, উসীপ্রকার অংশী -দ্রব্যকে,
নষ্ট হোতা হুআ ভাব, উত্পন্ন হোতা হুআ ভাব, ঔর অবস্থিত রহনেবালা ভাব; — যহ তীনোং অংশ
ব্যয -উত্পাদ -ধ্রৌব্যস্বরূপ নিজধর্মোংকে দ্বারা আলম্বিত এক সাথ হী ভাসিত হোতে হৈং . কিন্তু
যদি (১) ভংগ, (২) উত্পাদ ঔর (৩) ধ্রৌব্যকো (অংশীকা ন মানকর) দ্রব্যকা হী মানা
জায তো সারা ২বিপ্লব কো প্রাপ্ত হোগা . যথা – (১) পহলে, যদি দ্রব্যকা হী ভংগ মানা জায
তো ৩ক্ষণভংগসে লক্ষিত সমস্ত দ্রব্যোংকা এক ক্ষণমেং হী সংহার হো জানেসে দ্রব্যশূন্যতা আ জাযগী,
অথবা সত্কা উচ্ছেদ হো জাযগা . (২) যদি দ্রব্যকা উত্পাদ মানা জায তো সময -সময পর
হোনেবালে উত্পাদকে দ্বারা চিহ্নিত ঐসে দ্রব্যোংকো প্রত্যেককো অনন্ততা আ জাযগী . (অর্থাত্ সময-
১. অংশী = অংশোংবালা; অংশোংংকা বনা হুআ . (দ্রব্য অংশী হৈ .)
২. বিপ্লব = অংধাধুংধী = উথলপুথল; ঘোটালা; বিরোধ .
৩. ক্ষণ = বিনাশ জিনকা লক্ষণ হো ঐসে .