সকলদ্রব্যসাধারণাবগাহসংপাদনমসর্বগতত্বাদেব শেষদ্রব্যাণামসংভবদাকাশমধিগমযতি . তথৈক- বারমেব গতিপরিণতসমস্তজীবপুদ্গলানামালোকাদ্গমনহেতুত্বমপ্রদেশত্বাত্কালপুদ্গলযোঃ, সমুদ্ঘা- তাদন্যত্র লোকাসংখ্যেযভাগমাত্রত্বাজ্জীবস্য, লোকালোক সীম্নোঽচলিতত্বাদাকাশস্য, বিরুদ্ধ- কার্যহেতুত্বাদধর্মস্যাসংভবদ্ধর্মমধিগমযতি . তথৈকবারমেব স্থিতিপরিণতসমস্তজীবপুদ্গলা- নামালোকাত্স্থানহেতুত্বমপ্রদেশত্বাত্কালপুদ্গলযোঃ, সমুদ্ঘাতাদন্যত্র লোকাসংখ্যেযভাগমাত্রত্বা- জ্জীবস্য, লোকালোকসীম্নোঽচলিতত্বাদাকাশস্য, বিরুদ্ধকার্যহেতুত্বাদ্ধর্মস্য চাসংভবদধর্মমধি- বিশুদ্ধজ্ঞানদর্শনোপযোগস্বভাবং পরমাত্মদ্রব্যং তদেব মনসা ধ্যেযং বচসা বক্তব্যং কাযেন তত্সাধক- মনুষ্ঠানং চ কর্তব্যমিতি ..১৩৩ . ১৩৪.. এবং কস্য দ্রব্যস্য কে বিশেষগুণা ভবন্তীতি কথনরূপেণ দ্রব্যোংকা অস্তিত্ব জ্ঞাত হোতা হৈ — সিদ্ধ হোতা হৈ . (ইসীকো স্পষ্টতাপূর্বক সমঝাতে হৈং : — )
বহাঁ এক হী কালমেং সমস্ত দ্রব্যোংকো সাধারণ ১অবগাহকা সংপাদন (-অবগাহহেতুপনেরূপ লিংগ) আকাশকো বতলাতা হৈ; ক্যোংকি শেষ দ্রব্যোংকে সর্বগত (সর্বব্যাপক) ন হোনেসে উনকে বহ সংভব নহীং হৈ .
ইসীপ্রকার এক হী কালমেং গতিপরিণত (গতিরূপসে পরিণমিত হুএ) সমস্ত জীব- পুদ্গলোংকো লোক তক গমনকা হেতুপনা ধর্মকো বতলাতা হৈ; ক্যোংকি কাল ঔর পুদ্গল অপ্রদেশী হৈং ইসলিযে উনকে বহ সংভব নহীং হৈ; জীব সমুদ্ঘাতকো ছোড়কর অন্যত্র লোককে অসংখ্যাতবেং ভাগ মাত্র হৈ, ইসলিযে উসকে বহ সংভব নহীং হৈ, লোক -অলোককী সীমা অচলিত হোনেসে আকাশকো বহ সংভব নহীং হৈ ঔর বিরুদ্ধ কার্যকা হেতু হোনেসে অধর্মকো বহ সংভব নহীং হৈ . (কাল ঔর পুদ্গল একপ্রদেশী হৈং, ইসলিযে বে লোক তক গমনমেং নিমিত্ত নহীং হো সকতে; জীব সমুদ্ঘাতকো ছোড়কর অন্য কালমেং লোককে অসংখ্যাতবেং ভাগমেং হী রহতা হৈ, ইসলিযে বহ ভী লোক তক গমনমেং নিমিত্ত নহীং হো সকতা; যদি আকাশ গতিমেং নিমিত্ত হো তো জীব ঔর পুদ্গলোংকী গতি অলোকমেং ভী হোনে লগে, জিসসে লোকাকাশকী মর্যাদা হী ন রহেগী; ইসলিযে গতিহেতুত্ব আকাশকা ভী গুণ নহীং হৈ; অধর্ম দ্রব্য তো গতিসে বিরুদ্ধ স্থিতিকার্যমেং নিমিত্তভূত হৈ, ইসলিযে বহ ভী গতিমেং নিমিত্ত নহীং হো সকতা . ইসপ্রকার গতিহেতুত্বগুণ ধর্মনামক দ্রব্যকা অস্তিত্ব বতলাতা হৈ .)
ইসীপ্রকার এক হী কালমেং স্থিতিপরিণত সমস্ত জীব -পুদ্গলোংকো লোক তক স্থিতিকা হেতুপনা অধর্মকো বতলাতা হৈ; ক্যোংকি কাল ঔর পুদ্গল অপ্রদেশী হোনেসে উনকে বহ সংভব নহীং হৈ; জীব সমুদ্ঘাতকো ছোড়কর অন্যত্র লোককে অসংখ্যাতবেং ভাগ মাত্র হৈ, ইসলিযে উসকে বহ সংভব নহীং হৈ; লোক ঔর অলোককী সীমা অচলিত হোনেসে আকাশকে বহ সংভব নহীং হৈ, ঔর প্র ৩৪
১. অবগাহ = লীন হোনা; মজ্জিত হোনা, অবকাশ প্রাপ্ত করনা . (এক হী কালমেং সর্ব দ্রব্যোংকো সামান্য অবকাশকী প্রাপ্তিমেং আকাশদ্রব্য নিমিত্তভূত হৈ .)