গমযতি . তথা অশেষশেষদ্রব্যাণাং প্রতিপর্যাযং সমযবৃত্তিহেতুত্বং কারণান্তরসাধ্যত্বাত্সময- বিশিষ্টাযা বৃত্তেঃ স্বতস্তেষামসংভবত্কালমধিগমযতি . তথা চৈতন্যপরিণামোঽচেতনত্বাদেব শেষ- দ্রব্যাণামসংভবন্ জীবমধিগমযতি . এবং গুণবিশেষাদ্ দ্রব্যবিশেষোঽধিগন্তব্যঃ ..১৩৩ . ১৩৪..
অথ দ্রব্যাণাং প্রদেশবত্ত্বাপ্রদেশবত্ত্ববিশেষং প্রজ্ঞাপযতি — তৃতীযস্থলে গাথাত্রযং গতম্ . অথ কালদ্রব্যং বিহায জীবাদিপঞ্চদ্রব্যাণামস্তিকাযত্বং ব্যাখ্যাতি — বিরুদ্ধ কার্যকা হেতু হোনেসে ধর্মকো বহ সংভব নহীং হৈ .
ইসীপ্রকার (কালকে অতিরিক্ত) শেষ সমস্ত দ্রব্যোংকে প্রত্যেক পর্যাযমেং সমযবৃত্তিকা হেতুপনা কালকো বতলাতা হৈ, ক্যোংকি উনকে ১সমযবিশিষ্ট বৃত্তি কারণান্তরসে সধতী হোনেসে (অর্থাত্ উনকে সমযসে বিশিষ্ট ঐসী পরিণতি অন্য কারণসে হোতী হৈ,) ইসলিযে স্বতঃ উনকে বহ (সমযবৃত্তিহেতুপনা) সংভবিত নহীং হৈ .
ইসীপ্রকার চৈতন্যপরিণাম জীবকো বতলাতা হৈ, ক্যোংকি বহ চেতন হোনেসে শেষ দ্রব্যোংকে সংভব নহীং হৈ .
ইসপ্রকার গুণবিশেষসে দ্রব্যবিশেষ জাননা চাহিযে .
ভাবার্থ : — জৈসা কি পহলে বতাযা গযা হৈ, – স্পর্শ, রস, গংধ, বর্ণসে পুদ্গল দ্রব্যোংকা অস্তিত্ব জ্ঞাত হোতা হৈ . যহাঁ অমূর্ত দ্রব্যোংকা অস্তিত্ব উনকে বিশেষ লক্ষণোংসে প্রগট কিযা গযা হৈ .
চৈতন্যপরিণামরূপ লক্ষণ অনুভবমেং আতা হৈ ইসলিযে অনন্ত জীবদ্রব্যোংকা অস্তিত্ব জ্ঞাত হোতা হৈ . জীবাদি সমস্ত দ্রব্য জিসকে নিমিত্তসে অবগাহ (অবকাশ) কো প্রাপ্ত করতে হৈং ঐসা কোঈ দ্রব্য হোনা চাহিযে; বহ দ্রব্য লোকালোকব্যাপী আকাশ হৈ . জীব ঔর পুদ্গল গতি করতে হুএ মালূম হোতে হৈং, ইসলিযে জৈসে মছলীকো গতি করনেমেং নিমিত্তভূত জল হৈ উসী প্রকার জীব ঔর পুদ্গলোংকো গতি করনেমেং নিমিত্তভূত কোঈ দ্রব্য হোনা চাহিযে; বহ দ্রব্য লোকব্যাপী ধর্মদ্রব্য হৈ . জৈসে মনুষ্যকো স্থিতিমেং নিমিত্তভূত পৃথ্বী হৈ উসীপ্রকার জীব ঔর পুদ্গলোংকী স্থিতিমেং নিমিত্তভূত কোঈ দ্রব্য হোনা চাহিযে . বহ দ্রব্য লোকব্যাপী অধর্মদ্রব্য হৈ . জৈসে কুম্হারকে চক্রকে চলনেমেং কীল নিমিত্তভূত হৈ উসীপ্রকার (কালকে অতিরিক্ত) সর্ব দ্রব্যোংকে পরিণমনমেং নিমিত্তভূত কোঈ দ্রব্য হোনা চাহিযে; বহ দ্রব্য অসংখ্যাত কালাণু হৈং, জিনকী পর্যাযেং সময, ঘড়ী, দিন, বর্ষ ইত্যাদিরূপসে ব্যক্ত হোতী হৈং .
ইসপ্রকার গুণভেদসে দ্রব্যভেদ নিশ্চিত হুআ ..১৩৩ -১৩৪..
অব, দ্রব্যকা ২প্রদেশবত্ব ঔর অপ্রদেশবত্বরূপ বিশেষ (-ভেদ) বতলাতে হৈং : —
২৬৬প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-
১. কালকে অতিরিক্ত দ্রব্যোংকী পরিণতি ‘এক সমযমেং যহ পরিণতি হুঈ হৈ’ ইসপ্রকার সমযসে বিশিষ্ট হৈ অর্থাত্ ব্যবহারসে উসমেং সমযকী অপেক্ষা আতী হৈ, ইসলিযে উসমেং কোঈ দ্রব্য — কালদ্রব্য — নিমিত্ত হোনা চাহিযে .
২. প্রদেশবত্ব = প্রদেশবানপনা .