প্রবাহপ্রবৃত্তপুদ্গলসংশ্লেষদূষিতাত্মতযা প্রাণচতুষ্কাভিসংবদ্ধত্বং ব্যবহারজীবত্বহেতুর্বিভক্ত-
ব্যোঽস্তি ..১৪৫..
অথ কে প্রাণা ইত্যাবেদযতি — ইত্যাদি যথাক্রমেণ গাথাষ্টকপর্যন্তং সামান্যভেদভাবনাব্যাখ্যানং করোতি . তদ্যথা . অথ জ্ঞানজ্ঞেযজ্ঞাপনার্থং তথৈবাত্মনঃ প্রাণচতুষ্কেন সহ ভেদভাবনার্থং বা সূত্রমিদং প্রতিপাদযতি — লোগো লোকো ভবতি . কথংভূতঃ . ণিট্ঠিদো নিষ্ঠিতঃ সমাপ্তিং নীতো ভৃতো বা . কৈঃ কর্তৃভূতৈঃ . অট্ঠেহিং সহজশুদ্ধবুদ্ধৈকস্বভাবো যোঽসৌ পরমাত্মপদার্থস্তত্প্রভৃতযো যেঽর্থাস্তৈঃ . পুনরপি কিংবিশিষ্টঃ . সপদেসেহিং সমগ্গো স্বকীযপ্রদেশৈঃ সমগ্রঃ পরিপূর্ণঃ . অথবা পদার্থৈঃ . কথংভূতৈঃ . সপ্রদেশৈঃ প্রদেশসহিতৈঃ . পুনরপি কিংবিশিষ্টো লোকঃ . ণিচ্চো দ্রব্যার্থিকনযেন নিত্যঃ লোকাকাশাপেক্ষযা বা . অথবা নিত্যো, ন কেনাপি পুরুষবিশেষেণ কৃতঃ . জো তং জাণদি যঃ কর্তা তং জ্ঞেযভূতং লোকং জানাতি জীবো স জীবপদার্থো ভবতি . এতাবতা কিমুক্তং ভবতি . যোঽসৌ বিশুদ্ধজ্ঞানদর্শনস্বভাবো জীবঃ স জ্ঞানং জ্ঞেযশ্চ ভণ্যতে . শেষপদার্থাস্তু জ্ঞেযা এবেতি জ্ঞাতৃজ্ঞেযবিভাগঃ . পুনরপি কিংবিশিষ্টো জীবঃ . পাণচদুক্কে ণ সংবদ্ধো যদ্যপি নিশ্চযেন স্বতঃসিদ্ধপরমচৈতন্যস্বভাবেন নিশ্চযপ্রাণেন জীবতি তথাপি ব্যবহারেণানাদিকর্মবন্ধবশাদা- যুরাদ্যশুদ্ধপ্রাণচতুষ্কেনাপি সংবদ্ধঃ সন্ জীবতি . তচ্চ শুদ্ধনযেন জীবস্বরূপং ন ভবতীতি ভেদভাবনা জ্ঞাতব্যেত্যভিপ্রাযঃ ..১৪৫.. অথেন্দ্রিযাদিপ্রাণচতুষ্কস্বরূপং প্রতিপাদযতি — অতীন্দ্রিযানন্তসুখস্ব- ভাবাত্মনো বিলক্ষণ ইন্দ্রিযপ্রাণঃ, মনোবাক্কাযব্যাপাররহিতাত্পরমাত্মদ্রব্যাদ্বিসদৃশো বলপ্রাণঃ, সর্বদা অবিনাশী নিশ্চযজীবত্ব হোনেপর ভী, সংসারাবস্থামেং অনাদিপ্রবাহরূপসে প্রবর্তমান পুদ্গল সংশ্লেষকে দ্বারা স্বযং দূষিত হোনেসে উসকে চার প্রাণোংসে সংযুক্তপনা হৈ — জো কি (সংযুক্তপনা) ব্যবহারজীবত্বকা হেতু হৈ, ঔর বিভক্ত করনে যোগ্য হৈ .
ভাবার্থ : — ষট্ দ্রব্যোংকা সমুদায বহ লোক হৈ . জীব উসে (অপনী) অচিন্ত্য জ্ঞানশক্তিসে জানতা হৈ; ইসলিযে জীবকে অতিরিক্ত শেষ দ্রব্য জ্ঞেয হৈং ঔর জীব জ্ঞান তথা জ্ঞেয হৈ . উস জীবকো বস্তুকে স্বরূপভূত হোনেসে জো কভী নষ্ট নহীং হোতা, ঐসা নিশ্চযজীবত্ব সদা হী হৈ . উস নিশ্চয জীবত্বকা কারণ স্বাভাবিক অনন্তজ্ঞানশক্তি হৈ . ঐসা নিশ্চযজীবত্ব জীবকে সদা হোনে পর ভী বহ, সংসার দশামেং স্বযং পুদ্গলকে সংবংধসে দূষিত হোনেসে চার প্রাণোংসে সংযুক্ত হৈ, ঔর ইসলিযে উসকে ব্যবহারজীবত্ব ভী হৈ . উস ব্যবহারজীবত্বকো কারণরূপ জো চার প্রাণোংসে সংযুক্তপনা উসসে জীবকো ভিন্ন করনা চাহিযে ..১৪৫..
অব, প্রাণ কৌন – কৌনসে হৈং, সো বতলাতে হৈং : — প্র. ৩৭