এবমাকাশপদার্থাদাকালপদার্থাচ্চ সমস্তৈরেব সংভাবিতপ্রদেশসদ্ভাবৈঃ পদার্থৈঃ সমগ্র এব যঃ সমাপ্তিং নীতো লোকস্তং খলু তদন্তঃপাতিত্বেঽপ্যচিন্ত্যস্বপরপরিচ্ছেদশক্তিসংপদা জীব এব জানীতে, নত্বিতরঃ . এবং শেষদ্রব্যাণি জ্ঞেযমেব, জীবদ্রব্যং তু জ্ঞেযং জ্ঞানং চেতি জ্ঞান- জ্ঞেযবিভাগঃ . অথাস্য জীবস্য সহজবিজৃম্ভিতানন্তজ্ঞানশক্তিহেতুকে ত্রিসমযাবস্থাযিত্বলক্ষণে বি ভবিযা তং জাণহ সম্মমাহপ্পং’’ ..১৪৪.. এবং নিশ্চযকালব্যাখ্যানমুখ্যত্বেনাষ্টমস্থলে গাথাত্রযং গতম্ . ইতি পূর্বোক্তপ্রকারেণ ‘দব্বং জীবমজীবং’ ইত্যাদ্যেকোনবিংশতিগাথাভিঃ স্থলাষ্টকেন বিশেষ- জ্ঞেযাধিকারঃ সমাপ্তঃ .. অতঃ পরং শুদ্ধজীবস্য দ্রব্যভাবপ্রাণৈঃ সহ ভেদনিমিত্তং ‘সপদেসেহিং সমগ্গো’
অন্বযার্থ : — [সপ্রদেশৈঃ অর্থৈঃ ] সপ্রদেশ পদার্থোংকে দ্বারা [নিষ্ঠিতঃ ] সমাপ্তিকো জানতা হৈ [জীবঃ ] বহ জীব হৈ, — [প্রাণচতুষ্কাভিসংবদ্ধঃ ] জো কি (সংসার দশামেং) চার প্রাণোংসে সংযুক্ত হৈ ..১৪৫..
টীকা : — ইসপ্রকার জিন্হেং প্রদেশকা সদ্ভাব ফলিত হুআ হৈ ঐসে আকাশপদার্থসে লেকর কাল পদার্থ তককে সভী পদার্থোংসে সমাপ্তিকো প্রাপ্ত জো সমস্ত লোক হৈ উসে বাস্তবমেং, উসমেং ২অংতঃপাতী হোনেপর ভী, অচিন্ত্য ঐসী স্বপরকো জাননেকী শক্তিরূপ সম্পদাকে দ্বারা জীব হী জানতা হৈ, দূসরা কোঈ নহীং . ইসপ্রকার শেষ দ্রব্য জ্ঞেয হী হৈং ঔর জীবদ্রব্য তো জ্ঞেয তথা জ্ঞান হৈ; — ইসপ্রকার জ্ঞান ঔর জ্ঞেযকা বিভাগ হৈ .
অব, ইস জীবকো, সহজরূপসে (স্বভাবসে হী) প্রগট অনন্তজ্ঞানশক্তি জিসকা হেতু হৈ ঔর তীনোং কালমেং অবস্থাযিপনা (টিকনা) জিসকা লক্ষণ হৈ ঐসা, বস্তুকা স্বরূপভূত হোনেসে
তসু জাণনারো জীব, প্রাণচতুষ্কথী সংযুক্ত জে. ১৪৫.
২৮৮প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-
১প্রাপ্ত [সমগ্রঃ লোকঃ ] সম্পূর্ণ লোক [নিত্যঃ ] নিত্য হৈ, [তং ] উসে [যঃ জানাতি ] জো
১. ছহ দ্রব্যোংসে হী সম্পূর্ণ লোক সমাপ্ত হো জাতা হৈ, অর্থাত্ উনকে অতিরিক্ত লোকমেং দূসরা কুছ নহীং হৈ .
২. অংতঃপাতী = অন্দর আ জানেবালা; অন্দর সমা জানেবালা ( – জীব লোককে ভীতর আ জাতা হৈ .)