যথা হি কাযব্যাপারপূর্বকস্য পরপ্রাণব্যপরোপস্যাশুদ্ধোপযোগসদ্ভাবাসদ্ভাবাভ্যাম- নৈকান্তিকবন্ধত্বেন ছেদত্বমনৈকান্তিকমিষ্টং, ন খলু তথোপধেঃ, তস্য সর্বথা তদবিনাভাবিত্ব- প্রসিদ্ধযদৈকান্তিকাশুদ্ধোপযোগসদ্ভাবস্যৈকান্তিকবন্ধত্বেন ছেদত্বমৈকান্তিকমেব . অত এব ভগবন্তোঽর্হন্তঃ পরমাঃ শ্রমণাঃ স্বযমেব প্রাগেব সর্বমেবোপধিং প্রতিষিদ্ধবন্তঃ . অত এব চাপরৈরপ্যন্তরংগচ্ছেদবত্তদনান্তরীযকত্বাত্প্রাগেব সর্ব এবোপধিঃ প্রতিষেধ্যঃ ..২১৯.. ভবতি, ন ভবতি বা, পরিগ্রহে সতি নিযমেন ভবতীতি প্রতিপাদযতি — হবদি ব ণ হবদি বংধো ভবতি বা ন ভবতি বন্ধঃ . কস্মিন্সতি . মদম্হি জীবে মৃতে সত্যন্যজীবে . অধ অহো . কস্যাং সত্যাম্ . কাযচেট্ঠম্হি কাযচেষ্টাযাম্ . তর্হি কথং বন্ধো ভবতি . বংধো ধুবমুবধীদো বন্ধো ভবতি ধ্রুবং নিশ্চিতম্ . কস্মাত্ . উপধেঃ পরিগ্রহাত্সকাশাত্ . ইদি ইতি হেতোঃ সমণা ছড্ডিযা সব্বং শ্রমণা মহাশ্রমণাঃ সর্বজ্ঞাঃ পূর্বং দীক্ষাকালে শুদ্ধবুদ্ধৈকস্বভাবং নিজাত্মানমেব পরিগ্রহং কৃত্বা, শেষং সমস্তং বাহ্যাভ্যন্তরপরিগ্রহং ছর্দিতবন্তস্ত্যক্তবন্তঃ . এবং জ্ঞাত্বা শেষতপোধনৈরপি নিজপরমাত্মপরিগ্রহং স্বীকারং কৃত্বা, শেষঃ সর্বোঽপি পরিগ্রহো মনোবচনকাযৈঃ কৃতকারিতানুমতৈশ্চ ত্যজনীয ইতি . অত্রেদমুক্তং ভবতি – শুদ্ধচৈতন্যরূপনিশ্চয- প্রাণে রাগাদিপরিণামরূপনিশ্চযহিংসযা পাতিতে সতি নিযমেন বন্ধো ভবতি . পরজীবঘাতে পুনর্ভবতি বা
অন্বযার্থ : — [অথ ] অব (উপধিকে সংবংধমেং ঐসা হৈ কি), [কাযচেষ্টাযাম্ ] কাযচেষ্টাপূর্বক [জীবে মৃতে ] জীবকে মরনে পর [বন্ধঃ ] বংধ [ভবতি ] হোতা হৈ [বা ] অথবা [ন ভবতি ] নহীং হোতা; [উপধেঃ ] (কিন্তু) উপধিসে – পরিগ্রহসে [ধ্রুবম্ বংধঃ ] নিশ্চয হী বংধ হোতা হৈ; [ইতি ] ইসলিযে [শ্রমণাঃ ] শ্রমণোং (অর্হন্তদেবোং) নে [সর্ব ] সর্ব পরিগ্রহকো [ত্যক্তবন্তঃ ] ছোড়া হৈ ..২১৯..
টীকা : — জৈসে কাযব্যাপারপূর্বক পরপ্রাণব্যপরোপকো অশুদ্ধোপযোগকে সদ্ভাব ঔর অসদ্ভাবকে দ্বারা অনৈকাংতিক বংধরূপ হোনেসে উসে (কাযব্যাপারপূর্বক পরপ্রাণব্যপরোপকো) ছেদপনা নহীং হোতা, ঐসা জো পরিগ্রহকা সর্বথা অশুদ্ধোপযোগকে সাথ অবিনাভাবিত্ব হৈ উসসে প্রসিদ্ধ হোনেবালে ২ঐকান্তিক অশুদ্ধোপযোগকে সদ্ভাবকে কারণ পরিগ্রহ তো ঐকান্তিক বংধরূপ হৈ, ইসলিযে উসে (-পরিগ্রহকো) ছেদপনা ঐকান্তিক হী হৈ . ইসীলিযে ভগবন্ত অর্হন্তোংনে — পরম শ্রমণোংনে — স্বযং হী পহলে হী সর্ব পরিগ্রহকো ছোড়া হৈ; ঔর ইসীলিযে দূসরোংকো ভী, অন্তরংগ ছেদকী ভাঁতি প্রথম হী সর্ব পরিগ্রহ ছোড়নে যোগ্য হৈ, ক্যোংকি বহ (পরিগ্রহ) অন্তরংগ ছেদকে বিনা নহীং হোতা .
৪০২প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-
১অনৈকাংতিক মানা গযা হৈ, বৈসা উপধি – পরিগ্রহকা নহীং হৈ . পরিগ্রহ সর্বথা অশুদ্ধোপযোগকে বিনা
১. অনৈকান্তিক = অনিশ্চিত; নিযমরূপ ন হো; ঐকাংতিক ন হো .
২. ঐকান্তিক = নিশ্চিত; অবশ্যংভাবী; নিযমরূপ .