যো হি পরেষাং শুদ্ধাত্মবৃত্তিত্রাণাভিপ্রাযেণ বৈযাবৃত্ত্যপ্রবৃত্ত্যা স্বস্য সংযমং বিরাধযতি, স গৃহস্থধর্মানুপ্রবেশাত্ শ্রামণ্যাত্ প্রচ্যবতে . অতো যা কাচন প্রবৃত্তিঃ সা সর্বথা সংযমাবিরোধেনৈব বিধাতব্যা; প্রবৃত্তাবপি সংযমস্যৈব সাধ্যত্বাত্ ..২৫০.. কুণদি কাযখেদং বেজ্জাবচ্চত্থমুজ্জদো যদি চেত্ করোতি কাযখেদং ষটকাযবিরাধনাম্ . কথংভূতঃ সন্ . বৈযাবৃত্ত্যার্থমুদ্যতঃ . সমণো ণ হবদি তদা শ্রমণস্তপোধনো ন ভবতি . তর্হি কিং ভবতি . হবদি অগারী অগারী গৃহস্থো ভবতি . কস্মাত্ . ধম্মো সো সাবযাণং সে ষটকাযবিরাধনাং কৃত্বা যোঽসৌ ধর্মঃ স শ্রাবকাণাং স্যাত্, ন চ তপোধনানামিতি . ইদমত্র তাত্পর্যম্ – যোঽসৌ স্বশরীরপোষণার্থং শিষ্যাদিমোহেন বা সাবদ্যং নেচ্ছতি তস্যেদং ব্যাখ্যানং শোভতে, যদি পুনরন্যত্র সাবদ্যমিচ্ছতি বৈযাবৃত্ত্যাদিস্বকীযাব- স্থাযোগ্যে ধর্মকার্যে নেচ্ছতি তদা তস্য সম্যক্ত্বমেব নাস্তীতি ..২৫০.. অথ যদ্যপ্যল্পলেপো ভবতি
অব, প্রবৃত্তি সংযমকী বিরোধী হোনেকা নিষেধ করতে হৈং (অর্থাত্ শুভোপযোগী শ্রমণকে সংযমকে সাথ বিরোধবালী প্রবৃত্তি নহীং হোনী চাহিযে – ঐসা কহতে হৈং ) : —
অন্বযার্থ : — [যদি ] যদি (শ্রমণ) [বৈযাবৃত্যর্থম্ উদ্যতঃ ] বৈযাবৃত্তিকে লিযে উদ্যমী বর্ততা হুআ [কাযখেদং ] ছহ কাযকো পীড়িত [করোতি ] করতা হৈ তো বহ [শ্রমণঃ ন ভবতি ] শ্রমণ নহীং হৈ, [অগারী ভবতি ] গৃহস্থ হৈ; (ক্যোংকি) [সঃ ] বহ (ছহ কাযকী বিরাধনা সহিত বৈযাবৃত্তি) [শ্রাবকাণাং ধর্মঃ স্যাত্ ] শ্রাবকোংকা ধর্ম হৈ ..২৫০..
টীকা : — জো (শ্রমণ) দূসরেকে শুদ্ধাত্মপরিণতিকী রক্ষা হো ঐসে অভিপ্রাযসে বৈযাবৃত্যকী প্রবৃত্তি করতা হুআ অপনে সংযমকী বিরাধনা করতা হৈ, বহ গৃহস্থধর্মমেং প্রবেশ কর রহা হোনেসে শ্রামণ্যসে চ্যুত হোতা হৈ . ইসসে (ঐসা কহা হৈ কি) জো ভী প্রবৃত্তি হো বহ সর্বথা সংযমকে সাথ বিরোধ ন আযে ইসপ্রকার হী করনী চাহিযে, ক্যোংকি প্রবৃত্তিমেং ভী সংযম হী সাধ্য হৈ .
তো শ্রমণ নহি, পণ ছে গৃহী; তে শ্রাবকোনো ধর্ম ছে. ২৫০.