যতঃ শেষসমস্তচেতনাচেতনবস্তুসমবাযসংবন্ধনিরুত্সুক তযাঽনাদ্যনন্তস্বভাবসিদ্ধ- সমবাযসংবন্ধমেক মাত্মানমাভিমুখ্যেনাবলম্ব্য প্রবৃত্তত্বাত্ তং বিনা আত্মানং জ্ঞানং ন ধারযতি, ততো জ্ঞানমাত্মৈব স্যাত্ . আত্মা ত্বনন্তধর্মাধিষ্ঠানত্বাত্ জ্ঞানধর্মদ্বারেণ জ্ঞানমন্যধর্ম- দ্বারেণান্যদপি স্যাত্ .
কিং চানেকান্তোঽত্র বলবান্ . একান্তেন জ্ঞানমাত্মেতি জ্ঞানস্যা -ভাবোঽচেতনত্বমাত্মনো বিশেষগুণাভাবাদভাবো বা স্যাত্ . সর্বথাত্মা জ্ঞানমিতি নিরাশ্রযত্বাত্ জ্ঞানস্যাভাব আত্মনঃ শেষপর্যাযাভাবস্তদবিনাভাবিনস্তস্যাপ্যভাবঃ স্যাত্ ..২৭.. ঘটপটাদৌ ন বর্ততে . তম্হা ণাণং অপ্পা তস্মাত্ জ্ঞাযতে কথংচিজ্জ্ঞানমাত্মৈব স্যাত্ . ইতি গাথাপাদত্রযেণ জ্ঞানস্য কথংচিদাত্মত্বং স্থাপিতম্ . অপ্পা ণাণং ব অণ্ণং বা আত্মা তু জ্ঞানধর্মদ্বারেণ জ্ঞানং ভবতি, সুখবীর্যাদিধর্মদ্বারেণান্যদ্বা নিযমো নাস্তীতি . তদ্যথা – যদি পুনরেকান্তেন জ্ঞানমাত্মেতি ভণ্যতে তদা জ্ঞানগুণমাত্র এবাত্মা প্রাপ্তঃ সুখাদিধর্মাণামবকাশো নাস্তি . তথা সুখবীর্যাদিধর্মসমূহাভাবাদাত্মা- ভাবঃ, আত্মন আধারভূতস্যাভাবাদাধেযভূতস্য জ্ঞানগুণস্যাপ্যভাবঃ, ইত্যেকান্তে সতি দ্বযোরপ্যভাবঃ . তস্মাত্কথংচিজ্জ্ঞানমাত্মা ন সর্বথেতি . অযমত্রাভিপ্রাযঃ — আত্মা ব্যাপকো জ্ঞানং ব্যাপ্যং ততো জ্ঞানমাত্মা স্যাত্, আত্মা তু জ্ঞানমন্যদ্বা ভবতীতি . তথা চোক্তম্ — ‘ব্যাপকং তদতন্নিষ্ঠং ব্যাপ্যং
টীকা : — ক্যোংকি শেষ সমস্ত চেতন তথা অচেতন বস্তুওংকে সাথ ১সমবাযসম্বন্ধ নহীং হৈ, ইসলিযে জিসকে সাথ অনাদি অনন্ত স্বভাবসিদ্ধ সমবাযসম্বন্ধ হৈ ঐসে এক আত্মাকা অতি নিকটতযা (অভিন্ন প্রদেশরূপসে) অবলম্বন করকে প্রবর্তমান হোনেসে জ্ঞান আত্মাকে বিনা অপনা অস্তিত্ব নহীং রখ সকতা; ইসলিযে জ্ঞান আত্মা হী হৈ . ঔর আত্মা তো অনন্ত ধর্মোংকা অধিষ্ঠান (-আধার) হোনেসে জ্ঞানধর্মকে দ্বারা জ্ঞান হৈ ঔর অন্য ধর্মকে দ্বারা অন্য ভী হৈ .
ঔর ফি র, ইসকে অতিরিক্ত (বিশেষ সমঝনা কি) যহাঁ অনেকান্ত বলবান হৈ . যদি যহ মানা জায কি একান্তসে জ্ঞান আত্মা হৈ তো, (জ্ঞানগুণ আত্মদ্রব্য হো জানেসে) জ্ঞানকা অভাব হো জাযেগা, (ঔর জ্ঞানগুণকা অভাব হোনেসে) আত্মাকে অচেতনতা আ জাযেগী অথবা বিশেষগুণকা অভাব হোনেসে আত্মাকা অভাব হো জাযেগা . যদি যহ মানা জাযে কি সর্বথা আত্মা জ্ঞান হৈ তো, (আত্মদ্রব্য এক জ্ঞানগুণরূপ হো জানেপর জ্ঞানকা কোঈ আধারভূত দ্রব্য নহীং রহনেসে) নিরাশ্রযতাকে কারণ জ্ঞানকা অভাব হো জাযেগা অথবা (আত্মদ্রব্যকে এক জ্ঞানগুণরূপ হো জানেসে) আত্মাকী শেষ পর্যাযোংকা ( – সুখ, বীর্যাদি গুণোংকা) অভাব হো জাযেগা ঔর উনকে
৪৬প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-
১. সমবায সম্বন্ধ = জহাঁ গুণ হোতে হৈং বহাঁ গুণী হোতা হৈ ঔর জহাঁ গুণী হোতা হৈ বহাঁ গুণ হোতে হৈং, জহাঁ