মুদ্রিত ব শুদ্ধাত্মদ্রব্যপ্রধান অধ্যাত্মতত্ত্বামৃতকা স্বযং পান করকে, ইস কলিকালমেং
অধ্যাত্মসাধনাকে পাবন পথকা পুনঃ সমুদ্যোত কিযা হৈ, তথা রূঢিপ্রস্ত সাম্প্রদাযিকতামেং ফঁসে
হুএ জৈনজগত পর, দ্রব্যদৃষ্টিপ্রধান স্বানুভূতিমূলক বীতরাগ জৈনধর্মকো প্রকাশমেং লাকর,
অনুপম, অদ্ভুত এবং অনন্ত – অনন্ত উপকার কিযে হৈং
. ঐসে পরমোপকারী, স্বানুভবরসভীনী
অধ্যাত্মবিদ্যাকে দাতা, পূজ্য সদ্গুরুদেব শ্রী কানজীস্বামীনে ইস প্রবচনসার পরমাগম পর
অনেক বার প্রবচনোং দ্বারা উসকে গহন তাত্ত্বিক রহস্যোংকা উদ্ঘাটন কিযা হৈ . ইস শতাব্দীমেং
অধ্যাত্মরুচিকা এবং অধ্যাত্মতত্ত্বজ্ঞানকা জো নবযুগ প্রবর্ত রহা হৈ উসকা শ্রেয পূজ্য
গুরুদেবশ্রীকো হী হৈ .
পূজ্য গুরুদেবশ্রীকে পুনীত প্রতাপসে হী মুমুক্ষুজগতকো জৈন অধ্যাত্মশ্রুতকে অনেক
পরমাগমরত্ন অপনী মাতৃভাষামেং প্রাপ্ত হুএ হৈং . শ্রী প্রবচনসারকা গুজরাতী অনুবাদ (জিসকা
যহ হিন্দী রূপান্তর হৈ) ভী, শ্রী সমযসারকে গুজরাতী গদ্যপদ্যানুবাদকী ভাঁতি, প্রশমমূর্তি
ভগবতী পূজ্য বহিনশ্রী চম্পাবহিনকে বড়ে ভাঈ অধ্যাত্মতত্ত্বরসিক, বিদ্বদ্রত্ন, আদরণীয পং০
শ্রী হিম্মতলাল জেঠালাল শাহনে, পূজ্য গুরুদেব দ্বারা দিযে গযে শুদ্ধাত্মদর্শী উপদেশামৃতবোধ
দ্বারা শাস্ত্রোংকে গহন ভাবোংকো খোলনেকী সূঝ প্রাপ্ত কর, অধ্যাত্মজিনবাণীকী অগাধ ভক্তিসে
সরল ভাষামেং — আবালবৃদ্ধগ্রাহ্য, রোচক এবং সুন্দর ঢংগসে — কর দিযা হৈ . সম্মাননীয
অনুবাদক মহানুভাব অধ্যাত্মরসিক বিদ্বান হোনেকে অতিরিক্ত তত্ত্ববিচারক, গম্ভীর আদর্শ
আত্মার্থী, বৈরাগ্যশালী, শান্ত, গম্ভীর, নিঃস্পৃহ, নিরভিমানী এবং বিবেকশীল সজ্জন হৈং; তথা
উনমেং অধ্যাত্মরসভরা মধুর কবিত্ব ভী হৈ কি জিসকে দর্শন উনকে পদ্যানুসার এবং অন্য
স্তুতিকাব্যোংসে স্পষ্টতযা হোতে হৈ . বে বহুত বর্ষোং তক পূজ্য গুরুদেবকে সমাগমমেং রহে হৈং, ঔর
পূজ্য গুরুদেবকে অধ্যাত্মপ্রবচনোংকে শ্রবণ এবং স্বযংকে গহন মনন দ্বারা উন্হোংনে অপনী
আত্মার্থিতাকী বহুত পুষ্টি কী হৈ . তত্ত্বার্থকে মূল রহস্যোং পর উনকা মনন অতি গহন হৈ .
শাস্ত্রকার এবং টীকাকার উভয আচার্যভগবন্তোংকে হৃদযকে গহন ভাবোংকী গম্ভীরতাকো
যথাবত্ সুরক্ষিত রখকর উন্হোংনে যহ শব্দশঃ গুজরাতী অনুবাদ কিযা হৈ; তদুপরান্ত মূল
গাথাসূত্রোংকা ভাবপূর্ণ মধুর গুজরাতী পদ্যানুবাদ ভী (হরিগীত ছন্দমেং) উন্হোংনে কিযা হৈ, জো
ইস অনুবাদকী অতীব অধিকতা লাতা হৈ ঔর স্বাধ্যাযপ্রেমিযোংকো বহুত হী উপযোগী হোতা
হৈ . তদুপরান্ত জহাঁ আবশ্যকতা লগী বহাঁ ভাবার্থ দ্বারা যা পদটিপ্পণ দ্বারা ভী উন্হোংনে অতি
সুন্দর স্পষ্টতা কী হৈ .
ইস প্রকার ভগবত্কুন্দকুন্দাচার্যদেবকে সমযসারাদি উত্তমোত্তম পরমাগমোংকে অনুবাদকা
পরম সৌভাগ্য, পূজ্য গুরুদেবশ্রী এবং পূজ্য বহিনশ্রীকী পরম কৃপাসে, আদরণীয শ্রী
[ ৬ ]