‘es surāsuramaṇusiṁdavaṁdidaṁ dhodaghāikammamalaṁ . paṇamāmi vaḍḍhamāṇaṁ titthaṁ dhammassa kattāraṁ .. sese puṇ titthayare sasavvasiddhe visuddhasabbhāve . samaṇe ya ṇāṇadaṁsaṇacarittatav- vīriyāyāre .. te te savve samagaṁ samagaṁ pattegamev pattegaṁ . vaṁdāmi ya vaṭṭaṁte arahaṁte māṇuse khette ..’
‘liṁgaggahaṇe’ ityādi ekā gāthā, tathaiv prāyaścittakathanamukhyatayā ‘payadamhi’ ityādi gāthādvayamiti samudāyen tr̥tīyasthale gāthātrayam . athācārādiśāstrakathitakrameṇ tapodhanasya saṁkṣepasamācārakathanārthaṁ ‘adhivāse va’ ityādi caturthasthale gāthātrayam . tadanantaraṁ bhāvahiṁsādravyahiṁsāparihārārthaṁ ‘apayattā vā cariyā’ ityādi pañcamasthale sūtraṣaṭkamityekaviṁśatigāthābhiḥ sthalapañcaken prathamāntarādhikāre samudāyapātanikā . tadyathā – athāsannabhavyajīvāṁścāritre prerayati — paḍivajjadu pratipadyatāṁ svīkarotu . kim . sāmaṇṇaṁ śrāmaṇyaṁ cāritram . yadi kim . icchadi jadi dukkhaparimokkhaṁ yadi cet duḥkhaparimokṣamicchati . sa kaḥ kartā . pareṣāmātmā . kathaṁ pratipadyatām . evaṁ evaṁ pūrvoktaprakāreṇ ‘es surāsuramaṇusiṁd’ ityādigāthāpañcaken pañcaparameṣṭhinamaskāraṁ kr̥tvā mamātmanā duḥkhamokṣārthinānyaiḥ pūrvoktabhavyairvā yathā taccāritraṁ pratipannaṁ tathā pratipadyatām . kiṁ kr̥tvā pūrvam . paṇamiy praṇamya . kān . siddhe aññanapādukādisiddhivilakṣaṇasvātmopalabdhisiddhisametasiddhān . jiṇavaravasahe sāsādanādikṣīṇ-
[ab gāthāke prāraṁbh karanese pūrva usakī saṁdhike liye śrī amr̥tacandrācāryadevane paṁc parameṣṭhīko namaskār karaneke liye nimnaprakārase jñānatattva – prajñāpan adhikārakī pratham tīn gāthāyeṁ likhī haiṁ : —
[ab, is adhikārakī gāthā prāraṁbh karate haiṁ : — ]