ev syāt ..220..
kidh tamhi ṇatthi mucchā āraṁbho vā asaṁjamo tassa .
tadh paradavvammi rado kadhamappāṇaṁ pasādhayadi ..221.. pūrvakaparigrahatyāgo bhavati tadā cittaśuddhirbhavatyev, khyātipūjālābhanimittatyāge tu na bhavati ..220.. ath tamev parigrahatyāgaṁ draḍhayati —
geṇhadi va celakhaṁḍaṁ gr̥hṇāti vā celakhaṇḍaṁ vastrakhaṇḍaṁ, bhāyaṇaṁ bhikṣābhājanaṁ vā atthi tti bhaṇidaṁ astīti bhaṇitamāste . kva . ih sutte ih vivakṣitāgamasūtre jadi yadi cet . so cattālaṁbo havadi kahaṁ nirālambanaparamātmatattvabhāvanāśūnyaḥ san sa puruṣo bahirdravyālambanarahitaḥ kathaṁ bhavati, na kathamapi; vā aṇāraṁbho niḥkriyanirārambhanijātmatattvabhāvanārahitatven nirārambho vā kathaṁ bhavati, kiṁtu sārambha ev; iti prathamagāthā . vatthakkhaṁḍaṁ duddiyabhāyaṇaṁ vastrakhaṇḍaṁ dugdhikābhājanaṁ aṇṇaṁ ca geṇhadi anyacca gr̥hṇāti kambalamr̥duśayanādikaṁ yadi cet . tadā kiṁ bhavati . ṇiyadaṁ vijjadi pāṇāraṁbho nijaśuddhacaitanya- aśuddhopayogarūp aṁtaraṁg chedakā tyāg nahīṁ hotā aur usake sadbhāvameṁ śuddhopayogamūlak kaivalya (mokṣa) kī upalabdhi nahīṁ hotī . (isase aisā kahā gayā hai ki) aśuddhopayogarūp aṁtaraṁg chedake niṣedharūp prayojanakī upekṣā rakhakar vihit (-ādeś) kiyā jānevālā upadhikā niṣedh vah antaraṁg chedakā hī niṣedh hai ..220..
ab, ‘upadhi vah aikāntik antaraṁg ched hai’ aisā vistārase upadeś karate haiṁ : —