guṇato‘dhikasya vinayaṁ pratyeṣako yo‘pi bhavāmi śramaṇ iti .
bhavan guṇādharo yadi sa bhavatyanantasaṁsārī ..266..
svayaṁ jaghanyaguṇaḥ san śramaṇo‘hamapītyavalepātpareṣāṁ guṇādhikānāṁ vinayaṁ pratīcchan śrāmaṇyāvalepavaśāt kadācidanantasaṁsāryapi bhavati ..266.. śrutaphalaṁ nāsti, tapodhanānāṁ tapaḥphalaṁ ceti ..265.. atrāh śiṣyaḥ — apavādavyākhyānaprastāve śubhopayogo vyākhyātaḥ, punarapi kimarthaṁ atra vyākhyānaṁ kr̥tamiti . parihāramāh — yuktamidaṁ bhavadīyavacanaṁ, kiṁtu tatra sarvatyāgalakṣaṇotsargavyākhyāne kr̥te sati tatrāsamarthatapodhanaiḥ kālāpekṣayā kimapi jñānasaṁyamaśaucopakaraṇādikaṁ grāhyamityapavādavyākhyānamev mukhyam . atra tu yathā bhedanayen samyagdarśanajñānacāritratapaścaraṇarūpā caturvidhārādhanā bhavati, saivābhedanayen samyaktvacāritrarūpeṇ dvidhā bhavati, tatrāpyabhedavivakṣayā punarekaiv vītarāgacāritrārādhanā, tathā bhedanayen samyagdarśanasamyagjñān- samyakcāritrarūpastrividhamokṣamārgo bhavati, sa evābhedanayen śrāmaṇyāparamokṣamārganāmā punarek ev, sa cābhedarūpo mukhyavr̥ttyā ‘eyaggagado samaṇo’ ityādicaturdaśagāthābhiḥ pūrvamev vyākhyātaḥ . ayaṁ tu
ab, jo śrāmaṇyameṁ adhik ho usake prati jaise ki vah śrāmaṇyameṁ hīn (apanese munipanemeṁ nīcā) ho aisā ācaraṇ karanevālekā vināś batalāte haiṁ : —
anvayārtha : — [yaḥ ] jo śramaṇ [yadi guṇādharaḥ bhavan ] guṇoṁmeṁ hīn hone par bhī [api śramaṇaḥ bhavāmi ] ‘maiṁ bhī śramaṇ hūn̐’ [iti ] aisā mānakar arthāt garva karake [guṇataḥ adhikasya ] guṇoṁmeṁ adhik (aise śramaṇ) ke pāsase [vinayaṁ pratyeṣakaḥ ] vinay (karavānā) cāhatā hai [saḥ ] vah [anantasaṁsārī bhavati ] anantasaṁsārī hotā hai ..266..
ṭīkā : — jo śramaṇ svayaṁ jaghanya guṇoṁvālā hone par bhī ‘maiṁ bhī śramaṇ hūn̐’ aise garvake kāraṇ dūsare adhik guṇavāloṁ (śramaṇoṁ) se vinayakī icchā karatā hai, vah śrāmaṇyake garvake vaśase kadācit ananta saṁsārī bhī hotā hai ..266..
icche vinay guṇ – adhik pās, anaṁtasaṁsārī bane. 266.
478pravacanasār[ bhagavānaśrīkuṁdakuṁd-