yo hi nām suvishuddhagnānadarshanamātrasvarūpavyavasthitavr̥uttisamāhitatvāt sākārā- nākāracharyayā yuktaḥ san shiṣhyavargaḥ svayam samastashāstrārthavistarasaṅkṣhepātmakashrutagnānopayog- laukikamāyāñjanarasadigvijayamantrayantrādisiddhavilakṣhaṇaḥ svashuddhātmopalambhalakṣhaṇaḥ ṭaṅkotkīrṇagnāyakaik- svabhāvo gnānāvaraṇādyaṣhṭavidhakarmarahitatven samyaktvādyaṣhṭaguṇāntarbhūtānantaguṇasahitaḥ siddho bhagavān sa chaiv shuddhaḥ ev . ṇamo tassa nirdoṣhinijaparamātmanyārādhyārādhakasambandhalakṣhaṇo bhāvanamaskāro‘stu tasyaiv . atraitaduktan bhavati — asya mokṣhakāraṇabhūtashuddhopayogasya madhye sarveṣhṭamanorathā labhyanta iti matvā sheṣhamanorathaparihāreṇ tatraiv bhāvanā kartavyeti ..274.. ath shiṣhyajanan shāstraphalan darshayan shāstran samāpayati — pappodi prāpnoti . so sa shiṣhyajanaḥ kartā . ka m . pavayaṇasāran pravachanasārashabdavāchyan nijaparamātmānam . ken . lahuṇā kāleṇ stokkālen . yaḥ kin karoti . jo bujjhadi yaḥ shiṣhyajano budhyate jānāti . kim . sāsaṇamedan shāstramidan . kin nām . pavayaṇasāran pravachanasāran, — samyaggnānasya tasyaiv huā hai aisā bhāvanamaskār ho ..274..
ab (bhagavān kundakundāchāryadev) shiṣhyajanako shāstrake phalake sāth joṛate hue shāstra samāpta karate hain : —
anvayārtha : — [yaḥ ] jo [sākārānākāracharyayā yuktaḥ ] sākār – anākār charyāse yukta vartatā huā [etat shāsanan ] is upadeshako [budhyate ] jānatā hai, [saḥ ] vah [laghunā kālen ] alpa kālamen hī [pravachanasāran ] pravachanake sārako (-bhagavān ātmāko) [prāpnoti ] pātā hai ..275..
ṭīkā : — 1suvishuddhagnānadarshanamātra svarūpamen avasthit pariṇatimen lagā honese sākār – anākār charyāse yukta vartatā huā, jo shiṣhyavarga svayam samasta shāstroṅke arthoṅke
2vistārasaṅkṣhepātmak shrutagnānopayogapūrvak prabhāv dvārā keval ātmāko anubhavatā huā, is
1. ātmākā svarūp mātra suvishuddha gnān aur darshan hai . [isamen, gnān sākār hai aur darshan anākār hai . ]
2. vistārasaṅkṣhepātmak = vistārātmak yā saṅkṣhepātmak .