ಸಮಝಾಯಾ ಗಯಾ ಹೈ . ಉಸಮೇಂ ದ್ರವ್ಯಸಾಮಾನ್ಯಕಾ ಸ್ವರೂಪ ಜಿಸ ಅಲೌಕಿಕ ಶೈಲೀಸೇ ಸಿದ್ಧ ಕಿಯಾ ಹೈ
ಉಸಕಾ ಧ್ಯಾನ ಪಾಠಕೋಂಕೋ ಯಹ ಭಾಗ ಸ್ವಯಂ ಹೀ ಸಮಝಪೂರ್ವಕ ಪಢೇ ಬಿನಾ ಆನಾ ಅಶಕ್ಯ ಹೈ .
ವಾಸ್ತವಮೇಂ ಪ್ರವಚನಸಾರಮೇಂ ವರ್ಣಿತ ಯಹ ದ್ರವ್ಯಸಾಮಾನ್ಯ ನಿರೂಪಣ ಅತ್ಯನ್ತ ಅಬಾಧ್ಯ ಔರ ಪರಮ
ಪ್ರತೀತಿಕರ ಹೈ . ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ದ್ರವ್ಯಸಾಮಾನ್ಯಕೀ ಜ್ಞಾನರೂಪೀ ಸುದೃಢ ಭೂಮಿಕಾ ರಚಕರ, ದ್ರವ್ಯ ವಿಶೇಷಕಾ
ಅಸಾಧಾರಣ ವರ್ಣನ, ಪ್ರಾಣಾದಿಸೇ ಜೀವಕೀ ಭಿನ್ನತಾ, ಜೀವ ದೇಹಾದಿಕಾ – ಕರ್ತಾ, ಕಾರಯಿತಾ, ಅನುಮೋದಕ ನಹೀಂ
ಹೈ – ಯಹ ವಾಸ್ತವಿಕತಾ, ಜೀವಕೋ ಪುದ್ಗಲಪಿಣ್ಡಕಾ ಅಕರ್ತೃತ್ವ, ನಿಶ್ಚಯಬಂಧಕಾ ಸ್ವರೂಪ, ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾಕೀ
ಉಪಲಬ್ಧಿಕಾ ಫಲ, ಏಕಾಗ್ರ ಸಂಚೇತನಲಕ್ಷಣ ಧ್ಯಾನ ಇತ್ಯಾದಿ ಅನೇಕ ವಿಷಯ ಅತಿ ಸ್ಪಷ್ಟತಯಾ ಸಮಝಾಏ
ಗಏ ಹೈಂ . ಇನ ಸಬಮೇಂ ಸ್ವ – ಪರಕಾ ಭೇದವಿಜ್ಞಾನ ಹೀ ಸ್ಪಷ್ಟ ತೈರತಾ ದಿಖಾಈ ದೇ ರಹಾ ಹೈ . ಸಮ್ಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರ
ಮೇಂ ವೀತರಾಗ ಪ್ರಣೀತ ದ್ರವ್ಯಾನುಯೋಗಕಾ ಸತ್ತ್ವ ಖೂಬ ಠೂಂಸ ಠೂಂಸ ಕರ ಭರಾ ಹೈ, ಜಿನಶಾಸನಕೇ ಮೌಲಿಕ
ಸಿದ್ಧಾನ್ತೋಂಕೋ ಅಬಾಧ್ಯಯುಕ್ತಿಸೇ ಸಿದ್ಧ ಕಿಯಾ ಹೈ . ಯಹ ಅಧಿಕಾರ ಜಿನಶಾಸನಕೇ ಸ್ತಮ್ಭ ಸಮಾನ ಹೈ .
ಇಸಕಾ ಗಹರಾಈಸೇ ಅಭ್ಯಾಸ ಕರನೇವಾಲೇ ಮಧ್ಯಸ್ಥ ಸುಪಾತ್ರ ಜೀವಕೋ ಐಸೀ ಪ್ರತೀತಿ ಹುಯೇ ಬಿನಾ ನಹೀಂ ರಹತೀ
ಕಿ ‘ಜೈನ ದರ್ಶನ ಹೀ ವಸ್ತುದರ್ಶನ ಹೈ’ . ವಿಷಯಕಾ ಪ್ರತಿಪಾದನ ಇತನಾ ಪ್ರೌಢ, ಅಗಾಧ ಗಹರಾಈಯುಕ್ತ, ಮರ್ಮಸ್ಪರ್ಶೀ
ಔರ ಚಮತ್ಕೃತಿಮಯ ಹೈ ಕಿ ವಹ ಮುಮುಕ್ಷುಕೇ ಉಪಯೋಗಕೋ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬನಾಕರ ಶ್ರುತರತ್ನಾಕರಕೀ ಗಮ್ಭೀರ ಗಹರಾಈಮೇಂ
ಲೇ ಜಾತಾ ಹೈ . ಕಿಸೀ ಉಚ್ಚಕೋಟಿಕೇ ಮುಮುಕ್ಷುಕೋ ನಿಜಸ್ವಭಾವರತ್ನಕೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಕರಾತಾ ಹೈ, ಔರ ಯದಿ ಕೋಈ
ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಮುಕ್ಷು ವಹಾಂ ತಕ ನ ಪಹುಂಚ ಸಕೇ ತೋ ಉಸಕೇ ಹೃದಯಮೇಂ ಭೀ ಇತನೀ ಮಹಿಮಾ ತೋ ಅವಶ್ಯ ಹೀ ಘರ
ಕರ ಲೇತೀ ಹೈ ಕಿ ‘ಶ್ರುತರತ್ನಾಕರ ಅದ್ಭುತ ಔರ ಅಪಾರ ಹೈ’ . ಗ್ರನ್ಥಕಾರ ಶ್ರೀ ಕುನ್ದಕುನ್ದಾಚಾರ್ಯದೇವ ಔರ
ಟೀಕಾಕಾರ ಶ್ರೀ ಅಮೃತಚನ್ದ್ರಾಚಾರ್ಯದೇವಕೇ ಹೃದಯಸೇ ಪ್ರವಾಹಿತ ಶ್ರುತಗಂಗಾನೇ ತೀರ್ಥಂಕರಕೇ ಔರ ಶ್ರುತಕೇವಲಿಯೋಂಕೇ
ವಿರಹಕೋ ಭುಲಾ ದಿಯಾ ಹೈ .
ತೀಸರೇ ಶ್ರುತಸ್ಕನ್ಧಕಾ ನಾಮ ‘ಚರಣಾನುಯೋಗಸೂಚಕ ಚೂಲಿಕಾ’ ಹೈ . ಶುಭೋಪಯೋಗೀ ಮುನಿಕೋ ಅಂತರಂಗ
ದಶಾಕೇ ಅನುರೂಪ ಕಿಸ ಪ್ರಕಾರಕಾ ಶುಭೋಪಯೋಗ ವರ್ತತಾ ಹೈ ಔರ ಸಾಥ ಹೀ ಸಾಥ ಸಹಜತಯಾ ಬಾಹರಕೀ
ಕೈಸೀ ಕ್ರಿಯಾಮೇಂ ಸ್ವಯಂ ವರ್ತನಾ ಹೋತೀ ಹೈಂ, ವಹ ಇಸಮೇಂ ಜಿನೇನ್ದ್ರ ಕಥನಾನುಸಾರ ಸಮಝಾಯಾ ಗಯಾ ಹೈ . ದೀಕ್ಷಾ
ಗ್ರಹಣ ಕರನೇಕೀ ಜಿನೋಕ್ತ ವಿಧಿ, ಅಂತರಂಗ ಸಹಜ ದಶಾಕೇ ಅನುರೂಪ ಬಹಿರಂಗಯಥಾಜಾತ -ರೂಪತ್ವ, ಅಟ್ಠಾಈಸ
ಮೂಲಗುಣ, ಅಂತರಂಗ – ಬಹಿರಂಗ ಛೇದ, ಉಪಧಿನಿಷೇಧ, ಉತ್ಸರ್ಗ – ಅಪವಾದ, ಯುಕ್ತಾಹಾರ ವಿಹಾರ, ಏಕಾಗ್ರತಾರೂಪ
ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗ, ಮುನಿಕಾ ಅನ್ಯ ಮುನಿಯೋಂಕೇ ಪ್ರತಿಕಾ ವ್ಯವಹಾರ ಆದಿ ಅನೇಕ ವಿಷಯ ಇಸಮೇಂ ಯುಕ್ತಿ ಸಹಿತ
ಸಮಝಾಯೇ ಗಯೇ ಹೈಂ . ಗ್ರಂಥಕಾರ ಔರ ಟೀಕಾಕಾರ ಆಚಾರ್ಯಯುಗಲನೇ ಚರಣಾನುಯೋಗ ಜೈಸೇ ವಿಷಯಕೋ ಭೀ
ಆತ್ಮದ್ರವ್ಯಕೋ ಮುಖ್ಯ ಕರಕೇ ಶುದ್ಧದ್ರವ್ಯಾವಲಮ್ಬೀ ಅಂತರಂಗ ದಶಾಕೇ ಸಾಥ ಉನ – ಉನ ಕ್ರಿಯಾಓಂಕಾ ಯಾ
ಶುಭಭಾವೋಂಕಾ ಸಂಬಂಧ ದರ್ಶಾತೇ ಹುಏ ನಿಶ್ಚಯ – ವ್ಯವಹಾರಕೀ ಸಂಧಿಪೂರ್ವಕ ಐಸಾ ಚಮತ್ಕಾರಪೂರ್ಣ ವರ್ಣನ ಕಿಯಾ
ಹೈ ಕಿ ಆಚರಣಪ್ರಜ್ಞಾಪನ ಜೈಸೇ ಅಧಿಕಾರಮೇಂ ಭೀ ಜೈಸೇ ಕೋಈ ಶಾಂತಝರನೇಸೇ ಝರತಾ ಹುಆ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಗೀತ ಗಾಯಾ
ಜಾ ರಹಾ ಹೋ, — ಐಸಾ ಹೀ ಲಗತಾ ರಹತಾ ಹೈ . ಆತ್ಮದ್ರವ್ಯಕೋ ಮುಖ್ಯ ಕರಕೇ, ಐಸಾ ಸಯುಕ್ತಿಕ ಐಸಾ
[ ೧೪ ]