ಶ್ರಾನ್ತಸಮುಚ್ಚಾರ್ಯಮಾಣಸ್ಯಾತ್ಕಾರಾಮೋಘಮನ್ತ್ರಪದೇನ ಸಮಸ್ತಮಪಿ ವಿಪ್ರತಿಷೇಧವಿಷಮೋಹಮುದಸ್ಯತಿ ..೧೧೫..
ಅಥ ನಿರ್ಧಾರ್ಯಮಾಣತ್ವೇನೋದಾಹರಣೀಕೃತಸ್ಯ ಜೀವಸ್ಯ ಮನುಷ್ಯಾದಿಪರ್ಯಾಯಾಣಾಂ ಕ್ರಿಯಾಫಲತ್ವೇನಾನ್ಯತ್ವಂ
ದ್ಯೋತಯತಿ —
ಏಸೋ ತ್ತಿ ಣತ್ಥಿ ಕೋಈ ಣ ಣತ್ಥಿ ಕಿರಿಯಾ ಸಹಾವಣಿವ್ವತ್ತಾ .
ಕಿರಿಯಾ ಹಿ ಣತ್ಥಿ ಅಫಲಾ ಧಮ್ಮೋ ಜದಿ ಣಿಪ್ಫಲೋ ಪರಮೋ ..೧೧೬..
ಸರ್ವಪದಾರ್ಥೇಷು ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಮಿತಿ ..೧೧೫.. ಏವಂ ನಯಸಪ್ತಭಙ್ಗೀವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಾಥಯಾಷ್ಟಮಸ್ಥಲಂ ಗತಮ್ . ಏವಂ ಪೂರ್ವೋಕ್ತ-
ಪ್ರಕಾರೇಣ ಪ್ರಥಮಾ ನಮಸ್ಕಾರಗಾಥಾ, ದ್ರವ್ಯಗುಣಪರ್ಯಾಯಕಥನರೂಪೇಣ ದ್ವಿತೀಯಾ, ಸ್ವಸಮಯಪರಸಮಯಪ್ರತಿಪಾದನೇನ
ತೃತೀಯಾ, ದ್ರವ್ಯಸ್ಯ ಸತ್ತಾದಿಲಕ್ಷಣತ್ರಯಸೂಚನರೂಪೇಣ ಚತುರ್ಥೀತಿ ಸ್ವತನ್ತ್ರಗಾಥಾಚತುಷ್ಟಯೇನ ಪೀಠಿಕಾಸ್ಥಲಮ್ .
ತದನನ್ತರಮವಾನ್ತರಸತ್ತಾಕಥನರೂಪೇಣ ಪ್ರಥಮಾ, ಮಹಾಸತ್ತಾರೂಪೇಣ ದ್ವಿತೀಯಾ, ಯಥಾ ದ್ರವ್ಯಂ ಸ್ವಭಾವಸಿದ್ಧಂ ತಥಾ
ಸತ್ತಾಗುಣೋಽಪೀತಿ ಕಥನರೂಪೇಣ ತೃತೀಯಾ, ಉತ್ಪಾದವ್ಯಯಧ್ರೌವ್ಯತ್ವೇಽಪಿ ಸತ್ತೈವ ದ್ರವ್ಯಂ ಭವತೀತಿ ಕಥನೇನ ಚತುರ್ಥೀತಿ
ಗಾಥಾಚತುಷ್ಟಯೇನ ಸತ್ತಾಲಕ್ಷಣವಿವರಣಮುಖ್ಯತಾ . ತದನನ್ತರಮುತ್ಪಾದವ್ಯಯಧ್ರೌವ್ಯಲಕ್ಷಣವಿವರಣಮುಖ್ಯತ್ವೇನ ಗಾಥಾತ್ರಯಂ,
ತದನನ್ತರಂ ದ್ರವ್ಯಪರ್ಯಾಯಕಥನೇನ ಗುಣಪರ್ಯಾಯಕ ಥನೇನ ಚ ಗಾಥಾದ್ವಯಂ, ತತಶ್ಚ ದ್ರವ್ಯಸ್ಯಾಸ್ತಿತ್ವಸ್ಥಾಪನಾರೂಪೇಣ ಪ್ರಥಮಾ,
೨೨೮ಪ್ರವಚನಸಾರ[ ಭಗವಾನಶ್ರೀಕುಂದಕುಂದ-
ಸಪ್ತಭಂಗೀ ಸತತ್ ಸಮ್ಯಕ್ತಯಾ ಉಚ್ಚಾರಿತ ಕರನೇ ಪರ ೧ಸ್ಯಾತ್ಕಾರರೂಪೀ ಅಮೋಘ ಮಂತ್ರ ಪದಕೇ ದ್ವಾರಾ
೨‘ಏವ’ ಕಾರಮೇಂ ರಹನೇವಾಲೇ ಸಮಸ್ತ ವಿರೋಧವಿಷಕೇ ಮೋಹಕೋ ದೂರ ಕರತೀ ಹೈ ..೧೧೫..
ಅಬ, ಜಿಸಕಾ ನಿರ್ಧಾರ ಕರನಾ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ಜಿಸೇ ಉದಾಹರಣರೂಪ ಬನಾಯಾ ಗಯಾ ಹೈ ಐಸೇ
ಜೀವಕೀ ಮನುಷ್ಯಾದಿ ಪರ್ಯಾಯೇಂ ಕ್ರಿಯಾಕಾ ಫಲ ಹೈಂ ಇಸಲಿಯೇ ಉನಕಾ ಅನ್ಯತ್ವ (ಅರ್ಥಾತ್ ವೇ ಪರ್ಯಾಯೇಂ
ಬದಲತೀ ರಹತೀ ಹೈಂ, ಇಸಪ್ರಕಾರ) ಪ್ರಕಾಶಿತ ಕರತೇ ಹೈಂ : —
೧. ಸ್ಯಾದ್ವಾದಮೇಂ ಅನೇಕಾನ್ತಕಾ ಸೂಚಕ ‘ಸ್ಯಾತ್’ ಶಬ್ದ ಸಮ್ಯಕ್ತಯಾ ಪ್ರಯುಕ್ತ ಹೋತಾ ಹೈ . ವಹ ‘ಸ್ಯಾತ್ ಪದ ಏಕಾನ್ತವಾದಮೇಂ
ರಹನೇವಾಲೇ ಸಮಸ್ತ ವಿರೋಧರೂಪೀ ವಿಷಕೇ ಭ್ರಮಕೋ ನಷ್ಟ ಕರನೇಕೇ ಲಿಯೇ ರಾಮಬಾಣ ಮಂತ್ರ ಹೈ .
೨. ಅನೇಕಾನ್ತಾತ್ಮಕ ವಸ್ತುಸ್ವಭಾವಕೀ ಅಪೇಕ್ಷಾಸೇ ರಹಿತ ಏಕಾನ್ತವಾದಮೇಂ ಮಿಥ್ಯಾ ಏಕಾನ್ತಕೋ ಸೂಚಿತ ಕರತಾ ಹುಆ ಜೋ
‘ಏವ’ ಯಾ ‘ಹೀ’ ಶಬ್ದ ಪ್ರಯುಕ್ತ ಹೋತಾ ಹೈ ವಹ ವಸ್ತುಸ್ವಭಾವಸೇ ವಿಪರೀತ ನಿರೂಪಣ ಕರತಾ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ಉಸಕಾ ಯಹಾಂ
ನಿಷೇಧ ಕಿಯಾ ಹೈ . (ಅನೇಕಾನ್ತಾತ್ಮಕ ವಸ್ತುಸ್ವಭಾವಕಾ ಧ್ಯಾನ ಚೂಕೇ ಬಿನಾ, ಜಿಸ ಅಪೇಕ್ಷಾಸೇ ವಸ್ತುಕಾ ಕಥನ ಚಲ
ರಹಾ ಹೋ ಉಸ ಅಪೇಕ್ಷಾಸೇ ಉಸಕಾ ನಿರ್ಣೀತತ್ತ್ವ — ನಿಯಮಬದ್ಧತ್ವ — ನಿರಪವಾದತ್ವ ಬತಲಾನೇಕೇ ಲಿಯೇ ‘ಏವ’ ಯಾ ‘ಹೀ’
ಶಬ್ದ ಪ್ರಯುಕ್ತ ಹೋತಾ ಹೈ, ಉಸಕಾ ಯಹಾಂ ನಿಷೇಧ ನಹೀಂ ಸಮಝನಾ ಚಾಹಿಯೇ .)
ನಥೀ ‘ಆ ಜ’ ಏವೋ ಕೋಈ, ಜ್ಯಾಂ ಕಿರಿಯಾ ಸ್ವಭಾವ – ನಿಪನ್ನ ಛೇ;
ಕಿರಿಯಾ ನಥೀ ಫ ಲಹೀನ, ಜೋ ನಿಷ್ಫ ಳ ಧರಮ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಛೇ . ೧೧೬.