ಜೀಯಾತ್ಸಮ್ಪ್ರತಿ ಪಂಚರತ್ನಮನಘಂ ಸೂತ್ರೈರಿಮೈಃ ಪಂಚಭಿಃ ..೧೮..
ಅಥ ಸಂಸಾರತತ್ತ್ವಮುದ್ಘಾಟಯತಿ — ಜೇ ಅಜಧಾಗಹಿದತ್ಥಾ ಏದೇ ತಚ್ಚ ತ್ತಿ ಣಿಚ್ಛಿದಾ ಸಮಯೇ .
ಅಚ್ಚಂತಫಲಸಮಿದ್ಧಂ ಭಮಂತಿ ತೇ ತೋ ಪರಂ ಕಾಲಂ ..೨೭೧.. ತಥಾ ಸಮಗುಣಸಂಸರ್ಗಾದ್ಗುಣರಕ್ಷಾ ಭವತಿ . ಯಥಾ ಚ ತಸ್ಯೈವ ಜಲಸ್ಯ ಕರ್ಪೂರಶರ್ಕರಾದಿಶೀತಲದ್ರವ್ಯನಿಕ್ಷೇಪೇ ಕೃತೇ ಸತಿ ಶೀತಲಗುಣವೃದ್ಧಿರ್ಭವತಿ ತಥಾ ನಿಶ್ಚಯವ್ಯವಹಾರರತ್ನತ್ರಯಗುಣಾಧಿಕಸಂಸರ್ಗಾದ್ಗುಣವೃದ್ಧಿರ್ಭವತೀತಿ ಸೂತ್ರಾರ್ಥಃ ..೨೭೦.. ಇತಃಪರಂ ಪಞ್ಚಮಸ್ಥಲೇ ಸಂಕ್ಷೇಪೇಣ ಸಂಸಾರಸ್ವರೂಪಸ್ಯ ಮೋಕ್ಷಸ್ವರೂಪಸ್ಯ ಚ ಪ್ರತೀತ್ಯರ್ಥಂ ಪಞ್ಚರತ್ನಭೂತಗಾಥಾಪಞ್ಚಕೇನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಂ ಕರೋತಿ . ತದ್ಯಥಾ — ಅಥ ಸಂಸಾರಸ್ವರೂಪಂ ಪ್ರಕಟಯತಿ — ಜೇ ಅಜಧಾಗಹಿದತ್ಥಾ ವೀತರಾಗಸರ್ವಜ್ಞ- ಪ್ರಣೀತನಿಶ್ಚಯವ್ಯವಹಾರರತ್ನತ್ರಯಾರ್ಥಪರಿಜ್ಞಾನಾಭಾವಾತ್ ಯೇಽಯಥಾಗೃಹೀತಾರ್ಥಾಃ ವಿಪರೀತಗೃಹೀತಾರ್ಥಾಃ . ಪುನರಪಿ ಕಥಂಭೂತಾಃ . ಏದೇ ತಚ್ಚ ತ್ತಿ ಣಿಚ್ಛಿದಾ ಏತೇ ತತ್ತ್ವಮಿತಿ ನಿಶ್ಚಿತಾಃ, ಏತೇ ಯೇ ಮಯಾ ಕಲ್ಪಿತಾಃ ಪದಾರ್ಥಾಸ್ತ ಏವ ತತ್ತ್ವಮಿತಿ ನಿಶ್ಚಿತಾಃ, ನಿಶ್ಚಯಂ ಕೃತವನ್ತಃ . ಕ್ವ ಸ್ಥಿತ್ವಾ . ಸಮಯೇ ನಿರ್ಗ್ರನ್ಥರೂಪದ್ರವ್ಯಸಮಯೇ . ಅಚ್ಚಂತಫಲಸಮಿದ್ಧಂ ಅಬ ಪಂಚರತ್ನ ಹೈಂ (ಅರ್ಥಾತ್ ಪಾಂಚ ರತ್ನೋಂ ಜೈಸೀ ಪಾಂಚ ಗಾಥಾಯೇಂ ಕಹತೇ ಹೈಂ ) . [ವಹಾಂ ಪಹಲೇ, ಶ್ಲೋಕ ದ್ವಾರಾ ಉನ ಪಾಂಚ ಗಾಥಾಓಂಕೀ ಮಹಿಮಾ ಕಹತೇ ಹೈಂ : — ]
ಅರ್ಥ : — ಅಬ ಇಸ ಶಾಸ್ತ್ರಕೇ ಕಲಗೀಕೇ ಅಲಙ್ಕಾರ ಜೈಸೇ ( – ಚೂಡಾಮಣಿ – ಮುಕುಟಮಣಿ ಸಮಾನ) ಯಹ ಪಾಂಚ ಸೂತ್ರರೂಪ ನಿರ್ಮಲ ಪಂಚರತ್ನ — ಜೋಕಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಸೇ ಅರ್ಹನ್ತಭಗವಾನಕೇ ಸಮಗ್ರ ಅದ್ವಿತೀಯ ಶಾಸನಕೋ ಸರ್ವತಃ ಪ್ರಕಾಶಿತ ಕರತೇ ಹೈಂ ವೇ — ೧ವಿಲಕ್ಷಣ ಪಂಥವಾಲೀ ಸಂಸಾರ – ಮೋಕ್ಷಕೀ ಸ್ಥಿತಿಕೋ ಜಗತಕೇ ಸಮಕ್ಷ ಪ್ರಕಟ ಕರತೇ ಹುಏ ಜಯವನ್ತ ವರ್ತೋ .
ಅಬ ಸಂಸಾರತತ್ತ್ವಕೋ ಪ್ರಕಟ ಕರತೇ ಹೈಂ : — ★ಶಾರ್ದೂಲವಿಕ್ರೀಡಿತ ಛಂದ
ಅತ್ಯಂತಫಲಸಮೃದ್ಧ ಭಾವೀ ಕಾಳಮಾಂ ಜೀವ ತೇ ಭಮೇ. ೨೭೧.
೧. ವಿಲಕ್ಷಣ = ಭಿನ್ನ – ಭಿನ್ನ [ಸಂಸಾರ ಔರ ಮೋಕ್ಷಕೀ ಸ್ಥಿತಿ ಭಿನ್ನ – ಭಿನ್ನ ಪಂಥವಾಲೀ ಹೈ, ಅರ್ಥಾತ್ ಸಂಸಾರ ಔರ ಮೋಕ್ಷಕಾ ಮಾರ್ಗ ಅಲಗ – ಅಲಗ ಹೈ . ]