ಅಥ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಜನ್ಯಸ್ಯ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಸ್ವಭಾವಲಾಭಸ್ಯ ಕಾರಕಾನ್ತರನಿರಪೇಕ್ಷತಯಾಽತ್ಯನ್ತ- ಮಾತ್ಮಾಯತ್ತತ್ವಂ ದ್ಯೋತಯತಿ — ತಹ ಸೋ ಲದ್ಧಸಹಾವೋ ಸವ್ವಣ್ಹೂ ಸವ್ವಲೋಗಪದಿಮಹಿದೋ .
ಅಯಂ ಖಲ್ವಾತ್ಮಾ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಭಾವನಾನುಭಾವಪ್ರತ್ಯಸ್ತಮಿತಸಮಸ್ತಘಾತಿಕರ್ಮತಯಾ ಸಮುಪಲಬ್ಧ- ಶುದ್ಧಾನನ್ತಶಕ್ತಿಚಿತ್ಸ್ವಭಾವಃ, ಶುದ್ಧಾನನ್ತಶಕ್ತಿಜ್ಞಾಯಕಸ್ವಭಾವೇನ ಸ್ವತನ್ತ್ರತ್ವಾದ್ಗೃಹೀತಕರ್ತೃತ್ವಾಧಿಕಾರಃ, ಪ್ರಕಾಶಯತಿ — ತಹ ಸೋ ಲದ್ಧಸಹಾವೋ ಯಥಾ ನಿಶ್ಚಯರತ್ನತ್ರಯಲಕ್ಷಣಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಪ್ರಸಾದಾತ್ಸರ್ವಂ ಜಾನಾತಿ ತಥೈವ ಸಃ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಲಬ್ಧಶುದ್ಧಾತ್ಮಸ್ವಭಾವಃ ಸನ್ ಆದಾ ಅಯಮಾತ್ಮಾ ಹವದಿ ಸಯಂಭು ತ್ತಿ ಣಿದ್ದಿಟ್ಠೋ ಸ್ವಯಮ್ಭೂರ್ಭವತೀತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಃ ಕಥಿತಃ . ಕಿಂವಿಶಿಷ್ಟೋ ಭೂತಃ . ಸವ್ವಣ್ಹೂ ಸವ್ವಲೋಗಪದಿಮಹಿದೋ ಭೂದೋ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಲೋಕಪತಿಮಹಿತಶ್ಚ ಭೂತಃ ಸಂಜಾತಃ . ಇಸಪ್ರಕಾರ ಮೋಹಕಾ ಕ್ಷಯ ಕರಕೇ ನಿರ್ವಿಕಾರ ಚೇತನಾವಾನ ಹೋಕರ, ಬಾರಹವೇಂ ಗುಣಸ್ಥಾನಕೇ ಅನ್ತಿಮ ಸಮಯಮೇಂ ಜ್ಞಾನಾವರಣ; ದರ್ಶನಾವರಣ ಔರ ಅನ್ತರಾಯಕಾ ಯುಗಪದ್ ಕ್ಷಯ ಕರಕೇ ಸಮಸ್ತ ಜ್ಞೇಯೋಂಕೋ ಜಾನನೇವಾಲೇ ಕೇವಲಜ್ಞಾನಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರತಾ ಹೈ . ಇಸಪ್ರಕಾರ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಸೇ ಹೀ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಸ್ವಭಾವಕಾ ಲಾಭ ಹೋತಾ ಹೈ ..೧೫..
ಅಬ, ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಸೇ ಹೋನೇವಾಲೀ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಸ್ವಭಾವಕೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಅನ್ಯ ಕಾರಕೋಂಸೇ ನಿರಪೇಕ್ಷ ( – ಸ್ವತಂತ್ರ) ಹೋನೇಸೇ ಅತ್ಯನ್ತ ಆತ್ಮಾಧೀನ ಹೈ ( – ಲೇಶಮಾತ್ರ ಪರಾಧೀನ ನಹೀಂ ಹೈ) ಯಹ ಪ್ರಗಟ ಕರತೇ ಹೈಂ : —
ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ತಥಾ ] ಇಸಪ್ರಕಾರ [ಸಃ ಆತ್ಮಾ ] ವಹ ಆತ್ಮಾ [ಲಬ್ಧಸ್ವಭಾವಃ ] ಸ್ವಭಾವಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ [ಸರ್ವಜ್ಞಃ ] ಸರ್ವಜ್ಞ [ಸರ್ವಲೋಕಪತಿಮಹಿತಃ ] ಔರ ೧ಸರ್ವ (ತೀನ) ಲೋಕಕೇ ಅಧಿಪತಿಯೋಂಸೇ ಪೂಜಿತ [ಸ್ವಯಮೇವ ಭೂತಃ ] ಸ್ವಯಮೇವ ಹುಆ ಹೋನೇ ಸೇ [ಸ್ವಯಂಭೂಃ ಭವತಿ ] ‘ಸ್ವಯಂಭೂ’ ಹೈ [ಇತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಃ ] ಐಸಾ ಜಿನೇನ್ದ್ರದೇವನೇ ಕಹಾ ಹೈ ..೧೬..
ಟೀಕಾ : — ಶುದ್ಧ ಉಪಯೋಗಕೀ ಭಾವನಾಕೇ ಪ್ರಭಾವಸೇ ಸಮಸ್ತ ಘಾತಿಕರ್ಮೋಂಕೇ ನಷ್ಟ ಹೋನೇಸೇ ಜಿಸನೇ ಶುದ್ಧ ಅನನ್ತಶಕ್ತಿವಾನ ಚೈತನ್ಯ ಸ್ವಭಾವಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕಿಯಾ ಹೈ, ಐಸಾ ಯಹ (ಪೂರ್ವೋಕ್ತ) ಆತ್ಮಾ, (೧) ಶುದ್ಧ
ಸ್ವಯಮೇವ ಜೀವ ಥಯೋ ಥಕೋ ತೇನೇ ಸ್ವಯಂಭೂ ಜಿನ ಕಹೇ .೧೬.
೧. ಸರ್ವಲೋಕಕೇ ಅಧಿಪತಿ = ತೀನೋಂ ಲೋಕಕೇ ಸ್ವಾಮೀ — ಸುರೇನ್ದ್ರ, ಅಸುರೇನ್ದ್ರ ಔರ ಚಕ್ರವರ್ತೀ .