ಅಯಂ ಖಲ್ವಾತ್ಮಾ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಸಾಮರ್ಥ್ಯಾತ್ ಪ್ರಕ್ಷೀಣಘಾತಿಕರ್ಮಾ, ಕ್ಷಾಯೋಪಶಮಿಕಜ್ಞಾನ- ದರ್ಶನಾಸಂಪೃಕ್ತತ್ವಾದತೀನ್ದ್ರಿಯೋ ಭೂತಃ ಸನ್ನಿಖಿಲಾನ್ತರಾಯಕ್ಷಯಾದನನ್ತವರವೀರ್ಯಃ, ಕೃತ್ಸ್ನಜ್ಞಾನದರ್ಶನಾವರಣ- ಪ್ರಲಯಾದಧಿಕ ಕೇ ವಲಜ್ಞಾನದರ್ಶನಾಭಿಧಾನತೇಜಾಃ, ಸಮಸ್ತಮೋಹನೀಯಾಭಾವಾದತ್ಯನ್ತನಿರ್ವಿಕಾರಶುದ್ಧಚೈತನ್ಯ- ಸ್ವಭಾವಮಾತ್ಮಾನಮಾಸಾದಯನ್ ಸ್ವಯಮೇವ ಸ್ವಪರಪ್ರಕಾಶಕತ್ವಲಕ್ಷಣಂ ಜ್ಞಾನಮನಾಕು ಲತ್ವಲಕ್ಷಣಂ ಸೌಖ್ಯಂ ಚ ಭೂತ್ವಾ ಪರಿಣಮತೇ . ಏವಮಾತ್ಮನೋ ಜ್ಞಾನಾನನ್ದೌ ಸ್ವಭಾವ ಏವ . ಸ್ವಭಾವಸ್ಯ ತು ಪರಾನಪೇಕ್ಷತ್ವಾದಿನ್ದ್ರಿಯೈ- ರ್ವಿನಾಪ್ಯಾತ್ಮನೋ ಜ್ಞಾನಾನನ್ದೌ ಸಂಭವತಃ ..೧೯.. ತಾವನ್ನಿಶ್ಚಯೇನಾನನ್ತಜ್ಞಾನಸುಖಸ್ವಭಾವೋಽಪಿ ವ್ಯವಹಾರೇಣ ಸಂಸಾರಾವಸ್ಥಾಯಾಂ ಕರ್ಮಪ್ರಚ್ಛಾದಿತಜ್ಞಾನಸುಖಃ ಸನ್ ಪಶ್ಚಾದಿನ್ದ್ರಿಯಾಧಾರೇಣ ಕಿಮಪ್ಯಲ್ಪಜ್ಞಾನಂ ಸುಖಂ ಚ ಪರಿಣಮತಿ . ಯದಾ ಪುನರ್ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಸ್ವಸಂವಿತ್ತಿಬಲೇನ ಕರ್ಮಾಭಾವೋ ಭವತಿ ತದಾ ಕ್ಷಯೋಪಶಮಾಭಾವಾದಿನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ನ ಸನ್ತಿ ಸ್ವಕೀಯಾತೀನ್ದ್ರಿಯಜ್ಞಾನಂ ಸುಖಂ ಚಾನುಭವತಿ . ತತಃ ಸ್ಥಿತಂ ಇನ್ದ್ರಿಯಾಭಾವೇಽಪಿ ಸ್ವಕೀಯಾನನ್ತಜ್ಞಾನಂ ಸುಖಂ ಚಾನುಭವತಿ . ತದಪಿ ಕಸ್ಮಾತ್ . ಸ್ವಭಾವಸ್ಯ ಪರಾಪೇಕ್ಷಾ ನಾಸ್ತೀತ್ಯಭಿಪ್ರಾಯಃ ..೧೯.. ಅಥಾತೀನ್ದ್ರಿಯತ್ವಾದೇವ ಕೇವಲಿನಃ ಶರೀರಾಧಾರೋದ್ಭೂತಂ ಭೋಜನಾದಿಸುಖಂ ಕ್ಷುಧಾದಿದುಃಖಂ ಚ ನಾಸ್ತೀತಿ ವಿಚಾರಯತಿ — ಸೋಕ್ಖಂ ವಾ ಪುಣ ದುಕ್ಖಂ ಕೇವಲಣಾಣಿಸ್ಸ ಣತ್ಥಿ ಸುಖಂ ವಾ ಪುನರ್ದುಃಖಂ ವಾ ಕೇವಲಜ್ಞಾನಿನೋ
ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಪ್ರಕ್ಷೀಣಘಾತಿಕರ್ಮಾ ] ಜಿಸಕೇ ಘಾತಿಕರ್ಮ ಕ್ಷಯ ಹೋ ಚುಕೇ ಹೈಂ, [ಅತೀನ್ದ್ರಿಯಃ ಜಾತಃ ] ಜೋ ಅತೀನ್ದ್ರಿಯ ಹೋ ಗಯಾ ಹೈ, [ಅನನ್ತವರವೀರ್ಯಃ ] ಅನನ್ತ ಜಿಸಕಾ ಉತ್ತಮ ವೀರ್ಯ ಹೈ ಔರ [ಅಧಿಕತೇಜಾಃ ] ೧ಅಧಿಕ ಜಿಸಕಾ (ಕೇವಲಜ್ಞಾನ ಔರ ಕೇವಲದರ್ಶನರೂಪ) ತೇಜ ಹೈ [ಸಃ ] ಐಸಾ ವಹ (ಸ್ವಯಂಭೂ ಆತ್ಮಾ) [ಜ್ಞಾನಂ ಸೌಖ್ಯಂ ಚ ] ಜ್ಞಾನ ಔರ ಸುಖರೂಪ [ಪರಿಣಮತಿ ] ಪರಿಣಮನ ಕರತಾ ಹೈ ..೧೯..
ಟೀಕಾ : — ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಕೇ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಸೇ ಜಿಸಕೇ ಘಾತಿಕರ್ಮ ಕ್ಷಯಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹುಏ ಹೈಂ, ಕ್ಷಾಯೋಪಶಮಿಕ ಜ್ಞಾನ -ದರ್ಶನಕೇ ಸಾಥ ಅಸಂಪೃಕ್ತ (ಸಂಪರ್ಕ ರಹಿತ) ಹೋನೇಸೇ ಜೋ ಅತೀನ್ದ್ರಿಯ ಹೋ ಗಯಾ ಹೈ, ಸಮಸ್ತ ಅನ್ತರಾಯಕಾ ಕ್ಷಯ ಹೋನೇಸೇ ಅನನ್ತ ಜಿಸಕಾ ಉತ್ತಮ ವೀರ್ಯ ಹೈ, ಸಮಸ್ತ ಜ್ಞಾನಾವರಣ ಔರ ದರ್ಶನಾವರಣಕಾ ಪ್ರಲಯ ಹೋ ಜಾನೇಸೇ ಅಧಿಕ ಜಿಸಕಾ ಕೇವಲಜ್ಞಾನ ಔರ ಕೇವಲದರ್ಶನ ನಾಮಕ ತೇಜ ಹೈ — ಐಸಾ ಯಹ (ಸ್ವಯಂಭೂ) ಆತ್ಮಾ, ಸಮಸ್ತ ಮೋಹನೀಯಕೇ ಅಭಾವಕೇ ಕಾರಣ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ವಿಕಾರ ಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯ ಸ್ವಭಾವವಾಲೇ ಆತ್ಮಾಕಾ (ಅತ್ಯನ್ತ ನಿರ್ವಿಕಾರ ಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯ ಜಿಸಕಾ ಸ್ವಭಾವ ಹೈ ಐಸೇ ಆತ್ಮಾಕಾ ) ಅನುಭವ ಕರತಾ ಹುಆ ಸ್ವಯಮೇವ ಸ್ವಪರಪ್ರಕಾಶಕತಾ ಲಕ್ಷಣ ಜ್ಞಾನ ಔರ ಅನಾಕುಲತಾ ಲಕ್ಷಣ ಸುಖ ಹೋಕರ ಪರಿಣಮಿತ ಹೋತಾ ಹೈ . ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಆತ್ಮಾಕಾ, ಜ್ಞಾನ ಔರ ಆನನ್ದ ಸ್ವಭಾವ ಹೀ ಹೈ . ಔರ ಸ್ವಭಾವ ಪರಸೇ પ્ર. ૫
೨ಅನಪೇಕ್ಷ ಹೋನೇಕೇ ಕಾರಣ ಇನ್ದ್ರಿಯೋಂಕೇ ಬಿನಾ ಭೀ ಆತ್ಮಾಕೇ ಜ್ಞಾನ ಔರ ಆನನ್ದ ಹೋತಾ ಹೈ .
೧. ಅಧಿಕ = ಉತ್ಕೃಷ್ಟ; ಅಸಾಧಾರಣ; ಅತ್ಯನ್ತ . ೨. ಅನಪೇಕ್ಷ = ಸ್ವತಂತ್ರ; ಉದಾಸೀನ; ಅಪೇಕ್ಷಾ ರಹಿತ .