ಅಧ್ಯಾತ್ಮಸಾಧನಾಕೇ ಪಾವನ ಪಥಕಾ ಪುನಃ ಸಮುದ್ಯೋತ ಕಿಯಾ ಹೈ, ತಥಾ ರೂಢಿಪ್ರಸ್ತ ಸಾಮ್ಪ್ರದಾಯಿಕತಾಮೇಂ ಫಂಸೇ
ಹುಏ ಜೈನಜಗತ ಪರ, ದ್ರವ್ಯದೃಷ್ಟಿಪ್ರಧಾನ ಸ್ವಾನುಭೂತಿಮೂಲಕ ವೀತರಾಗ ಜೈನಧರ್ಮಕೋ ಪ್ರಕಾಶಮೇಂ ಲಾಕರ,
ಅನುಪಮ, ಅದ್ಭುತ ಏವಂ ಅನನ್ತ – ಅನನ್ತ ಉಪಕಾರ ಕಿಯೇ ಹೈಂ
ಅನೇಕ ಬಾರ ಪ್ರವಚನೋಂ ದ್ವಾರಾ ಉಸಕೇ ಗಹನ ತಾತ್ತ್ವಿಕ ರಹಸ್ಯೋಂಕಾ ಉದ್ಘಾಟನ ಕಿಯಾ ಹೈ . ಇಸ ಶತಾಬ್ದೀಮೇಂ
ಗುರುದೇವಶ್ರೀಕೋ ಹೀ ಹೈ .
ಪೂಜ್ಯ ಗುರುದೇವಶ್ರೀಕೇ ಪುನೀತ ಪ್ರತಾಪಸೇ ಹೀ ಮುಮುಕ್ಷುಜಗತಕೋ ಜೈನ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಶ್ರುತಕೇ ಅನೇಕ ಪರಮಾಗಮರತ್ನ ಅಪನೀ ಮಾತೃಭಾಷಾಮೇಂ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹುಏ ಹೈಂ . ಶ್ರೀ ಪ್ರವಚನಸಾರಕಾ ಗುಜರಾತೀ ಅನುವಾದ (ಜಿಸಕಾ ಯಹ ಹಿನ್ದೀ ರೂಪಾನ್ತರ ಹೈ) ಭೀ, ಶ್ರೀ ಸಮಯಸಾರಕೇ ಗುಜರಾತೀ ಗದ್ಯಪದ್ಯಾನುವಾದಕೀ ಭಾಂತಿ, ಪ್ರಶಮಮೂರ್ತಿ ಭಗವತೀ ಪೂಜ್ಯ ಬಹಿನಶ್ರೀ ಚಮ್ಪಾಬಹಿನಕೇ ಬಡೇ ಭಾಈ ಅಧ್ಯಾತ್ಮತತ್ತ್ವರಸಿಕ, ವಿದ್ವದ್ರತ್ನ, ಆದರಣೀಯ ಪಂ೦ ಶ್ರೀ ಹಿಮ್ಮತಲಾಲ ಜೇಠಾಲಾಲ ಶಾಹನೇ, ಪೂಜ್ಯ ಗುರುದೇವ ದ್ವಾರಾ ದಿಯೇ ಗಯೇ ಶುದ್ಧಾತ್ಮದರ್ಶೀ ಉಪದೇಶಾಮೃತಬೋಧ ದ್ವಾರಾ ಶಾಸ್ತ್ರೋಂಕೇ ಗಹನ ಭಾವೋಂಕೋ ಖೋಲನೇಕೀ ಸೂಝ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರ, ಅಧ್ಯಾತ್ಮಜಿನವಾಣೀಕೀ ಅಗಾಧ ಭಕ್ತಿಸೇ ಸರಲ ಭಾಷಾಮೇಂ — ಆಬಾಲವೃದ್ಧಗ್ರಾಹ್ಯ, ರೋಚಕ ಏವಂ ಸುನ್ದರ ಢಂಗಸೇ — ಕರ ದಿಯಾ ಹೈ . ಸಮ್ಮಾನನೀಯ ಅನುವಾದಕ ಮಹಾನುಭಾವ ಅಧ್ಯಾತ್ಮರಸಿಕ ವಿದ್ವಾನ ಹೋನೇಕೇ ಅತಿರಿಕ್ತ ತತ್ತ್ವವಿಚಾರಕ, ಗಮ್ಭೀರ ಆದರ್ಶ ಆತ್ಮಾರ್ಥೀ, ವೈರಾಗ್ಯಶಾಲೀ, ಶಾನ್ತ, ಗಮ್ಭೀರ, ನಿಃಸ್ಪೃಹ, ನಿರಭಿಮಾನೀ ಏವಂ ವಿವೇಕಶೀಲ ಸಜ್ಜನ ಹೈಂ; ತಥಾ ಉನಮೇಂ ಅಧ್ಯಾತ್ಮರಸಭರಾ ಮಧುರ ಕವಿತ್ವ ಭೀ ಹೈ ಕಿ ಜಿಸಕೇ ದರ್ಶನ ಉನಕೇ ಪದ್ಯಾನುಸಾರ ಏವಂ ಅನ್ಯ ಸ್ತುತಿಕಾವ್ಯೋಂಸೇ ಸ್ಪಷ್ಟತಯಾ ಹೋತೇ ಹೈ . ವೇ ಬಹುತ ವರ್ಷೋಂ ತಕ ಪೂಜ್ಯ ಗುರುದೇವಕೇ ಸಮಾಗಮಮೇಂ ರಹೇ ಹೈಂ, ಔರ ಪೂಜ್ಯ ಗುರುದೇವಕೇ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಪ್ರವಚನೋಂಕೇ ಶ್ರವಣ ಏವಂ ಸ್ವಯಂಕೇ ಗಹನ ಮನನ ದ್ವಾರಾ ಉನ್ಹೋಂನೇ ಅಪನೀ ಆತ್ಮಾರ್ಥಿತಾಕೀ ಬಹುತ ಪುಷ್ಟಿ ಕೀ ಹೈ . ತತ್ತ್ವಾರ್ಥಕೇ ಮೂಲ ರಹಸ್ಯೋಂ ಪರ ಉನಕಾ ಮನನ ಅತಿ ಗಹನ ಹೈ . ಶಾಸ್ತ್ರಕಾರ ಏವಂ ಟೀಕಾಕಾರ ಉಭಯ ಆಚಾರ್ಯಭಗವನ್ತೋಂಕೇ ಹೃದಯಕೇ ಗಹನ ಭಾವೋಂಕೀ ಗಮ್ಭೀರತಾಕೋ ಯಥಾವತ್ ಸುರಕ್ಷಿತ ರಖಕರ ಉನ್ಹೋಂನೇ ಯಹ ಶಬ್ದಶಃ ಗುಜರಾತೀ ಅನುವಾದ ಕಿಯಾ ಹೈ; ತದುಪರಾನ್ತ ಮೂಲ ಗಾಥಾಸೂತ್ರೋಂಕಾ ಭಾವಪೂರ್ಣ ಮಧುರ ಗುಜರಾತೀ ಪದ್ಯಾನುವಾದ ಭೀ (ಹರಿಗೀತ ಛನ್ದಮೇಂ) ಉನ್ಹೋಂನೇ ಕಿಯಾ ಹೈ, ಜೋ ಇಸ ಅನುವಾದಕೀ ಅತೀವ ಅಧಿಕತಾ ಲಾತಾ ಹೈ ಔರ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರೇಮಿಯೋಂಕೋ ಬಹುತ ಹೀ ಉಪಯೋಗೀ ಹೋತಾ ಹೈ . ತದುಪರಾನ್ತ ಜಹಾಂ ಆವಶ್ಯಕತಾ ಲಗೀ ವಹಾಂ ಭಾವಾರ್ಥ ದ್ವಾರಾ ಯಾ ಪದಟಿಪ್ಪಣ ದ್ವಾರಾ ಭೀ ಉನ್ಹೋಂನೇ ಅತಿ ಸುನ್ದರ ಸ್ಪಷ್ಟತಾ ಕೀ ಹೈ .
ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಭಗವತ್ಕುನ್ದಕುನ್ದಾಚಾರ್ಯದೇವಕೇ ಸಮಯಸಾರಾದಿ ಉತ್ತಮೋತ್ತಮ ಪರಮಾಗಮೋಂಕೇ ಅನುವಾದಕಾ ಪರಮ ಸೌಭಾಗ್ಯ, ಪೂಜ್ಯ ಗುರುದೇವಶ್ರೀ ಏವಂ ಪೂಜ್ಯ ಬಹಿನಶ್ರೀಕೀ ಪರಮ ಕೃಪಾಸೇ, ಆದರಣೀಯ ಶ್ರೀ