ಕಹಾನಜೈನಶಾಸ್ತ್ರಮಾಲಾ ]
ಸುತ್ತಂ ಜಿಣೋವದಿಟ್ಠಂ ಪೋಗ್ಗಲದವ್ವಪ್ಪಗೇಹಿಂ ವಯಣೇಹಿಂ .
ಪೂರ್ವೋಕ್ತಲಕ್ಷಣಸ್ಯಾತ್ಮನೋ ಭಾವಶ್ರುತಜ್ಞಾನೇನ ಸ್ವಸಂವೇದನಾನ್ನಿಶ್ಚಯಶ್ರುತಕೇವಲೀ ಭವತೀತಿ . ಕಿಂಚ --ಯಥಾ ಕೋಽಪಿ ದೇವದತ್ತ ಆದಿತ್ಯೋದಯೇನ ದಿವಸೇ ಪಶ್ಯತಿ, ರಾತ್ರೌ ಕಿಮಪಿ ಪ್ರದೀಪೇನೇತಿ . ತಥಾದಿತ್ಯೋದಯಸ್ಥಾನೀಯೇನ ಕೇವಲಜ್ಞಾನೇನ ದಿವಸಸ್ಥಾನೀಯಮೋಕ್ಷಪರ್ಯಾಯೇ ಭಗವಾನಾತ್ಮಾನಂ ಪಶ್ಯತಿ, ಸಂಸಾರೀ ವಿವೇಕಿಜನಃ ಪುನರ್ನಿಶಾಸ್ಥಾನೀಯಸಂಸಾರಪರ್ಯಾಯೇ
ಭಾವಾರ್ಥ : — ಭಗವಾನ ಸಮಸ್ತ ಪದಾರ್ಥೋಂಕೋ ಜಾನತೇ ಹೈಂ, ಮಾತ್ರ ಇಸಲಿಯೇ ಹೀ ವೇ ‘ಕೇವಲೀ’ ನಹೀಂ ಕಹಲಾತೇ, ಕಿನ್ತು ಕೇವಲ ಅರ್ಥಾತ್ ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮಾಕೋ ಜಾನನೇ -ಅನುಭವ ಕರನೇಸೇ ‘ಕೇವಲೀ’ ಕಹಲಾತೇ ಹೈಂ . ಕೇವಲ (-ಶುದ್ಧ) ಆತ್ಮಾಕೇ ಜಾನನೇ -ಅನುಭವ ಕರನೇವಾಲಾ ಶ್ರುತಜ್ಞಾನೀ ಭೀ ‘ಶ್ರುತಕೇವಲೀ’ ಕಹಲಾತಾ ಹೈ . ಕೇವಲೀ ಔರ ಶ್ರುತಕೇವಲೀಮೇಂ ಇತನಾ ಮಾತ್ರ ಅನ್ತರ ಹೈ ಕಿ — ಜಿಸಮೇಂ ಚೈತನ್ಯಕೇ ಸಮಸ್ತ ವಿಶೇಷ ಏಕ ಹೀ ಸಾಥ ಪರಿಣಮಿತ ಹೋತೇ ಹೈಂ ಐಸೇ ಕೇವಲಜ್ಞಾನಕೇ ದ್ವಾರಾ ಕೇವಲೀ ಕೇವಲ ಆತ್ಮಾಕಾ ಅನುಭವ ಕರತೇ ಹೈಂ ಜಿಸಮೇಂ ಚೈತನ್ಯಕೇ ಕುಛ ವಿಶೇಷ ಕ್ರಮಶಃ ಪರಿಣಮಿತ ಹೋತೇ ಹೈಂ ಐಸೇ ಶ್ರುತಜ್ಞಾನಕೇ ದ್ವಾರಾ ಶ್ರುತಕೇವಲೀ ಕೇವಲ ಆತ್ಮಾಕಾ ಅನುಭವ ಕರತೇ ಹೈಂ; ಅರ್ಥಾತ್, ಕೇವಲೀ ಸೂರ್ಯಕೇ ಸಮಾನ ಕೇವಲಜ್ಞಾನಕೇ ದ್ವಾರಾ ಆತ್ಮಾಕೋ ದೇಖತೇ ಔರ ಅನುಭವ ಕರತೇ ಹೈಂ ತಥಾ ಶ್ರುತಕೇವಲೀ ದೀಪಕಕೇ ಸಮಾನ ಶ್ರುತಜ್ಞಾನಕೇ ದ್ವಾರಾ ಆತ್ಮಾಕೋ ದೇಖತೇ ಔರ ಅನುಭವ ಕರತೇ ಹೈಂ, ಇಸಪ್ರಕಾರ ಕೇವಲೀ ಔರ ಶ್ರುತಕೇವಲೀಮೇಂ ಸ್ವರೂಪಸ್ಥಿರತಾಕೀ ತರತಮತಾರೂಪ ಭೇದ ಹೀ ಮುಖ್ಯ ಹೈ, ಕಮ- ಬಢ (ಪದಾರ್ಥ) ಜಾನನೇರೂಪ ಭೇದ ಅತ್ಯನ್ತ ಗೌಣ ಹೈ . ಇಸಲಿಯೇ ಅಧಿಕ ಜಾನನೇಕೀ ಇಚ್ಛಾಕಾ ಕ್ಷೋಭ ಛೋಡಕರ ಸ್ವರೂಪಮೇಂ ಹೀ ನಿಶ್ಚಲ ರಹನಾ ಯೋಗ್ಯ ಹೈ . ಯಹೀ ಕೇವಲಜ್ಞಾನ -ಪ್ರಾಪ್ತಿಕಾ ಉಪಾಯ ಹೈ ..೩೩..
ಅಬ, ಜ್ಞಾನಕೇ ಶ್ರುತ -ಉಪಾಧಿಕೃತ ಭೇದಕೋ ದೂರ ಕರತೇ ಹೈಂ (ಅರ್ಥಾತ್ ಐಸಾ ಬತಲಾತೇ ಹೈಂ ಕಿ ಶ್ರುತಜ್ಞಾನ ಭೀ ಜ್ಞಾನ ಹೀ ಹೈ, ಶ್ರುತರೂಪ ಉಪಾಧಿಕೇ ಕಾರಣ ಜ್ಞಾನಮೇಂ ಕೋಈ ಭೇದ ನಹೀಂ ಹೋತಾ) : —
ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಸೂತ್ರಂ ] ಸೂತ್ರ ಅರ್ಥಾತ್ [ಪುದ್ಗಲದ್ರವ್ಯಾತ್ಮಕೈಃ ವಚನೈಃ ] ಪುದ್ಗಲದ್ರವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಚನೋಂಕೇ ದ್ವಾರಾ [ಜಿನೋಪದಿಷ್ಟಂ ] ಜಿನೇನ್ದ್ರ ಭಗವಾನಕೇ ದ್ವಾರಾ ಉಪದಿಷ್ಟ ವಹ [ತಜ್ಜ್ಞಪ್ತಿಃ ಹೀ ] ಉಸಕೀ ಜ್ಞಪ್ತಿ [ಜ್ಞಾನಂ ] ಜ್ಞಾನ ಹೈ [ಚ ] ಔರ ಉಸೇ [ಸೂತ್ರಸ್ಯ ಜ್ಞಪ್ತಿಃ ] ಸೂತ್ರಕೀ ಜ್ಞಪ್ತಿ (ಶ್ರುತಜ್ಞಾನ) [ಭಣಿತಾ ] ಕಹಾ ಗಯಾ ಹೈ ..೩೪..
ಛೇ ಜ್ಞಪ್ತಿ ತೇನೀ ಜ್ಞಾನ, ತೇನೇ ಸೂತ್ರನೀ ಜ್ಞಪ್ತಿ ಕಹೇ. ೩೪.