ଅଥୈଵଂ ସତି ତୀର୍ଥକୃତାଂ ପୁଣ୍ଯଵିପାକୋଽକିଂଚିତ୍କର ଏଵେତ୍ଯଵଧାରଯତି — ପୁଣ୍ଣଫଲା ଅରହଂତା ତେସିଂ କିରିଯା ପୁଣୋ ହି ଓଦଇଯା .
ପୁଣ୍ଯଫଲା ଅର୍ହନ୍ତସ୍ତେଷାଂ କ୍ରିଯା ପୁନର୍ହି ଔଦଯିକୀ .
ମୋହାଦିଭିଃ ଵିରହିତା ତସ୍ମାତ୍ ସା କ୍ଷାଯିକୀତି ମତା ..୪୫..
ଅର୍ହନ୍ତଃ ଖଲୁ ସକଲସମ୍ଯକ୍ପରିପକ୍ଵପୁଣ୍ଯକଲ୍ପପାଦପଫଲା ଏଵ ଭଵନ୍ତି . କ୍ରିଯା ତୁ ତେଷାଂ ଯା କାଚନ ସା ସର୍ଵାପି ତଦୁଦଯାନୁଭାଵସଂଭାଵିତାତ୍ମସଂଭୂତିତଯା କିଲୌଦଯିକ୍ଯେଵ . ଅଥୈଵଂଭୂତାପି ସା ପ୍ରଯତ୍ନାଭାଵେଽପି ଶ୍ରୀଵିହାରାଦଯଃ ପ୍ରଵର୍ତନ୍ତେ . ମେଘାନାଂ ସ୍ଥାନଗମନଗର୍ଜନଜଲଵର୍ଷଣାଦିଵଦ୍ଵା . ତତଃ ସ୍ଥିତମେତତ୍ ମୋହାଦ୍ଯଭାଵାତ୍ କ୍ରିଯାଵିଶେଷା ଅପି ବନ୍ଧକାରଣଂ ନ ଭଵନ୍ତୀତି ..୪୪.. ଅଥ ପୂର୍ଵଂ ଯଦୁକ୍ତଂ ରାଗାଦି- ରହିତକର୍ମୋଦଯୋ ବନ୍ଧକାରଣଂ ନ ଭଵତି ଵିହାରାଦିକ୍ରିଯା ଚ, ତମେଵାର୍ଥଂ ପ୍ରକାରାନ୍ତରେଣ ଦୃଢଯତି ---ପୁଣ୍ଣଫଲା ଅରହଂତା ପଞ୍ଚମହାକଲ୍ଯାଣପୂଜାଜନକଂ ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯଵିଜଯକରଂ ଯତ୍ତୀର୍ଥକରନାମ ପୁଣ୍ଯକର୍ମ ତତ୍ଫଲଭୂତା ଅର୍ହନ୍ତୋ ଭଵନ୍ତି . ତେସିଂ କିରିଯା ପୁଣୋ ହି ଓଦଇଯା ତେଷାଂ ଯା ଦିଵ୍ଯଧ୍ଵନିରୂପଵଚନଵ୍ଯାପାରାଦିକ୍ରିଯା ସା ନିଃକ୍ରିଯଶୁଦ୍ଧାତ୍ମ- ଅଘାତିକର୍ମକେ ନିମିତ୍ତସେ ସହଜ ହୀ ହୋତୀ ହୈ . ଉସମେଂ କେଵଲୀ ଭଗଵାନକୀ କିଂଚିତ୍ ମାତ୍ର ଇଚ୍ଛା ନହୀଂ ହୋତୀ, କ୍ଯୋଂକି ଜହାଁ ମୋହନୀଯ -କର୍ମକା ସର୍ଵଥା କ୍ଷଯ ହୋ ଗଯା ହୈ ଵହାଁ ଉସକୀ କାର୍ଯଭୂତ ଇଚ୍ଛା କହାଁସେ ହୋଗୀ ? ଇସପ୍ରକାର ଇଚ୍ଛାକେ ବିନା ହୀ — ମୋହ -ରାଗ -ଦ୍ଵେଷକେ ବିନା ହୀ — ହୋନେସେ କେଵଲୀ -ଭଗଵାନକେ ଲିଯେ ଵେ କ୍ରିଯାଏଁ ବନ୍ଧକା କାରଣ ନହୀଂ ହୋତୀଂ ..୪୪..
ଇସପ୍ରକାର ହୋନେସେ ତୀର୍ଥଂକରୋଂକେ ପୁଣ୍ଯକା ଵିପାକ ଅକିଂଚିତ୍କର ହୀ ହୈ (-କୁଛ କରତା ନହୀଂ ହୈ, ସ୍ଵଭାଵକା କିଂଚିତ୍ ଘାତ ନହୀଂ କରତା) ଐସା ଅବ ନିଶ୍ଚିତ କରତେ ହୈଂ : —
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥ : — [ଅର୍ହନ୍ତଃ ] ଅରହନ୍ତଭଗଵାନ [ପୁଣ୍ଯଫଲାଃ ] ପୁଣ୍ଯଫଲଵାଲେ ହୈଂ [ପୁନଃ ହି ] ଔର [ତେଷାଂ କ୍ରିଯା ] ଉନକୀ କ୍ରିଯା [ଔଦଯିକୀ ] ଔଦଯିକୀ ହୈ; [ମୋହାଦିଭିଃ ଵିରହିତା ] ମୋହାଦିସେ ରହିତ ହୈ [ତସ୍ମାତ୍ ] ଇସଲିଯେ [ସା ] ଵହ [କ୍ଷାଯିକୀ ] କ୍ଷାଯିକୀ [ଇତି ମତା ] ମାନୀ ଗଈ ହୈ ..୪୫..
ଟୀକା : — ଅରହନ୍ତଭଗଵାନ ଜିନକେ ଵାସ୍ତଵମେଂ ପୁଣ୍ଯରୂପୀ କଲ୍ପଵୃକ୍ଷକେ ସମସ୍ତ ଫଲ ଭଲୀଭାଁତି ପରିପକ୍ଵ ହୁଏ ହୈଂ ଐସେ ହୀ ହୈଂ, ଔର ଉନକୀ ଜୋ ଭୀ କ୍ରିଯା ହୈ ଵହ ସବ ଉସକେ
ଛେ ପୁଣ୍ଯଫଲ ଅର୍ହଂତ, ନେ ଅର୍ହଂତକିରିଯା ଉଦଯିକୀ; ମୋହାଦିଥୀ ଵିରହିତ ତେଥୀ ତେ କ୍ରିଯା କ୍ଷାଯିକ ଗଣୀ .୪୫.