ਟੀਕਾਕੇ ਅਂਤਮੇਂ ਲਿਖਾ ਹੈ ਕਿ — ‘‘ਪਦ੍ਮਨਂਦੀ, ਕੁਨ੍ਦਕੁਨ੍ਦਾਚਾਰ੍ਯ, ਵਕ੍ਰਗ੍ਰੀਵਾਚਾਰ੍ਯ, ਐਲਾਚਾਰ੍ਯ,
ਗ੍ਰੁਧ੍ਰਪਿਚ੍ਛਾਚਾਰ੍ਯ, — ਇਨ ਪਾਁਚ ਨਾਮੋਂਸੇ ਯੁਕ੍ਤ ਤਥਾ ਜਿਨ੍ਹੇਂ ਚਾਰ ਅਂਗੁਲ ਊ ਪਰ ਆਕਾਸ਼ਮੇਂ ਚਲਨੇਕੀ
ਰੁਦ੍ਧਿ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਥੀ, ਔਰ ਜਿਨ੍ਹੋਂਨੇ ਪੂਰ੍ਵਵਿਦੇਹਮੇਂ ਜਾਕਰ ਸੀਮਂਧਰਭਗਵਾਨਕੀ ਵਂਦਨਾ ਕੀ ਥੀ ਤਥਾ
ਉਨਕੇ ਪਾਸਸੇ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਸ਼੍ਰੁਤਜ੍ਞਾਨਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਜਿਨ੍ਹੋਂਨੇ ਭਾਰਤਵਰ੍ਸ਼ਕੇ ਭਵ੍ਯ ਜੀਵੋਂਕੋ ਪ੍ਰਤਿਬੋਧਿਤ ਕਿਯਾ
ਹੈ, ਉਨ ਸ਼੍ਰੀ ਜਿਨਚਨ੍ਦ੍ਰਸੂਰਿਭਟ੍ਟਾਰਕਕੇ ਪਟ੍ਟਕੇ ਆਭਰਣਰੂਪ ਕਲਿਕਾਲਸਰ੍ਵਜ੍ਞ (ਭਗਵਾਨ
ਕੁਨ੍ਦਕੁਨ੍ਦਾਚਾਰ੍ਯਦੇਵ)ਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਰਚਿਤ ਇਸ ਸ਼ਟ੍ਪ੍ਰਾਭ੍ਰੁਤ ਗ੍ਰਨ੍ਥਮੇਂ........ਸੂਰੀਸ਼੍ਵਰ ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼੍ਰੁਤਸਾਗਰ ਦ੍ਵਾਰਾ
ਰਚਿਤ ਮੋਕ੍ਸ਼ਪ੍ਰਾਭ੍ਰੁਤਕੀ ਟੀਕਾ ਸਮਾਪ੍ਤ ਹੁਈ.’’ ਭਗਵਾਨ੍ ਕੁਨ੍ਦਕੁਨ੍ਦਾਚਾਰ੍ਯਦੇਵਕੀ ਮਹਤ੍ਤਾ ਬਤਾਨੇਵਾਲੇ
ਐਸੇ ਅਨੇਕਾਨੇਕ ਉਲ੍ਲੇਖ ਜੈਨ ਸਾਹਿਤ੍ਯਮੇਂ ਮਿਲਤੇ ਹੈਂ; ਕਈ ❃ਸ਼ਿਲਾਲੇਖੋਂਮੇਂ ਭੀ ਉਲ੍ਲੇਖ ਪਾਯਾ
ਜਾਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਮ ਦੇਖਤੇ ਹੈਂ ਕਿ ਸਨਾਤਨ ਜੈਨ (ਦਿਗਮ੍ਬਰ) ਸਂਪ੍ਰਦਾਯਮੇਂ ਕਲਿਕਾਲਸਰ੍ਵਜ੍ਞ
ਭਗਵਾਨ੍ ਕੁਂਦਕੁਂਦਾਚਾਰ੍ਯਕਾ ਅਦ੍ਵਿਤੀਯ ਸ੍ਥਾਨ ਹੈ.
ਭਗਵਾਨ ਕੁਨ੍ਦਕੁਨ੍ਦਾਚਾਰ੍ਯਦੇਵ ਦ੍ਵਾਰਾ ਰਚਿਤ ਅਨੇਕ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰ ਹੈਂ ਜਿਨਮੇਂਸੇ ਥੋਡੇਸੇ ਵਰ੍ਤਮਾਨਮੇਂ
ਵਿਦ੍ਯਮਾਨ ਹੈ. ਤ੍ਰਿਲੋਕੀਨਾਥ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਦੇਵਕੇ ਮੁਖਸੇ ਪ੍ਰਵਾਹਿਤ ਸ਼੍ਰੁਤਾਮ੍ਰੁਤਕੀ ਸਰਿਤਾਮੇਂਸੇ ਭਰ ਲਿਏ ਗਏ
ਵਹ ਅਮ੍ਰੁਤਭਾਜਨ ਵਰ੍ਤਮਾਨਮੇਂ ਭੀ ਅਨੇਕ ਆਤ੍ਮਾਰ੍ਥਿਯੋਂਕੋ ਆਤ੍ਮਜੀਵਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਤੇ ਹੈਂ. ਉਨਕੇ
ਸਮਯਸਾਰ, ਪਂਚਾਸ੍ਤਿਕਾਯ ਔਰ ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰ ਨਾਮਕ ਤੀਨ ਉਤ੍ਤਮੋਤ੍ਤਮ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰ ‘ਪ੍ਰਾਭ੍ਰੁਤਤ੍ਰਯ’ ਕਹਲਾਤੇ
ਹੈਂ. ਇਨ ਤੀਨ ਪਰਮਾਗਮੋਂਮੇਂ ਹਜਾਰੋਂ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੋਂਕਾ ਸਾਰ ਆ ਜਾਤਾ ਹੈ. ਭਗਵਾਨ ਕੁਂਦਕੁਂਦਾਚਾਰ੍ਯਕੇ ਬਾਦ
ਲਿਖੇ ਗਏ ਅਨੇਕ ਗ੍ਰਂਥੋਂਕੇ ਬੀਜ ਇਨ ਤੀਨ ਪਰਮਾਗਮੋਂਮੇਂ ਵਿਦ੍ਯਮਾਨ ਹੈਂ, — ਐਸਾ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿਸੇ ਅਭ੍ਯਾਸ
ਕਰਨੇ ਪਰ ਸ੍ਪਸ਼੍ਟ ਜ੍ਞਾਤ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਸ਼੍ਰੀ ਸਮਯਸਾਰ ਇਸ ਭਰਤਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਕਾ ਸਰ੍ਵੋਤ੍ਕ੍ਰੁਸ਼੍ਟ ਪਰਮਾਗਮ ਹੈ. ਉਸਮੇਂ
ਨਵ ਤਤ੍ਤ੍ਵੋਂਕਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧਨਯਕੀ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿਸੇ ਨਿਰੂਪਣ ਕਰਕੇ ਜੀਵਕਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਸ੍ਵਰੂਪ ਸਰ੍ਵ ਪ੍ਰਕਾਰਸੇ – ਆਗਮ,
ਯੁਕ੍ਤਿ, ਅਨੁਭਵ ਔਰ ਪਰਮ੍ਪਰਾਸੇ — ਅਤਿ ਵਿਸ੍ਤਾਰਪੂਰ੍ਵਕ ਸਮਝਾਯਾ ਹੈ. ਪਂਚਾਸ੍ਤਿਕਾਯਮੇਂ ਛਹ ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂ
ਔਰ ਨਵ ਤਤ੍ਤ੍ਵੋਂਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਸਂਕ੍ਸ਼ੇਪਮੇਂ ਕਹਾ ਗਯਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰਮੇਂ ਉਸਕੇ ਨਾਮਾਨੁਸਾਰ
ਜਿਨਪ੍ਰਵਚਨਕਾ ਸਾਰ ਸਂਗ੍ਰੁਹੀਤ ਕਿਯਾ ਗਯਾ ਹੈ. ਜੈਸੇ ਸਮਯਸਾਰਮੇਂ ਮੁਖ੍ਯਤਯਾ ਦਰ੍ਸ਼ਨਪ੍ਰਧਾਨ ਨਿਰੂਪਣ
ਹੈ ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰਮੇਂ ਮੁਖ੍ਯਤਯਾ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਧਾਨ ਕਥਨ ਹੈ.
ਸ਼੍ਰੀ ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰਕੇ ਪ੍ਰਾਰਮ੍ਭਮੇਂ ਹੀ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਕਰ੍ਤਾਨੇ ਵੀਤਰਾਗਚਾਰਿਤ੍ਰਕੇ ਲਿਏ ਅਪਨੀ ਤੀਵ੍ਰ ਆਕਾਂਕ੍ਸ਼ਾ
ਵ੍ਯਕ੍ਤ ਕੀ ਹੈ . ਬਾਰ – ਬਾਰ ਭੀਤਰ ਹੀ ਭੀਤਰ (ਅਂਤਰਮੇਂ) ਡੁਬਕੀ ਲਗਾਤੇ ਹੁਏ ਆਚਾਰ੍ਯਦੇਵ ਨਿਰਨ੍ਤਰ
ਭੀਤਰ ਹੀ ਸਮਾਏ ਰਹਨਾ ਚਾਹਤੇ ਹੈਂ . ਕਿਨ੍ਤੁ ਜਬ ਤਕ ਉਸ ਦਸ਼ਾਕੋ ਨਹੀਂ ਪਹੁਁਚਾ ਜਾਤਾ ਤਬ ਤਕ
ਅਂਤਰ ਅਨੁਭਵਸੇ ਛੂਟਕਰ ਬਾਰ – ਬਾਰ ਬਾਹਰ ਭੀ ਆਨਾ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ . ਇਸ ਦਸ਼ਾਮੇਂ ਜਿਨ ਅਮੂਲ੍ਯ
ਵਚਨ ਮੌਕ੍ਤਿਕੋਂਕੀ ਮਾਲਾ ਗੂਁਥ ਗਈ ਵਹ ਯਹ ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰ ਪਰਮਾਗਮ ਹੈ . ਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣ ਪਰਮਾਗਮਮੇਂ
ਵੀਤਰਾਗਚਾਰਿਤ੍ਰਕੀ ਤੀਵ੍ਰਾਕਾਂਕ੍ਸ਼ਾਕੀ ਮੁਖ੍ਯ ਧ੍ਵਨਿ ਗੂਂਜ ਰਹੀ ਹੈ .
[ ੧੨ ]
❃ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਕੇ ਲਿਏ ਦੇਖੇ ਪ੍ਰੁਸ਼੍ਠ ੧੯