ਨ ਚ ਤੈਰੁਤ੍ਪਾਦਾਦਿਭਿਰ੍ਗੁਣਪਰ੍ਯਾਯੈਰ੍ਵਾ ਸਹ ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਲਕ੍ਸ਼੍ਯਲਕ੍ਸ਼ਣਭੇਦੇਪਿ ਸ੍ਵਰੂਪਭੇਦਮੁਪਵ੍ਰਜਤਿ, ਸ੍ਵਰੂਪਤ ਏਵ ਦ੍ਰਵ੍ਯਸ੍ਯ ਤਥਾਵਿਧਤ੍ਵਾਦੁਤ੍ਤਰੀਯਵਤ੍ .
ਯਥਾ ਖਲੂਤ੍ਤਰੀਯਮੁਪਾਤ੍ਤਮਲਿਨਾਵਸ੍ਥਂ ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ਾਲਿਤਮਮਲਾਵਸ੍ਥਯੋਤ੍ਪਦ੍ਯਮਾਨਂ ਤੇਨੋਤ੍ਪਾਦੇਨ ਲਕ੍ਸ਼੍ਯਤੇ, ਨ ਚ ਤੇਨ ਸਹ ਸ੍ਵਰੂਪਭੇਦਮੁਪਵ੍ਰਜਤਿ, ਸ੍ਵਰੂਪਤ ਏਵ ਤਥਾਵਿਧਤ੍ਵਮਵਲਮ੍ਬਤੇ, ਤਥਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯਮਪਿ ਸਮੁਪਾਤ੍ਤਪ੍ਰਾਕ੍ਤਨਾਵਸ੍ਥਂ ਸਮੁਚਿਤਬਹਿਰਂਗਸਾਧਨਸਨ੍ਨਿਧਿਸਦ੍ਭਾਵੇ ਵਿਚਿਤ੍ਰਬਹੁਤਰਾਵਸ੍ਥਾਨਂ ਸ੍ਵਰੂਪਕਰ੍ਤ੍ਰੁਕਰਣ- ਸਾਮਰ੍ਥ੍ਯਸ੍ਵਭਾਵੇਨਾਨ੍ਤਰਂਗਸਾਧਨਤਾਮੁਪਾਗਤੇਨਾਨੁਗ੍ਰੁਹੀਤਮੁਤ੍ਤਰਾਵਸ੍ਥਯੋਤ੍ਪਦ੍ਯਮਾਨਂ ਤੇਨੋਤ੍ਪਾਦੇਨ ਲਕ੍ਸ਼੍ਯਤੇ, ਨ ਚ ਤੇਨ ਸਹ ਸ੍ਵਰੂਪਭੇਦਮੁਪਵ੍ਰਜਤਿ, ਸ੍ਵਰੂਪਤ ਏਵ ਤਥਾਵਿਧਤ੍ਵਮਵਲਮ੍ਬਤੇ . ਯਥਾ ਚ ਤਦੇਵੋਤ੍ਤਰੀਯ- ਮਮਲਾਵਸ੍ਥਯੋਤ੍ਪਦ੍ਯਮਾਨਂ ਮਲਿਨਾਵਸ੍ਥਯਾ ਵ੍ਯਯਮਾਨਂ ਤੇਨ ਵ੍ਯਯੇਨ ਲਕ੍ਸ਼੍ਯਤੇ, ਨ ਚ ਤੇਨ ਸਹ ਸ੍ਵਰੂਪਭੇਦ- ਕਰੋਤਿ, ਸ੍ਵਰੂਪਤ ਏਵ ਤਥਾਵਿਧਤ੍ਵਮਵਲਮ੍ਬਤੇ . ਤਥਾਵਿਧਤ੍ਵਂ ਕੋਰ੍ਥਃ . ਉਤ੍ਪਾਦਵ੍ਯਯਧ੍ਰੌਵ੍ਯਗੁਣਪਰ੍ਯਾਯਸ੍ਵਰੂਪੇਣ ਪਰਿਣਮਤਿ, ਤਥਾ ਸਰ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਿ ਸ੍ਵਕੀਯਸ੍ਵਕੀਯਯਥੋਚਿਤੋਤ੍ਪਾਦਵ੍ਯਯਧ੍ਰੌਵ੍ਯੈਸ੍ਤਥੈਵ ਗੁਣਪਰ੍ਯਾਯੈਸ਼੍ਚ ਸਹ ਯਦ੍ਯਪਿ ਸਂਜ੍ਞਾਲਕ੍ਸ਼ਣਪ੍ਰਯੋਜਨਾਦਿਭਿਰ੍ਭੇਦਂ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤਿ ਤਥਾਪਿ ਸਤ੍ਤਾਸ੍ਵਰੂਪੇਣ ਭੇਦਂ ਨ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤਿ, ਸ੍ਵਭਾਵਤ ਏਵ ਤਥਾਵਿਧਤ੍ਵਮਵਲਮ੍ਬਨ੍ਤੇ . ਤਥਾਵਿਧਤ੍ਵਂ ਕੋਰ੍ਥਃ . ਉਤ੍ਪਾਦਵ੍ਯਯਾਦਿਸ੍ਵਰੂਪੇਣ ਪਰਿਣਮਨ੍ਤਿ . ਅਥਵਾ ਯਥਾ ਵਸ੍ਤ੍ਰਂ
ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਾ ਉਨ ਉਤ੍ਪਾਦਾਦਿਕੇ ਸਾਥ ਅਥਵਾ ਗੁਣਪਰ੍ਯਾਯੋਂਕੇ ਸਾਥ ਲਕ੍ਸ਼੍ਯ -ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਭੇਦ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਸ੍ਵਰੂਪਭੇਦ ਨਹੀਂ ਹੈ . ਸ੍ਵਰੂਪਸੇ ਹੀ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਵੈਸਾ (ਉਤ੍ਪਾਦਾਦਿ ਅਥਵਾ ਗੁਣਪਰ੍ਯਾਯਵਾਲਾ) ਹੈ — ਵਸ੍ਤ੍ਰਕੇ ਸਮਾਨ .
ਜੈਸੇ ਮਲਿਨ ਅਵਸ੍ਥਾਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਵਸ੍ਤ੍ਰ, ਧੋਨੇ ਪਰ ਨਿਰ੍ਮਲ ਅਵਸ੍ਥਾਸੇ (-ਨਿਰ੍ਮਲ ਅਵਸ੍ਥਾਰੂਪ, ਨਿਰ੍ਮਲ ਅਵਸ੍ਥਾਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ) ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਤਾ ਹੁਆ ਉਸ ਉਤ੍ਪਾਦਸੇ ਲਕ੍ਸ਼ਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ; ਕਿਨ੍ਤੁ ਉਸਕਾ ਉਸ ਉਤ੍ਪਾਦਕੇ ਸਾਥ ਸ੍ਵਰੂਪ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸ੍ਵਰੂਪਸੇ ਹੀ ਵੈਸਾ ਹੈ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸ੍ਵਯਂ ਉਤ੍ਪਾਦਰੂਪਸੇ ਹੀ ਪਰਿਣਤ ਹੈ); ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਜਿਸਨੇ ਪੂਰ੍ਵ ਅਵਸ੍ਥਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕੀ ਹੈ ਐਸਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਭੀ — ਜੋ ਕਿ ਉਚਿਤ ਬਹਿਰਂਗ ਸਾਧਨੋਂਕੇ ਸਾਨ੍ਨਿਧ੍ਯ (ਨਿਕਟਤਾ; ਹਾਜਰੀ) ਕੇ ਸਦ੍ਭਾਵਮੇਂ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਕਾਰਕੀ ਬਹੁਤਸੀ ਅਵਸ੍ਥਾਯੇਂ ਕਰਤਾ ਹੈ ਵਹ — ੧ਅਨ੍ਤਰਂਗਸਾਧਨਭੂਤ ਸ੍ਵਰੂਪਕਰ੍ਤਾ ਔਰ ਸ੍ਵਰੂਪਕਰਣਕੇ ਸਾਮਰ੍ਥ੍ਯਰੂਪ ਸ੍ਵਭਾਵਸੇ ਅਨੁਗ੍ਰੁਹੀਤ ਹੋਨੇ ਪਰ, ਉਤ੍ਤਰ ਅਵਸ੍ਥਾਸੇ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਤਾ ਹੁਆ ਵਹ ਉਤ੍ਪਾਦਸੇ ਲਕ੍ਸ਼ਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ; ਕਿਨ੍ਤੁ ਉਸਕਾ ਉਸ ਉਤ੍ਪਾਦਕੇ ਸਾਥ ਸ੍ਵਰੂਪਭੇਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸ੍ਵਰੂਪਸੇ ਹੀ ਵੈਸਾ ਹੈ . ਔਰ ਜੈਸੇ ਵਹੀ ਵਸ੍ਤ੍ਰ ਨਿਰ੍ਮਲ ਅਵਸ੍ਥਾਸੇ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਤਾ ਹੁਆ ਔਰ ਮਲਿਨ ਅਵਸ੍ਥਾਸੇ ਵ੍ਯਯਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੁਆ ਉਸ ਵ੍ਯਯਸੇ ਲਕ੍ਸ਼ਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਉਸਕਾ ਉਸ ਵ੍ਯਯਕੇ ਸਾਥ ਸ੍ਵਰੂਪਭੇਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸ੍ਵਰੂਪਸੇ ਹੀ ਵੈਸਾ ਹੈ; ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਵਹੀ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਭੀ ਉਤ੍ਤਰ ਅਵਸ੍ਥਾਸੇ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਤਾ ਹੁਆ ਔਰ ਪੂਰ੍ਵ ਅਵਸ੍ਥਾਸੇ ਵ੍ਯਯਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੁਆ ਉਸ ਵ੍ਯਯਸੇ ਲਕ੍ਸ਼ਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ; ਪਰਨ੍ਤੁ ਉਸਕਾ ਉਸ ਵ੍ਯਯਕੇ
੧੭੨ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰ[ ਭਗਵਾਨਸ਼੍ਰੀਕੁਂਦਕੁਂਦ-
੧. ਦ੍ਰਵ੍ਯਮੇਂ ਨਿਜਮੇਂ ਹੀ ਸ੍ਵਰੂਪਕਰ੍ਤਾ ਔਰ ਸ੍ਵਰੂਪਕਰਣ ਹੋਨੇਕੀ ਸਾਮਰ੍ਥ੍ਯ ਹੈ . ਯਹ ਸਾਮਰ੍ਥ੍ਯਸ੍ਵਰੂਪ ਸ੍ਵਭਾਵ ਹੀ ਅਪਨੇ