ਮੋਹਗ੍ਰਨ੍ਥਿਕ੍ਸ਼ਪਣਾਦ੍ਧਿ ਤਨ੍ਮੂਲਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਕ੍ਸ਼ਪਣਂ; ਤਤਃ ਸਮਸੁਖਦੁਃਖਸ੍ਯ ਪਰਮਮਾਧ੍ਯਸ੍ਥਲਕ੍ਸ਼ਣੇ ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯੇ ਭਵਨਂ; ਤਤੋਨਾਕੁਲਤ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਾਕ੍ਸ਼ਯਸੌਖ੍ਯਲਾਭਃ . ਅਤੋ ਮੋਹਗ੍ਰਨ੍ਥਿਭੇਦਾਦਕ੍ਸ਼ਯਸੌਖ੍ਯਂ ਫਲਮ੍ ..੧੯੫..
ਅਥੈਕਾਗ੍ਰਸਂਚੇਤਨਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਧ੍ਯਾਨਮਸ਼ੁਦ੍ਧਤ੍ਵਮਾਤ੍ਮਨੋ ਨਾਵਹਤੀਤਿ ਨਿਸ਼੍ਚਿਨੋਤਿ —
ਅਥ ਦਰ੍ਸ਼ਨਮੋਹਗ੍ਰਨ੍ਥਿਭੇਦਾਤ੍ਕਿਂ ਭਵਤੀਤਿ ਪ੍ਰਸ਼੍ਨੇ ਸਮਾਧਾਨਂ ਦਦਾਤਿ — ਜੋ ਣਿਹਦਮੋਹਗਂਠੀ ਯਃ ਪੂਰ੍ਵਸੂਤ੍ਰੋਕ੍ਤ- ਪ੍ਰਕਾਰੇਣ ਨਿਹਤਦਰ੍ਸ਼ਨਮੋਹਗ੍ਰਨ੍ਥਿਰ੍ਭੂਤ੍ਵਾ ਰਾਗਪਦੋਸੇ ਖਵੀਯ ਨਿਜਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਨਿਸ਼੍ਚਲਾਨੁਭੂਤਿਲਕ੍ਸ਼ਣਵੀਤਰਾਗਚਾਰਿਤ੍ਰ- ਪ੍ਰਤਿਬਨ੍ਧਕੌ ਚਰਿਤ੍ਰਮੋਹਸਂਜ੍ਞੌ ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ੌ ਕ੍ਸ਼ਪਯਿਤ੍ਵਾ . ਕ੍ਵ . ਸਾਮਣ੍ਣੇ ਸ੍ਵਸ੍ਵਭਾਵਲਕ੍ਸ਼ਣੇ ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯੇ . ਪੁਨਰਪਿ ਕਿਂ ਕ੍ਰੁਤ੍ਵਾ . ਹੋਜ੍ਜਂ ਭੂਤ੍ਵਾ . ਕਿਂਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਃ . ਸਮਸੁਹਦੁਕ੍ਖੋ ਨਿਜਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸਂਵਿਤ੍ਤਿਸਮੁਤ੍ਪਨ੍ਨਰਾਗਾਦਿਵਿਕਲ੍ਪੋਪਾਧਿ- ਰਹਿਤਪਰਮਸੁਖਾਮ੍ਰੁਤਾਨੁਭਵੇਨ ਸਾਂਸਾਰਿਕਸੁਖਦੁਃਖੋਤ੍ਪਨ੍ਨਹਰ੍ਸ਼ਵਿਸ਼ਾਦਰਹਿਤਤ੍ਵਾਤ੍ਸਮਸੁਖਦੁਃਖਃ . ਸੋ ਸੋਕ੍ਖਂ ਅਕ੍ਖਯਂ ਲਹਦਿ ਸ ਏਵਂਗੁਣਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟੋ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨੀ ਸੌਖ੍ਯਮਕ੍ਸ਼ਯਂ ਲਭਤੇ . ਤਤੋ ਜ੍ਞਾਯਤੇ ਦਰ੍ਸ਼ਨਮੋਹਕ੍ਸ਼ਯਾਚ੍ਚਾਰਿਤ੍ਰਮੋਹਸਂਜ੍ਞ- ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਵਿਨਾਸ਼ਸ੍ਤਤਸ਼੍ਚ ਸੁਖਦੁਃਖਾਦਿਮਾਧ੍ਯਸ੍ਥ੍ਯਲਕ੍ਸ਼ਣਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯਯਯਯਯੇਵਸ੍ਥਾਨਂ ਤੇਨਾਕ੍ਸ਼ਯਸੁਖਲਾਭੋ ਭਵਤੀਤਿ ..੧੯੫.. ਅਥ ਨਿਜਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮੈਕਾਗ੍ਗ੍ਗ੍ਗ੍ਗ੍ਰ੍ਰ੍ਰ੍ਰ੍ਰਯਲਕ੍ਸ਼ਣਧ੍ਯਾਨਮਾਤ੍ਮਨੋਤ੍ਯਨ੍ਤਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਿਂ ਕਰੋਤੀਤ੍ਯਾਵੇਦਯਤਿ — ਜੋ ਖਵਿਦਮੋਹਕਲੁਸੋ ਯਃ ਕ੍ਸ਼ਪਿਤਮੋਹਕਲੁਸ਼ਃ, ਮੋਹੋ ਦਰ੍ਸ਼ਨਮੋਹਃ ਕਲੁਸ਼ਸ਼੍ਚਾਰਿਤ੍ਰਮੋਹਃ, ਪੂਰ੍ਵਸੂਤ੍ਰਦ੍ਵਯਕਥਿਤਕ੍ਰਮੇਣ ਕ੍ਸ਼ਪਿਤਮੋਹਕਲੁਸ਼ੌ ਯੇਨ [ਲਭਤੇ ] ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕ ਰਤਾ ਹੈ ..੧੯੫..
ਟੀਕਾ : — ਮੋਹਗ੍ਰਂਥਿਕਾ ਕ੍ਸ਼ਯ ਕਰਨੇਸੇ, ਮੋਹਗ੍ਰਂਥਿ ਜਿਸਕਾ ਮੂਲ ਹੈ ਐਸੇ ਰਾਗ – ਦ੍ਵੇਸ਼ਕਾ, ਕ੍ਸ਼ਯ ਹੋਤਾ ਹੈ; ਉਸਸੇ (ਰਾਗ – ਦ੍ਵੇਸ਼ਕਾ ਕ੍ਸ਼ਯ ਹੋਨੇਸੇ), ਸੁਖ – ਦੁਃਖ ਸਮਾਨ ਹੈਂ ਐਸੇ ਜੀਵਕਾ ਪਰਮ ਮਧ੍ਯਸ੍ਥਤਾ ਜਿਸਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਹੈ ਐਸੀ ਸ਼੍ਰਮਣਤਾਮੇਂ ਪਰਿਣਮਨ ਹੋਤਾ ਹੈ; ਔਰ ਉਸਸੇ (ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯਮੇਂ ਪਰਿਣਮਨਸੇ) ਅਨਾਕੁਲਤਾ ਜਿਸਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਹੈ ਐਸੇ ਅਕ੍ਸ਼ਯ ਸੁਖਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ .
ਇਸਸੇ (ਐਸਾ ਕਹਾ ਹੈ ਕਿ) ਮੋਹਰੂਪੀ ਗ੍ਰਂਥਿਕੇ ਛੇਦਨਸੇ ਅਕ੍ਸ਼ਯ ਸੌਖ੍ਯਰੂਪ ਫਲ ਹੋਤਾ
ਅਬ, ੧ਏਕਾਗ੍ਰਸਂਚੇਤਨ ਜਿਸਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਹੈ, ਐਸਾ ਧ੍ਯਾਨ ਆਤ੍ਮਾਮੇਂ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧਤਾ ਨਹੀਂ ਲਾਤਾ ਐਸਾ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ ਕਰਤੇ ਹੈਂ : —
ਆਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵੇ ਸ੍ਥਿਤ ਛੇ, ਤੇ ਆਤ੍ਮਨੇ ਧ੍ਯਾਨਾਰ ਛੇ. ੧੯੬.
੩੬੦ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰ[ ਭਗਵਾਨਸ਼੍ਰੀਕੁਂਦਕੁਂਦ-
੧. ਏਕਾਗ੍ਰ = ਜਿਸਕਾ ਏਕ ਹੀ ਵਿਸ਼ਯ (ਆਲਂਬਨ) ਹੋ ਐਸਾ .