ਨਿਵਾਰ੍ਯਤ੍ਵੇਨਾਸ਼ਕ੍ਯਵਿਵੇਚਨਤ੍ਵਾਦੁਪਾਤ੍ਤਵੈਸ਼੍ਵਰੂਪ੍ਯਮਪਿ ਸਹਜਾਨਨ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਿਜ੍ਞਾਯਕਸ੍ਵਭਾਵੇਨੈਕ੍ਯਰੂਪ੍ਯਮਨੁਜ੍ਝਨ੍ਤ- ਮਾਸਂਸਾਰਮਨਯੈਵ ਸ੍ਥਿਤ੍ਯਾ ਸ੍ਥਿਤਂ ਮੋਹੇਨਾਨ੍ਯਥਾਧ੍ਯਵਸ੍ਯਮਾਨਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਨਮੇਸ਼ ਮੋਹਮੁਤ੍ਖਾਯ ਯਥਾਸ੍ਥਿਤ- ਮੇਵਾਤਿਨਿਃਪ੍ਰਕਮ੍ਪਃ ਸਮ੍ਪ੍ਰਤਿਪਦ੍ਯੇ . ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਭਵਤੁ ਚਾਸ੍ਯੈਵਂ ਦਰ੍ਸ਼ਨਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਿਮੂਲਯਾ ਸਮ੍ਯਗ੍ਜ੍ਞਾਨੋਪਯੁਕ੍ਤ- ਤਯਾਤ੍ਯਨ੍ਤਮਵ੍ਯਾਬਾਧਰਤਤ੍ਵਾਤ੍ਸਾਧੋਰਪਿ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ਸਿਦ੍ਧਭੂਤਸ੍ਯ ਸ੍ਵਾਤ੍ਮਨਸ੍ਤਥਾਭੂਤਾਨਾਂ ਪਰਮਾਤ੍ਮਨਾਂ ਚ ਨਿਤ੍ਯਮੇਵ ਤਦੇਕਪਰਾਯਣਤ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣੋ ਭਾਵਨਮਸ੍ਕਾਰਃ ..੨੦੦.. ਜ੍ਞੇਯਜ੍ਞਾਯਕਸਂਬਨ੍ਧੋ ਨਾਸ੍ਤਿ . ਤਤਃ ਕਾਰਣਾਤ੍ਸਮਸ੍ਤਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਮਮਤ੍ਵਰਹਿਤੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਪਰਮਸਾਮ੍ਯਲਕ੍ਸ਼ਣੇ ਨਿਜ- ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਨਿ ਤਿਸ਼੍ਠਾਮੀਤਿ . ਕਿਂਚ ‘ਉਵਸਂਪਯਾਮਿ ਸਮ੍ਮਂ’ ਇਤ੍ਯਾਦਿਸ੍ਵਕੀਯਪ੍ਰਤਿਜ੍ਞਾਂ ਨਿਰ੍ਵਾਹਯਨ੍ਸ੍ਵਯਮਪਿ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗ- ਪਰਿਣਤਿਂ ਸ੍ਵੀਕਰੋਤ੍ਯੇਵਂ ਯਦੁਕ੍ਤਂ ਗਾਥਾਪਾਤਨਿਕਾਪ੍ਰਾਰਮ੍ਭੇ ਤੇਨ ਕਿਮੁਕ੍ਤਂ ਭਵਤਿ – ਯੇ ਤਾਂ ਪ੍ਰਤਿਜ੍ਞਾਂ ਗ੍ਰੁਹੀਤ੍ਵਾ ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਗਤਾਸ੍ਤੈਰੇਵ ਸਾ ਪ੍ਰਤਿਜ੍ਞਾ ਵਸ੍ਤੁਵ੍ਰੁਤ੍ਤ੍ਯਾ ਸਮਾਪ੍ਤਿਂ ਨੀਤਾ . ਕੁਨ੍ਦਕੁਨ੍ਦਾਚਾਰ੍ਯਦੇਵੈਃ ਪੁਨਰ੍ਜ੍ਞਾਨਦਰ੍ਸ਼ਨਾਧਿਕਾਰਦ੍ਵਯਰੂਪ- ਗ੍ਰਨ੍ਥਸਮਾਪ੍ਤਿਰੂਪੇਣ ਸਮਾਪ੍ਤਿਂ ਨੀਤਾ, ਸ਼ਿਵਕੁਮਾਰਮਹਾਰਾਜੇਨ ਤੁ ਤਦ੍ਗ੍ਰਨ੍ਥਸ਼੍ਰਵਣੇਨ ਚ . ਕਸ੍ਮਾਦਿਤਿ ਚੇਤ੍ . ਯੇ ਮੋਕ੍ਸ਼ਂ ਗਤਾਸ੍ਤੇਸ਼ਾਂ ਸਾ ਪ੍ਰਤਿਜ੍ਞਾ ਪਰਿਪੂਰ੍ਣਾ ਜਾਤਾ, ਨ ਚੈਤੇਸ਼ਾਮ੍ . ਕਸ੍ਮਾਤ੍ . ਚਰਮਦੇਹਤ੍ਵਾਭਾਵਾਦਿਤਿ ..੨੦੦.. ਏਵਂ ਜ੍ਞਾਨਦਰ੍ਸ਼ਨਾਧਿਕਾਰਸਮਾਪ੍ਤਿਰੂਪੇਣ ਚਤੁਰ੍ਥਸ੍ਥਲੇ ਗਾਥਾਦ੍ਵਯਂ ਗਤਮ੍ .
ਏਵਂ ਨਿਜਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਭਾਵਨਾਰੂਪਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗੇਣ ਯੇ ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਗਤਾ ਯੇ ਚ ਤਦਾਰਾਧਕਾਸ੍ਤੇਸ਼ਾਂ ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਧਿ- ਕਾਰਾਪੇਕ੍ਸ਼ਯਾਵਸਾਨਮਙ੍ਗਲਾਰ੍ਥਂ ਗ੍ਰਨ੍ਥਾਤ੍ਪੇਕ੍ਸ਼ਯਾ ਮਧ੍ਯਮਙ੍ਗਲਾਰ੍ਥਂ ਚ ਤਤ੍ਪਦਾਭਿਲਾਸ਼ੀ ਭੂਤ੍ਵਾ ਨਮਸ੍ਕਾਰਂ ਕਰੋਤਿ — ਏਕ ਕ੍ਸ਼ਣਮੇਂ ਹੀ ਜੋ (ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ) ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ ਕਰਤਾ ਹੈ, ੧ਜ੍ਞੇਯਜ੍ਞਾਯਕਲਕ੍ਸ਼ਣ ਸਂਬਂਧਕੀ ਅਨਿਵਾਰ੍ਯਤਾਕੇ ਕਾਰਣ ਜ੍ਞੇਯ – ਜ੍ਞਾਯਕਕੋ ਭਿਨ੍ਨ ਕਰਨਾ ਅਸ਼ਕ੍ਯ ਹੋਨੇਸੇ ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪਤਾਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਜੋ (ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ) ਸਹਜ ਅਨਨ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਿਵਾਲੇ ਜ੍ਞਾਯਕਸ੍ਵਭਾਵਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਏਕਰੂਪਤਾਕੋ ਨਹੀਂ ਛੋੜਤਾ, ਜੋ ਅਨਾਦਿ ਸਂਸਾਰਸੇ ਇਸੀ ਸ੍ਥਿਤਿਮੇਂ (ਜ੍ਞਾਯਕ ਭਾਵਰੂਪ ਹੀ) ਰਹਾ ਹੈ ਔਰ ਜੋ ਮੋਹਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਦੂਸਰੇ ਰੂਪਮੇਂ ਜਾਨਾ – ਮਾਨਾ ਜਾਤਾ ਹੈ ਉਸ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਕੋ ਯਹ ਮੈਂ ਮੋਹਕੋ ਉਖਾੜ ਫੇਂ ਕਕਰ, ਅਤਿਨਿਸ਼੍ਕਮ੍ਪ ਰਹਤਾ ਹੁਆ ਯਥਾਸ੍ਥਿਤ (ਜੈਸਾਕਾ ਤੈਸਾ) ਹੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਤਾ ਹੂਁ .
ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਦਰ੍ਸ਼ਨਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਿ ਜਿਸਕਾ ਮੂਲ ਹੈ ਐਸੀ, ਸਮ੍ਯਗ੍ਜ੍ਞਾਨਮੇਂ ਉਪਯੁਕ੍ਤਤਾਕੇ ਕਾਰਣ ਅਤ੍ਯਨ੍ਤ ਅਵ੍ਯਾਬਾਧ (ਨਿਰ੍ਵਿਘ੍ਨ) ਲੀਨਤਾ ਹੋਨੇਸੇ, ਸਾਧੁ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ ਸਿਦ੍ਧਭੂਤ ਐਸਾ ਯਹ ਨਿਜ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਤਥਾ ਤਥਾਭੂਤ (ਸਿਦ੍ਧਭੂਤ) ਪਰਮਾਤ੍ਮਾਓਂਕੋ, ੨ਉਸੀਮੇਂ ਏਕਪਰਾਯਣਤਾ ਜਿਸਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਹੈ ਐਸਾ ਭਾਵਨਮਸ੍ਕਾਰ ਸਦਾ ਹੀ ੩ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਹੋ ..੨੦੦.. ਪ੍ਰ. ੪੭
੧. ਜ੍ਞੇਯਜ੍ਞਾਯਕਸ੍ਵਰੂਪ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧ ਟਾਲਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਤਾ, ਇਸਲਿਯੇ ਯਹ ਅਸ਼ਕ੍ਯ ਹੈ ਕਿ ਜ੍ਞੇਯ ਜ੍ਞਾਯਕਮੇਂ ਜ੍ਞਾਤ ਨ ਹੋਂ, ਇਸਲਿਯੇ ਆਤ੍ਮਾ ਮਾਨੋਂ ਸਮਸ੍ਤ ਦ੍ਰਵ੍ਯਰੂਪਤਾਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੈ .
੨. ਉਸੀਮੇਂ = ਨਮਸ੍ਕਾਰ ਕਰਨੇ ਯੋਗ੍ਯ ਪਦਾਰ੍ਥਮੇਂ; ਭਾਵ੍ਯਮੇਂ . [ਮਾਤ੍ਰ ਭਾਵ੍ਯਮੇਂ ਹੀ ਪਰਾਯਣ, ਏਕਾਗ੍ਰ, ਲੀਨ ਹੋਨਾ ਭਾਵਨਮਸ੍ਕਾਰ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਹੈ .]]
੩. ਸ੍ਵਯਮੇਵ = [ਆਚਾਰ੍ਯਦੇਵ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਮੇਂ ਲੀਨ ਹੋਤੇ ਹੈਂ ਇਸਲਿਯੇ ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਭਾਵਨਮਸ੍ਕਾਰ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ .]]