ਅਥੈਤਸ੍ਯ ਯਥਾਜਾਤਰੂਪਧਰਤ੍ਵਸ੍ਯਾਸਂਸਾਰਾਨਭ੍ਯਸ੍ਤਤ੍ਵੇਨਾਤ੍ਯਨ੍ਤਮਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧਸ੍ਯਾਭਿਨਵਾਭ੍ਯਾਸ- ਕੌਸ਼ਲੋਪਲਭ੍ਯਮਾਨਾਯਾਃ ਸਿਦ੍ਧੇਰ੍ਗਮਕਂ ਬਹਿਰਂਗਾਨ੍ਤਰਂਗਲਿਂਗਦ੍ਵੈਤਮੁਪਦਿਸ਼ਤਿ —
ਕੇਸ਼ਸ਼੍ਮਸ਼੍ਰੁਸਂਸ੍ਕਾਰੋਤ੍ਪਨ੍ਨਰਾਗਾਦਿਦੋਸ਼ਵਰ੍ਜਨਾਰ੍ਥਮੁਤ੍ਪਾਟਿਤਕੇਸ਼ਸ਼੍ਮਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾਦੁਤ੍ਪਾਟਿਤਕੇਸ਼ਸ਼੍ਮਸ਼੍ਰੁਕਮ੍ . ਸੁਦ੍ਧਂ ਨਿਰਵਦ੍ਯ- ਚੈਤਨ੍ਯਚਮਤ੍ਕਾਰਵਿਸਦ੍ਰਸ਼ੇਨ ਸਰ੍ਵਸਾਵਦ੍ਯਯੋਗੇਨ ਰਹਿਤਤ੍ਵਾਚ੍ਛੁਦ੍ਧਮ੍ . ਰਹਿਦਂ ਹਿਂਸਾਦੀਦੋ ਸ਼ੁਦ੍ਧਚੈਤਨ੍ਯਰੂਪਨਿਸ਼੍ਚਯ- ਪ੍ਰਾਣਹਿਂਸਾਕਾਰਣਭੂਤਾਯਾ ਰਾਗਾਦਿਪਰਿਣਤਿਲਕ੍ਸ਼ਣਨਿਸ਼੍ਚਯਹਿਂਸਾਯਾ ਅਭਾਵਾਤ੍ ਹਿਂਸਾਦਿਰਹਿਤਮ੍ . ਅਪ੍ਪਡਿਕਮ੍ਮਂ ਹਵਦਿ ਪਰਮੋਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸਂਯਮਬਲੇਨ ਦੇਹਪ੍ਰਤਿਕਾਰਰਹਿਤਤ੍ਵਾਦਪ੍ਰਤਿਕਰ੍ਮ ਭਵਤਿ . ਕਿਮ੍ . ਲਿਂਗਂ ਏਵਂ ਪਞ੍ਚਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਂ ਲਿਙ੍ਗਂ
ਅਬ, ਅਨਾਦਿ ਸਂਸਾਰਸੇ ਅਨਭ੍ਯਸ੍ਤ ਹੋਨੇਸੇ ਜੋ ਅਤ੍ਯਨ੍ਤ ਅਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧ ਹੈ ਔਰ ੧ਅਭਿਨਵ ਅਭ੍ਯਾਸਮੇਂ ਕੌਸ਼ਲ੍ਯ ਦ੍ਵਾਰਾ ਜਿਸਕੀ ਸਿਦ੍ਧਿ ਉਪਲਬ੍ਧ ਹੋਤੀ ਹੈ ਐਸੇ ਇਸ ਯਥਾਜਾਤਰੂਪਧਰਪਨੇਕੇ ਬਹਿਰਂਗ ਔਰ ਅਂਤਰਂਗ ਦੋ ਲਿਂਗੋਂਕਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਰਤੇ ਹੈਂ : —
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ : — [ਯਥਾਜਾਤਰੂਪਜਾਤਮ੍ ] ਜਨ੍ਮਸਮਯਕੇ ਰੂਪ ਜੈਸਾ ਰੂਪਵਾਲਾ, [ਉਤ੍ਪਾਟਿਤਕੇਸ਼ਸ਼੍ਮਸ਼੍ਰੁਕਂ ] ਸਿਰ ਔਰ ਡਾਢੀ – ਮੂਛਕੇ ਬਾਲੋਂਕਾ ਲੋਂਚ ਕਿਯਾ ਹੁਆ, [ਸ਼ੁਦ੍ਧਂ ] ਸ਼ੁਦ੍ਧ (ਅਕਿਂਚਨ), [ਹਿਂਸਾਦਿਤਃ ਰਹਿਤਮ੍ ] ਹਿਂਸਾਦਿਸੇ ਰਹਿਤ ਔਰ [ਅਪ੍ਰਤਿਕਰ੍ਮ ] ਪ੍ਰਤਿਕਰ੍ਮ (ਸ਼ਾਰੀਰਿਕ ਸ਼੍ਰ੍ਰੁਂਗਾਰ)ਸੇ ਰਹਿਤ — [ਲਿਂਗਂ ਭਵਤਿ ] ਐਸਾ (ਸ਼੍ਰਾਮਣ੍ਯਕਾ ਬਹਿਰਂਗ) ਲਿਂਗ ਹੈ ..੨੦੫ -੨੦੬.. ਜਨ੍ਮ੍ਯਾ ਪ੍ਰਮਾਣੇ ਰੂਪ, ਲੁਂਚਨ ਕੇ ਸ਼ਨੁਂ, ਸ਼ੁਦ੍ਧਤ੍ਵ ਨੇ ਹਿਂਸਾਦਿਥੀ ਸ਼ੂਨ੍ਯਤ੍ਵ, ਦੇਹ – ਅਸਂਸ੍ਕਰਣ — ਏ ਲਿਂਗ ਛੇ. ੨੦੫.
ਨਿਰਪੇਕ੍ਸ਼ਤਾ ਪਰਥੀ, — ਜਿਨੋਦਿਤ ਮੋਕ੍ਸ਼ਕਾਰਣ ਲਿਂਗ ਆ. ੨੦੬.
੩੮੨ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰ[ ਭਗਵਾਨਸ਼੍ਰੀਕੁਂਦਕੁਂਦ-
੧. ਅਭਿਨਵ = ਬਿਲਕੁਲ ਨਯਾ . (ਅਨਾਦਿ ਸਂਸਾਰਸੇ ਅਨਭ੍ਯਸ੍ਤ ਯਥਾਜਾਤਰੂਪਧਰਪਨਾ ਅਭਿਨਵ ਅਭ੍ਯਾਸਮੇਂ ਪ੍ਰਵੀਣਤਾਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਸਿਦ੍ਧ ਹੋਤਾ ਹੈ .)