ਵਸ੍ਥਲਕ੍ਸ਼੍ਯੋਨ੍ਮੁਖਾਲਕ੍ਸ਼੍ਯੋਨ੍ਮੁਖਪ੍ਰਾਕ੍ਤਨਵਿਸ਼ਿਖਵਤ੍ ਸ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਕਾਲਭਾਵੈਰ੍ਯੁਗਪਤ੍ਸ੍ਵਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਕਾਲ- ਭਾਵੈਸ਼੍ਚਾਸ੍ਤਿਤ੍ਵਵਦਵਕ੍ਤ ਵ੍ਯਮ੍ ੭ . ਨਾਸ੍ਤਿਤ੍ਵਾਵਕ੍ਤਵ੍ਯਨਯੇਨਾਨਯੋਮਯਾਗੁਣਕਾਰ੍ਮੁਕਾਨ੍ਤਰਾਲਵਰ੍ਤ੍ਯਸਂਹਿਤਾ- ਵਸ੍ਥਾਲਕ੍ਸ਼੍ਯੋਨ੍ਮੁਖਾਯੋਮਯਾਨਯੋਮਯਗੁਣਕਾਰ੍ਮੁਕਾਨ੍ਤਰਾਲਵਰ੍ਤ੍ਯਗੁਣਕਾਰ੍ਮੁਕਾਨ੍ਤਰਾਲਵਰ੍ਤਿਸਂਹਿਤਾਵਸ੍ਥਾਸਂਹਿਤਾ- ਵਸ੍ਥਲਕ੍ਸ਼੍ਯੋਨ੍ਮੁਖਾਲਕ੍ਸ਼੍ਯੋਨ੍ਮੁਖਪ੍ਰਾਕ੍ਤਨਵਿਸ਼ਿਖਵਤ੍ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਕਾਲਭਾਵੈਰ੍ਯੁਗਪਤ੍ਸ੍ਵਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਕਾਲ- ਭਾਵੈਸ਼੍ਚ ਨਾਸ੍ਤਿਤ੍ਵਵਦਵਕ੍ਤ ਵ੍ਯਮ੍ ੮ . ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵਨਾਸ੍ਤਿਤ੍ਵਾਵਕ੍ਤਵ੍ਯਨਯੇਨਾਯੋਮਯਗੁਣਕਾਰ੍ਮੁਕਾਨ੍ਤਰਾਲ- ਵਰ੍ਤਿਸਂਹਿਤਾਵਸ੍ਥਲਕ੍ਸ਼੍ਯੋਨ੍ਮੁਖਾਨਯੋਮਯਾਗੁਣਕਾਰ੍ਮੁਕਾਨ੍ਤਰਾਲਵਰ੍ਤ੍ਯਸਂਹਿਤਾਵਸ੍ਥਾਲਕ੍ਸ਼੍ਯੋਨ੍ਮੁਖਾਯੋਮਯਾਨਯੋ- ਭੂਤਮ੍ . ਤਦੇਵਾਸ਼ੁਦ੍ਧਸਦ੍ਭੂਤਵ੍ਯਵਹਾਰਨਯੇਨਾਸ਼ੁਦ੍ਧਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਰਸਗਨ੍ਧਵਰ੍ਣਾਨਾਮਾਧਾਰਭੂਤਵ੍ਦ੍ਯਣੁਕਾਦਿਸ੍ਕਨ੍ਧਵਨ੍ਮਤਿਜ੍ਞਾਨਾਦਿ- ਵਿਭਾਵਗੁਣਾਨਾਮਾਧਾਰਭੂਤਮ੍ . ਅਨੁਪਚਰਿਤਾਸਦ੍ਭੂਤਵ੍ਯਵਹਾਰਨਯੇਨ ਵ੍ਦ੍ਯਣੁਕਾਦਿਸ੍ਕਨ੍ਧੇਸ਼ੁ ਸਂਸ਼੍ਲੇਸ਼ਬਨ੍ਧਸ੍ਥਿਤ- ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਆਤ੍ਮਾ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵਅਵਕ੍ਤਵ੍ਯਨਯਸੇ (੧) ਸ੍ਵਚਤੁਸ਼੍ਟਯਕੀ ਤਥਾ (੨) ਯੁਗਪਤ੍ ਸ੍ਵਪਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ (੧) ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵਵਾਲਾ ਤਥਾ (੨) ਅਵਕ੍ਤਵ੍ਯ ਹੈ . ] ੭.
ਆਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯ ਨਾਸ੍ਤਿਤ੍ਵ – ਅਵਕ੍ਤਵ੍ਯਨਯਸੇ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯ – ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ – ਕਾਲ ਭਾਵਸੇ ਤਥਾ ਯੁਗਪਤ੍ ਸ੍ਵਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯ – ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ – ਕਾਲ – ਭਾਵਸੇ ਨਾਸ੍ਤਿਤ੍ਵਵਾਲਾ – ਅਵਕ੍ਤਵ੍ਯ ਹੈ; — (ਪਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯਸੇ) ਅਲੋਹਮਯ, ਡੋਰੀ ਔਰ ਧਨੁਸ਼ਕੇ ਮਧ੍ਯਮੇਂ ਨਹੀਂ ਸ੍ਥਿਤ, ਸਂਧਾਨ ਅਵਸ੍ਥਾਮੇਂ ਰਹੇ ਹੁਏ ਔਰ ਅਲਕ੍ਸ਼੍ਯੋਨ੍ਮੁਖ ਐਸੇ ਤਥਾ (ਯੁਗਪਤ੍ ਸ੍ਵਪਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯਸੇ) ਲੋਹਮਯ ਤਥਾ ਅਲੋਹਮਯ, ਡੋਰੀ ਔਰ ਧਨੁਸ਼ਕੇ ਮਧ੍ਯਮੇਂ ਸ੍ਥਿਤ ਤਥਾ ਡੋਰੀ ਔਰ ਧਨੁਸ਼ਕੇ ਮਧ੍ਯਮੇਂ ਨਹੀਂ ਸ੍ਥਿਤ, ਸਂਧਾਨ ਅਵਸ੍ਥਾਮੇਂ ਰਹੇ ਹੁਏ ਤਥਾ ਸਂਧਾਨ ਅਵਸ੍ਥਾਮੇਂ ਨ ਰਹੇ ਹੁਏ ਔਰ ਲਕ੍ਸ਼੍ਯੋਨ੍ਮੁਖ ਤਥਾ ਅਲਕ੍ਸ਼੍ਯੋਨ੍ਮੁਖ ਐਸੇ ਪਹਲੇਕੇ ਬਾਣਕੀ ਭਾਁਤਿ . [ਜੈਸੇ ਪਹਲੇਕਾ ਬਾਣ (੧) ਪਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯਕੀ ਤਥਾ (੨) ਏਕ ਹੀ ਸਾਥ ਸ੍ਵਪਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ (੧) ਅਲੋਹਮਯਾਦਿ ਤਥਾ (੨) ਅਵਕ੍ਤਵ੍ਯ ਹੈ, ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਆਤ੍ਮਾ ਨਾਸ੍ਤਿਤ੍ਵ – ਅਵਕ੍ਤਵ੍ਯਨਯਸੇ (੧) ਪਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯਕੀ ਤਥਾ (੨) ਯੁਗਪਤ੍ ਸ੍ਵਪਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ (੧) ਨਾਸ੍ਤਿਤ੍ਵਵਾਲਾ ਤਥਾ (੨) ਅਵਕ੍ਤਵ੍ਯ ਹੈ . ] ੮.
ਆਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵ – ਨਾਸ੍ਤਿਤ੍ਵ – ਅਵਕ੍ਤਵ੍ਯਨਯਸੇ ਸ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਕਾਲਭਾਵਸੇ, ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ – ਕਾਲ – ਭਾਵਸੇ ਤਥਾ ਯੁਗਪਤ੍ ਸ੍ਵਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯ – ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ – ਕਾਲ – ਭਾਵਸੇ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵਵਾਲਾ – ਨਾਸ੍ਤਿਤ੍ਵਵਾਲਾ ਅਵਕ੍ਤਵ੍ਯ ਹੈ; — (ਸ੍ਵਚਤੁਸ਼੍ਟਯਸੇ) ਲੋਹਮਯ, ਡੋਰੀ ਔਰ ਧਨੁਸ਼ਕੇ ਮਧ੍ਯਮੇਂ ਸ੍ਥਿਤ, ਸਂਧਾਨ ਅਵਸ੍ਥਾਮੇਂ ਰਹੇ ਹੁਏ ਔਰ ਲਕ੍ਸ਼੍ਯੋਨ੍ਮੁਖ ਐਸੇ, – (ਪਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯਸੇ) ਅਲੋਹਮਯ, ਡੋਰੀ ਔਰ ਧਨੁਸ਼ਕੇ ਮਧ੍ਯਮੇਂ ਨਹੀਂ ਸ੍ਥਿਤ, ਸਂਧਾਨ ਅਵਸ੍ਥਾਮੇਂ ਨ ਰਹੇ ਹੁਏ ਔਰ ਅਲਕ੍ਸ਼੍ਯੋਨ੍ਮੁਖ ਐਸੇ ਤਥਾ (ਯੁਗਪਤ੍ ਸ੍ਵਪਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯਸੇ) ਲੋਹਮਯ ਤਥਾ ਅਲੋਹਮਯ, ਡੋਰੋ ਔਰ ਧਨੁਸ਼ਕੇ ਮਧ੍ਯਮੇਂ ਸ੍ਥਿਤ ਤਥਾ ਪ੍ਰਤ੍ਯਞ੍ਚਾ ਔਰ ਧਨੁਸ਼ਕੇ ਮਧ੍ਯਮੇਂ ਨਹੀਂ ਸ੍ਥਿਤ, ਸਂਧਾਨ ਅਵਸ੍ਥਾਮੇਂ ਰਹੇ ਹੁਏ ਤਥਾ ਸਂਧਾਨ ਅਵਸ੍ਥਾਮੇਂ ਨ ਰਹੇ ਹੁਏ ਔਰ ਲਕ੍ਸ਼੍ਯੋਨ੍ਮੁਖ ਤਥਾ ਅਲਕ੍ਸ਼੍ਯੋਨ੍ਮੁਖ ਐਸੇ ਪਹਲੇਕੇ ਬਾਣਕੀ ਭਾਁਤਿ . [ਜੈਸੇ ਪਹਲੇਕਾ ਬਾਣ (੧) ਸ੍ਵਚਤੁਸ਼੍ਟਯਕੀ, (੨) ਪਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯਕੀ ਤਥਾ (੩) ਯੁਗਪਤ੍ ਸ੍ਵਪਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ (੧) ਲੋਹਮਯ, (੨) ਅਲੋਹਮਯ ਤਥਾ (੩) ਅਵਕ੍ਤਵ੍ਯ ਹੈ, ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਆਤ੍ਮਾ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵ – ਨਾਸ੍ਤਿਤ੍ਵ – ਅਵਕ੍ਤਵ੍ਯਨਯਸੇ (੧) ਸ੍ਵਚਤੁਸ਼੍ਟਯਕੀ, (੨) ਪਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯਕੀ ਤਥਾ (੩) ਯੁਗਪਤ੍ ਸ੍ਵ – ਪਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯਕੀ