ਸੁਵਿਦਿਦਪਯਤ੍ਥਸੁਤ੍ਤੋ ਸਂਜਮਤਵਸਂਜੁਦੋ ਵਿਗਦਰਾਗੋ .
ਅਸਾਤੋਦਯਾਭਾਵਾਨ੍ਨਿਰਨ੍ਤਰਤ੍ਵਾਦਵਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਂ ਚ ਸੁਹਂ ਏਵਮੁਕ੍ਤਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਂ ਸੁਖਂ ਭਵਤਿ . ਕੇਸ਼ਾਮ੍ . ਸੁਦ੍ਧੁਵਓਗਪ੍ਪਸਿਦ੍ਧਾਣਂ ਵੀਤਰਾਗਪਰਮਸਾਮਾਯਿਕਸ਼ਬ੍ਦਵਾਚ੍ਯਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗੇਨ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧਾ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨਾ ਯੇਰ੍ਹਤ੍ਸਿਦ੍ਧਾਸ੍ਤੇਸ਼ਾ- ਮਿਤਿ . ਅਤ੍ਰੇਦਮੇਵ ਸੁਖਮੁਪਾਦੇਯਤ੍ਵੇਨ ਨਿਰਨ੍ਤਰਂ ਭਾਵਨੀਯਮਿਤਿ ਭਾਵਾਰ੍ਥਃ ..੧੩.. ਅਥ ਯੇਨ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗੇਨ ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਸੁਖਂ ਭਵਤਿ ਤਤ੍ਪਰਿਣਤਪੁਰੁਸ਼ਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਯਤਿ ---ਸੁਵਿਦਿਦਪਯਤ੍ਥਸੁਤ੍ਤੋ ਸੁਸ਼੍ਠੁ ਸਂਸ਼ਯਾਦਿਰਹਿਤਤ੍ਵੇਨ ਵਿਦਿਤਾ ਜ੍ਞਾਤਾ ਰੋਚਿਤਾਸ਼੍ਚ ਨਿਜਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਦਿਪਦਾਰ੍ਥਾਸ੍ਤਤ੍ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਕਸੂਤ੍ਰਾਣਿ ਚ ਯੇਨ ਸ ਸੁਵਿਦਿਤਪਦਾਰ੍ਥਸੂਤ੍ਰੋ ਭਣ੍ਯਤੇ . ਸਂਜਮਤਵਸਂਜੁਦੋ ਬਾਹ੍ਯੇ ਦ੍ਰਵ੍ਯੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਵ੍ਯਾਵਰ੍ਤਨੇਨ ਸ਼ਡ੍ਜੀਵਰਕ੍ਸ਼ੇਣਨ ਚਾਭ੍ਯਨ੍ਤਰੇ ਨਿਜਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸਂਵਿਤ੍ਤਿਬਲੇਨ ਸ੍ਵਰੂਪੇ ਸਂਯਮਨਾਤ੍ ਸਂਯਮਯੁਕ੍ਤਃ, ਬਾਹ੍ਯਾਭ੍ਯਨ੍ਤਰਤਪੋਬਲੇਨ ਕਾਮਕ੍ਰੋਧਾਦਿਸ਼ਤ੍ਰੁਭਿਰਖਣ੍ਡਿਤਪ੍ਰਤਾਪਸ੍ਯ ਸ੍ਵਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਨਿ ਪ੍ਰਤਪਨਾਦ੍ਵਿਜਯਨਾਤ੍ਤਪਃਸਂਯੁਕ੍ਤਃ . ਵਿਗਦਰਾਗੋ ਵੀਤਰਾਗਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਭਾਵਨਾਬਲੇਨ ਸਮਸ੍ਤਰਾਗਾਦਿਦੋਸ਼ਰਹਿਤਤ੍ਵਾਦ੍ਵਿ- ਵਿਲਕ੍ਸ਼ਣ ਹੋਨੇਸੇ (ਅਨ੍ਯ ਸੁਖੋਂਸੇ ਸਰ੍ਵਥਾ ਭਿਨ੍ਨ ਲਕ੍ਸ਼ਣਵਾਲਾ ਹੋਨੇਸੇ) ‘ਅਨੁਪਮ’, (੫) ਸਮਸ੍ਤ ਆਗਾਮੀ ਕਾਲਮੇਂ ਕਭੀ ਭੀ ਨਾਸ਼ਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਨ ਹੋਨੇਸੇ ‘ਅਨਨ੍ਤ’ ਔਰ (੬) ਬਿਨਾ ਹੀ ਅਨ੍ਤਰਕੇ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਮਾਨ ਹੋਨੇਸੇ ‘ਅਵਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨ’ ਸੁਖ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਸੇ ਨਿਸ਼੍ਪਨ੍ਨ ਹੁਏ ਆਤ੍ਮਾਓਂਕੇ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਵਹ (ਸੁਖ) ਸਰ੍ਵਥਾ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਨੀਯ (ਵਾਂਛਨੀਯ) ਹੈ ..੧੩.. ਅਬ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਪਰਿਣਤ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਕਹਤੇ ਹੈਂ : —
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ : — [ਸੁਵਿਦਿਤਪਦਾਰ੍ਥਸੂਤ੍ਰਃ ] ਜਿਨ੍ਹੋਂਨੇ (ਨਿਜ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਆਤ੍ਮਾਦਿ) ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕੋ ਔਰ ਸੂਤ੍ਰੋਂਕੋ ਭਲੀ ਭਾਁਤਿ ਜਾਨ ਲਿਯਾ ਹੈ, [ਸਂਯਮਤਪਃਸਂਯੁਤਃ ] ਜੋ ਸਂਯਮ ਔਰ ਤਪਯੁਕ੍ਤ ਹੈਂ, [ਵਿਗਤਰਾਗਃ ] ਜੋ ਵੀਤਰਾਗ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਰਾਗ ਰਹਿਤ ਹੈਂ [ਸਮਸੁਖਦੁਃਖਃ ] ਔਰ ਜਿਨ੍ਹੇਂ ਸੁਖ -ਦੁਃਖ ਸਮਾਨ ਹੈਂ, [ਸ਼੍ਰਮਣਃ ] ਐਸੇ ਸ਼੍ਰਮਣਕੋ (ਮੁਨਿਵਰਕੋ) [ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਃ ਇਤਿ ਭਣਿਤਃ ] ‘ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗੀ’ ਕਹਾ ਗਯਾ ਹੈ ..੧੪..
ਸੁਵਿਦਿਤ ਸੂਤ੍ਰ ਪਦਾਰ੍ਥ, ਸਂਯਮ ਤਪ ਸਹਿਤ ਵੀਤਰਾਗ ਨੇ ਸੁਖ ਦੁਃਖਮਾਂ ਸਮ ਸ਼੍ਰਮਣਨੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗ ਜਿਨੋ ਕਹੇ.੧੪.