ਅਥਾਸ੍ਯਾਤ੍ਮਨਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਾਨੁਭਾਵਾਤ੍ਸ੍ਵਯਂਭੁਵੋ ਭੂਤਸ੍ਯ ਕਥਮਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੈਰ੍ਵਿਨਾ ਜ੍ਞਾਨਾਨਨ੍ਦਾਵਿਤਿ ਸਂਦੇਹਮੁਦਸ੍ਯਤਿ — ਪਕ੍ਖੀਣਘਾਦਿਕਮ੍ਮੋ ਅਣਂਤਵਰਵੀਰਿਓ ਅਹਿਯਤੇਜੋ .

ਜਾਦੋ ਅਦਿਂਦਿਓ ਸੋ ਣਾਣਂ ਸੋਕ੍ਖਂ ਚ ਪਰਿਣਮਦਿ ..੧੯.. ਨਿਰ੍ਦੋਸ਼ਿਪਰਮਾਤ੍ਮਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਨਾਨ੍ਮੋਕ੍ਸ਼ੋ ਭਵਤੀਤਿ ਕਥਨਰੂਪੇਣ ਤ੍ਰੁਤੀਯਸ੍ਥਲੇ ਗਾਥਾ ਗਤਾ .. ਅਥਾਸ੍ਯਾਤ੍ਮਨੋ ਨਿਰ੍ਵਿਕਾਰਸ੍ਵਸਂਵੇਦਨਲਕ੍ਸ਼ਣਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਪ੍ਰਭਾਵਾਤ੍ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਤ੍ਵੇ ਸਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯੈਰ੍ਵਿਨਾ ਕਥਂ ਜ੍ਞਾਨਾਨਨ੍ਦਾਵਿਤਿ ਪ੍ਰੁਸ਼੍ਟੇ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਤ੍ਤਰਂ ਦਦਾਤਿ — ਪਕ੍ਖੀਣਘਾਦਿਕਮ੍ਮੋ ਜ੍ਞਾਨਾਦ੍ਯਨਨ੍ਤਚਤੁਸ਼੍ਟਯਸ੍ਵਰੂਪਪਰਮਾਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯਭਾਵਨਾਲਕ੍ਸ਼ਣਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਬਲੇਨ ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ੀਣ- ਘਾਤਿਕਰ੍ਮਾ ਸਨ੍ . ਅਣਂਤਵਰਵੀਰਿਓ ਅਨਨ੍ਤਵਰਵੀਰ੍ਯਃ . ਪੁਨਰਪਿ ਕਿਂਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਃ . ਅਹਿਯਤੇਜੋ ਅਧਿਕਤੇਜਾਃ . ਅਤ੍ਰ ਤੇਜਃ ਸ਼ਬ੍ਦੇਨ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਦਰ੍ਸ਼ਨਦ੍ਵਯਂ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਮ੍ . ਜਾਦੋ ਸੋ ਸ ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਲਕ੍ਸ਼ਣ ਆਤ੍ਮਾ ਜਾਤਃ ਸਂਜਾਤਃ . ਕਥਂਭੂਤਃ . ਅਣਿਂਦਿਯੋ ਅਨਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਵਿਸ਼ਯਵ੍ਯਾਪਾਰਰਹਿਤਃ . ਅਨਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਃ ਸਨ੍ ਕਿਂ ਕਰੋਤਿ . ਣਾਣਂ ਸੋਕ੍ਖਂ ਚ ਪਰਿਣਮਦਿ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਮਨਨ੍ਤਸੌਖ੍ਯਂ ਚ ਪਰਿਣਮਤੀਤਿ . ਤਥਾਹਿ — ਅਨੇਨ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨੇਨ ਕਿਮੁਕ੍ਤਂ ਭਵਤਿ . ਆਤ੍ਮਾ

ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਉਤ੍ਪਾਦ -ਵ੍ਯਯ -ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਮਯ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਮੁਕ੍ਤ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਭੀ ਉਤ੍ਪਾਦ -ਵ੍ਯਯ -ਧ੍ਰੌਵ੍ਯ ਅਵਸ਼੍ਯ ਹੋਤੇ ਹੈਂ . ਯਦਿ ਸ੍ਥੂਲਤਾਸੇ ਦੇਖਾ ਜਾਯੇ ਤੋ ਸਿਦ੍ਧ ਪਰ੍ਯਾਯਕਾ ਉਤ੍ਪਾਦ ਔਰ ਸਂਸਾਰ ਪਰ੍ਯਾਯਕਾ ਵ੍ਯਯ ਹੁਆ ਤਥਾ ਆਤ੍ਮਤ੍ਵ ਧ੍ਰੁਵ ਬਨਾ ਰਹਾ . ਇਸ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ ਮੁਕ੍ਤ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਭੀ ਉਤ੍ਪਾਦ -ਵ੍ਯਯ -ਧ੍ਰੌਵ੍ਯ ਹੋਤਾ ਹੈ . ਅਥਵਾ ਮੁਕ੍ਤ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਜ੍ਞਾਨ ਜ੍ਞੇਯ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕੇ ਆਕਾਰਰੂਪ ਹੁਆ ਕਰਤਾ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ ਸਮਸ੍ਤ ਜ੍ਞੇਯ ਪਦਾਰ੍ਥੋਮੇਂ ਜਿਸ ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰਸੇ ਉਤ੍ਪਾਦਾਦਿਕ ਹੋਤਾ ਹੈ ਉਸ -ਉਸ ਪ੍ਰਕਾਰਸੇ ਜ੍ਞਾਨਮੇਂ ਉਤ੍ਪਾਦਾਦਿਕ ਹੋਤਾ ਰਹਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਮੁਕ੍ਤ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਸਮਯ ਸਮਯ ਪਰ ਉਤ੍ਪਾਦ -ਵ੍ਯਯ -ਧ੍ਰੌਵ੍ਯ ਹੋਤਾ ਹੈ . ਅਥਵਾ ਅਧਿਕ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਤਾਸੇ ਦੇਖਾ ਜਾਯੇ ਤੋ, ਅਗੁਰੁਲਘੁਗੁਣਮੇਂ ਹੋਨੇਵਾਲੀ ਸ਼ਟਗੁਨੀ ਹਾਨੀ ਵ੍ਰੁਦ੍ਧਿਕੇ ਕਾਰਣ ਮੁਕ੍ਤ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਸਮਯ ਸਮਯ ਪਰ ਉਤ੍ਪਾਦ -ਵ੍ਯਯ -ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਮਯ ਵਰ੍ਤਤਾ ਹੈ . ਯਹਾਁ ਜੈਸੇ ਸਿਦ੍ਧਭਗਵਾਨਕੇ ਉਤ੍ਪਾਦਾਦਿ ਕਹੇ ਹੈਂ ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਕੇਵਲੀ ਭਗਵਾਨਕੇ ਭੀ ਯਥਾਯੋਗ੍ਯ ਸਮਝ ਲੇਨਾ ਚਾਹਿਯੇ ..੧੮..

ਅਬ, ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸੇ ਸ੍ਵਯਂਭੂ ਹੁਏ ਇਸ (ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤ) ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋਂਕੇ ਬਿਨਾ ਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਆਨਨ੍ਦ ਕੈਸੇ ਹੋਤਾ ਹੈ ? ਐਸੇ ਸਂਦੇਹਕਾ ਨਿਵਾਰਣ ਕਰਤੇ ਹੈਂ : —

ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ੀਣਘਾਤਿਕਰ੍ਮ, ਅਨਹਦਵੀਰ੍ਯ, ਅਧਿਕਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੇ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯ -ਅਤੀਤ ਥਯੇਲ ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਸੌਖ੍ਯੇ ਪਰਿਣਮੇ.੧੯.

੩੨ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰ[ ਭਗਵਾਨਸ਼੍ਰੀਕੁਂਦਕੁਂਦ-