హిమ్మతభాఈకో సమ్ప్రాప్త హుఆ ఏతదర్థ వే సచముచ అభినన్దనీయ హైం . పూజ్య గురుదేవశ్రీకీ కల్యాణీ
ప్రేరణా ఝేలకర అత్యన్త పరిశ్రమపూర్వక ఐసా సున్దర భావవాహీ అనువాద కర దేనేకే బదలేమేం సంస్థా
ఏవం సమగ్ర అధ్యాత్మజిజ్ఞాసు సమాజ ఉనకా జితనా ఉపకార మానే వహ కమ హై . యహ అనువాద
అమూల్య హై, క్యోంకి కున్దకున్దభారతీ ఏవం గురుదేవకే ప్రతి మాత్ర పరమ భక్తిసే ప్రేరిత హోకర అపనీ
అధ్యాత్మరసికతా ద్వారా కియే గయే ఇస అనువాదకా మూల్య కైస ఆంకా జాయే ? ప్రవచనసారకే ఇస
అనువాదరూప మహాన కార్యకే బదలేమేం సంస్థా ద్వారా, కుఛ కీమతీ భేటకీ స్వీకృతికే లియే,
ఉనకో ఆగ్రహపూర్ణ అనురోధ కియా గయా థా తబ ఉన్హోంనే వైరాగ్యపూర్వక నమ్రభావసే ఐసా ప్రత్యుత్తర
దియా థా కి ‘‘మేరా ఆత్మా ఇస సంసారపరిభ్రమణసే ఛూటే ఇతనా హీ పర్యాప్త హై, దూసరా ముఝే కుఛ
బదలా నహీం చాహియే’’ . ఉనకీ యహ నిస్పృహతా భీ అత్యన్త ప్రశంసనీయ హై . ఉపోద్ఘాతమేం భీ అపనీ
భావనా వ్యక్త కరతే హుఏ వే లిఖతే హైం కి — ‘‘యహ అనువాద మైంనే శ్రీ ప్రవచనసార ప్రతి భక్తిసే
ఔర పూజ్య గురుదేవశ్రీకీ ప్రేరణాసే ప్రేరిత హోకర, నిజ కల్యాణకే లియే, భవభయసే డరతే డరతే
కియా హై’’ .
శ్రీ ప్రవచనసార శాస్త్రకే దూసరే సంస్కరణకే అవసర పర పూజ్య గురుదేవశ్రీకే అన్తేవాసీ
బ్రహ్మచారీ శ్రీ చన్దూలాలభాఈ ఖీమచన్ద ఝోబాలియా ద్వారా, హస్తలిఖిత ప్రతియోంకే ఆధారసే
సంశోధిత శ్రీ జయసేనాచార్యదేవకృత ‘తాత్పర్యవృత్తి’ సంస్కృత టీకా భీ ఇస హిన్దీ సంస్కరణమేం జోడ
దీ హై . హిన్దీ సంస్కరణకే లియే గుజరాతీ అనువాదకా హిన్దీ రూపాన్తర పం౦ పరమేష్ఠీదాసజీ జైన
న్యాయతీర్థ (లలితపుర)నే కియా హై, తదర్థ ఉనకే ప్రతి ఉపకృతభావ తథా ఇస సంస్కరణకే సున్దర
ముద్రణకే లియే ‘కితాబఘర’ రాజకోటకే ప్రతి కృతజ్ఞతా వ్యక్త కరతే హైం .
ఇస శాస్త్రమేం ఆచార్యభగవన్తోంనే కహే హుఏ అధ్యాత్మమన్త్రకో గహరాఈసే సమఝకర, భవ్య
జీవ శుద్ధోపయోగధర్మకో ప్రాప్త కరో — యహీ హార్దిక కామనా .
భాదోం కృష్ణా ౨, వి. సం. ౨౦౪౯,
‘౭౯వీం బహినశ్రీ – చమ్బాబేన – జన్మజయన్తీ’సాహిత్యప్రకాశనసమితి
శ్రీ ది౦ జైన స్వాధ్యాయమందిర ట్రస్ట
సోనగఢ -౩౬౪౨౫౦(సౌరాష్ట్ర)
[ ౭ ]