puruṣhārthasiddhiupāy ] [ 129 वृद्धिकरम्] uttam tap tathā svādhyāyanī vr̥uddhi karanār chhe [तत् एव] te ja [देयं] devā yogya chhe.
ṭīkāḥ– ‘यत् (वस्तु) रागद्वेष असंयम मद दुःख भयादिकं न कुरुते तत् एव मुतपः स्वाध्यायवृद्धिकरं द्रव्यं देयम्।’–arthaḥ–je vastu rāg, dveṣh, asanyam, mad, duḥkh ane bhay utpattinun kāraṇ nathī ane je vastu tap ane shāstranā svādhyāyane vadhāranār chhe tenun ja dān karavun joīe.
bhāvārthaḥ– je dravyanun dān āpavāthī potānā karmonī nirjarā thāy ane pātrajīvone tap, svādhyāy vagerenī vr̥uddhi thāy tevān dravyonun ja dān shrāvake āpavun joīe. jenāthī āḷas vagerenī vr̥uddhi thāy evān gariṣhṭha bhojan vagerenun dān āpavun nahi. āvun utkr̥uṣhṭa dān chār prakāranun chhe. 1–āhāradān–sharīranī sthiratā māṭe āhār āpavo te pahelun dān chhe. 2– auṣhadhadān–rogādinī pīḍā dūr karavā māṭe auṣhadh āpavun te bījun dān chhe. 3–gnānadān– agnānano nāsh ane gnānano vikās karavā māṭe shāstra vagere āpavān te trījun gnānadān chhe. 4–abhayadān–jaṅgalamān jhūmpaḍī, vasatikā, dharmashāḷā vagere bandhāvī āpavī. andhārāvāḷā rastāmān prakāsh ādi thāy tevī vyavasthā karāvī āpavī te chothun abhayadān chhe. ā rīte ātmakalyāṇanā nimitte dān āpavun te ja kharun dān chhe. paṇ je vastuonun dān āpavāthī sansāranā viṣhay ādi ane rāgadveṣhanī vr̥uddhi thāy evun dān na āpavun joīe.
jem ke–pr̥ithvīnun dān, hāthī, ghoḍā, sonun, chāndī, strī vagerenun dān karavun te. jenāthī rāgadveṣhanī vr̥uddhi thāy tene ja kudān kahe chhe. āvun dān karavāthī halakī gatinā bandh sivāy bījun kāī thatun nathī, māṭe evun kudān na karavun joīe. 170.
अविरतसम्यग्द्रष्टिः विरताविरतश्च सकलविरतश्च।। १७१।।
anvayārthaḥ– [मोक्षकारणगुणानाम्] mokṣhanā kāraṇarūp guṇono arthāt samyagdarshan, samyaggnān ane samyakchāritrarūp guṇono [संयोगः] sanyog jemān hoy, evā [पात्रं] pātra [अविरतसम्यग्द्रष्टिः] vratarahit samyagdraṣhṭi [च] tathā [विरताविरतः] deshavratī [च] ane [सकलविरतः] mahāvratī [त्रिभेदम्] traṇ bhedarūp [उक्तम्] kahel chhe.