322 ]
मां सुखयतु सुखिनं करोतु । कासौ ? दृष्टिलक्ष्मीः सम्यग्दर्शनसम्पत्तीः । किंविशिष्टेत्याह — जिनेत्यादि जिनानां देशतः कर्मोन्मूलकानां गणधरदेवादीनां पतयस्तीर्थंकरास्तेषां पदानि सुबन्ततिङ्न्तानि पदा वा तान्येव पद्मानि तानि प्रेक्षते श्रद्दधातीत्येवंशीला । अयमर्थः — लक्ष्मीः पद्मावलोकनशीला भवति दृष्टिलक्ष्मीस्तु जिनोक्तपदपदार्थप्रेक्षणशीलेति । कथंभूता सा ? सुखभूमिः । सुखोत्पत्तिस्थानं । केव कं ? कामिनं कामिनीव यथा कामिनी कामभूमिः कामिनं सुखयति तथा मां दृष्टिलक्ष्मीः सुखयतु । तथा सा मां भुनक्तु रक्षतु । केव ? सुतमिव जननी । किंविशिष्टा । शुद्धशीला जननी हि शुद्धशीला सुतं रक्षति नाशुद्धशीला दुश्चारिणी । दृष्टिलक्ष्मीस्तु utpattinA sthAnarUp hotI thakI, [मां ] mane evI rIte [सुखयतु ] sukhI kare ke jevI rIte [कामिनं कामिनी इव ] sukhanI bhUmi kAminI kAmI puruShane sukhI kare chhe. [शुद्धशीलाः ] pavitra shIlavALI hotI thakI, (atichAr rahit sAt shIlothI yukta hotI thakI) [मां ] mane evI rIte [भुनक्तु ] pALe ke jevI rIte [जननी सुतम् इव ] pavitra shIlavALI mAtA potAnA putrane pALe chhe ane [गुणभूषा ] ATh mULaguNarUpI alankArathI yukta hotI thakI, [मां ] mane evI rIte [संपुनीतात् ] pavitra kare ke jevI rIte [कन्यका कुलम् इव ] guNavatI kanyA kuLane pavitra kare chhe. tem te (samyagdarshanarUpI lakShmI) mane pavitra kare.
TIkA : — ‘मां सुखयतु’ mane sukhI kare. koN te? ‘दृष्टिलक्ष्मीः’ samyagdarshanarUpI lakShmI – sampatti. kevA prakAranI (lakShmI)? te kahe chhe — ‘जिनेत्यादि’ jinonA arthAt ekadesh karmonun unmUlan (nAsh) karanAr gaNadharadevAdinA patio (svAmIo) je tIrthankaro – temanAn charaNarUpI kamaLone je dekhe chhe – shraddhe chhe, tevA svabhAvavALI (lakShmI) – arthAt jem lakShmI padmane (kamaLane) avalokan karavAnA svabhAvavALI chhe, tem samyagdarshanarUpI lakShmI jinapati dvArA nirUpit padArtho ane vachanomAn shraddhAn karavAnA svabhAvavALI chhe. kevI chhe te? ‘सुखभूमिः’ sukhanA utpattisthAnarUp chhe. konI – konI jem? ‘कामिनं कामिनी इव’ jem kAminI – kAmanI utpattinun sthAn (strI) potAnA kAmIne sukhI kare chhe, tem samyagdarshanarUpI lakShmI mane sukhI kare, tathA ‘सा मां भुनक्तु’ te mArI rakShA kare. konI jem? ‘सुतम् जननी इव’ mAtA putrane rakShe chhe tem. kevA prakAranI (jananI)? ‘शुद्धशीला’ pavitra shIlavatI mAtA ja potAnA putranI rakShA kare chhe, parantu ashuddha