kahAnajainashAstramALA ]
ननु सम्यग्दर्शनस्याष्टभिरङ्गैः प्ररूपितैः किं प्रयोजनं ? तद्विलस्याप्यस्य संसारोच्छेदनसामर्थ्यसंभवादित्याशंक्याह —
‘दर्शनं’ कर्तृ । ‘जन्मसन्ततिं’ संसारप्रबन्धं । ‘छेत्तुं’ उच्छेदयितुं ‘नालं’ न समर्थं । कथंभूतं सत्, ‘अंगहीनं’ अंगैर्निःशंकितत्वादिस्वरूपैर्हीनं विकलं । अस्यैवार्थस्य समर्थनार्थं दृष्टान्तमाह — ‘न ही’त्यादि । सर्पादिदष्टस्य प्रसृतसर्वांगविषवेदनस्य तदपहरणार्थं प्रयुक्तो मंत्रोऽक्षरेणापि न्यूनो हीनो ‘न हि’ नैव ‘निहन्ति’ स्फोटयति१ विषवेदनां ततः dravyalingIne A upachAr lAgu paDato nathI, kem ke tene samyaktva thayun nathI.
samyaktvanAn ango sambandhI je ATh draShTAnto (kathArUpe) ApyAn chhe te A draShTie samajavAn. 19 – 20.
samyagdarshananAn ATh angonun prarUpaN karavAnun shun prayojan? kAraN ke tenA vinA paN tene (samyagdarshanane) sansArano nAsh karavAnun sAmarthya sambhave chhe. evI AshankA karIne kahe chhe —
anvayArtha : — [अंगहीनं ] ang rahit [दर्शनं ] samyagdarshan [जन्मसंततिम् ] janma – maraNanI paramparAno [छेत्तुं ] nAsh karavAne [न अलं ] samartha nathI. jem [अक्षरन्यूनः ] akSharahIn [मंत्रः ] mantra [विषवेदनां ] viShavedanAne [न हि निहन्ति ] nAsh karI shakato ja nathI.
TIkA : — ‘अङ्गहीनं दर्शनं जन्मसंततिं छेत्तुं न अलं’ nishankitatvAdi svarUp angothI rahit hoy, evun samyagdarshan sansAranA prabandhano (sansAranI santatino) uchchhed karavAne samartha nathI. A ja arthanA samarthanane mATe draShTAnt kahe chhe. ‘न हि इत्यादि’ sarpAdithI DasAyelA ane sarva angomAn prasarelA viShanI vedanAvALA manuShyanI viShavedanAne १. स्फे टयति घ० ।