kahānajainashāstramāḷā ]
abhakṣhya hovāthī ḍuṅgaḷī, lasaṇ ādi chījono khāvāmān upayog karavāmān āvato nathī. to tevī chījo anupasevya chhe arthāt sevan karavā yogya nathī.
ā pramāṇe je padārtho bhakṣhya hoy – khāvā yogya hoy ane jīvahinsāthī rahit hoy, parantu potāne māṭe aniṣhṭa hoy ane uchcha kulīnajano māṭe anupasevya hoy to vratadhārīe tevā padārthono sarvathā tyāg karavo joīe.
nīchenā pāñch prakāranā padārthono vratīe sarvathā tyāg karavo joīe —
nīm ane ketakīnān phūl ādi.
vagere.
5. anupasevya chījo — shiṣhṭajanomān sevan karavā yogya na hoy tevī chījo.
ā uparānt nīchenī bāvīs abhakṣhya chījo jemān uparokta pāñch prakāranī chījono paṇ samāvesh thāy chhe, teno paṇ vratīe tyāg karavo joīe.
olā, ghoravaḍā, nishibhojan, bahubījā, rīṅgaṇā, athāṇān, vaḍ, pīpaḷ, umar, anānas (kaṭh), añjīr (pākaraphaḷ), ajāṇyā phaḷ tathā kandamūḷ, māṭī, viṣh, āmiṣh (māns – iṇḍā), madhu, mākhaṇ, madirāpān, ati tuchchha phaḷ, tuṣhār, chalitaras — e jinamatamān bāvīs abhakṣhya kahyā chhe.
tras jīvono ghāt thāy chhe.
khāvāthī asaṅkhyāt tras jīvonī utpatti thāy chhe.