kahānajainashāstramāḷā ]
परि समन्तात् चित्तस्थः परिग्रहो हि परिचित्तपरिग्रहस्तमाद्विरतः श्रावको भवति । किं विशिष्टः सन् ? स्वस्थो मायादिरहितः । तथा सन्तोषपरः परिग्रहाकाक्षांव्यावृत्त्या सन्तुष्टः तथा । निर्ममत्वरतः । किं कृत्वा ? उत्सृज्य परित्यज्य । किं तत् ? ममत्वं मूर्च्छा । क्व ? बाह्येषु दशसु वस्तुषु । एतदेव दशधा परिगणनं बाह्यवस्तूनां दर्श्यन्ते ।
anvayārtha : — je [बाह्येषु ] bāhya [दशसु ] das prakāranī [वास्तुषु ] vastuomān [ममत्वम् ] mamatāne [उत्सृज्य ] chhoḍīne [निर्ममत्वरतः ] nirmamatāmān rat hotā thakā [स्वस्थः ] svamān (ātmasvarūpamān) sthit ane [संतोषपरः ] santoṣhamān tatpar rahe chhe, te [परिचित्तपरिग्रहात् ] sarvaprakārathī manamān sthit parigrahathī [विरतः ] virakta chhe – (arthāt parigrahatyāg pratimādhārī chhe).
ṭīkā : — ‘परिचित्तपरिग्रहात् विरतः’ परि — sarva prakārathī manamān rahelā parigrah – tenāthī virakta shrāvak chhe. kevā prakārano hoy? ‘स्वस्थ’ māyādirahit svamān sthit (ātmasvarūpamān sthit) tathā ‘संतोषपरः’ parigrahanī ākāṅkṣhāthī rahit hovāne līdhe santuṣhṭa (santoṣhamān tatpar) tathā ‘निर्ममत्वरतः’ mamatārahitapaṇāmān līn (mamatvarahit) hoy. shun karīne? ‘उत्सृज्य’ chhoḍīne. shun te? ‘ममत्वं’ mūrchhā (mamatābhāv). shāmān? ‘बाह्येषु दशसु वस्तुषु’ bāhya dash prakāranī vastuomān. e dash prakāranī bāhya vastuonī gaṇatarī karī darshāvāy chhe —