kahānajainashāstramāḷā ]
निर्ममत्वोऽस्मि, सर्वदैवात्मैकत्वगतत्वेन समयस्यैवमेव स्थितत्वात् । इतीत्थं ज्ञेयभावविवेको भूतः ।
स्वयमयमुपयोगो बिभ्रदात्मानमेकम् ।
कृतपरिणतिरात्माराम एव प्रवृत्तः ।।३१।।
अथैवं दर्शनज्ञानचारित्रपरिणतस्यास्यात्मनः कीद्रक् स्वरूपसञ्चेतनं भवतीत्यावेदयन्नुप- संहरति —
rahe chhe; (potānā svabhāvane koī chhoḍatun nathī). ā prakāre gneyabhāvothī bhedagnān thayun.
ahīn ā arthanun kaḷasharūp kāvya kahe chheḥ —
shlokārthaḥ — [इति] ām pūrvokta prakāre bhāvakabhāv ane gneyabhāvothī bhedagnān thatān [सर्वैः अन्यभावैः सह विवेके सति] sarva anyabhāvothī jyāre bhinnatā thaī tyāre [अयं उपयोगः] ā upayog chhe te [स्वयं] pote ja [एकं आत्मानम्] potānā ek ātmāne ja [बिभ्रत्] dhārato, [प्रकटितपरमार्थैः दर्शनज्ञानवृत्तैः कृतपरिणतिः] jemano paramārtha pragaṭ thayo chhe evān darshanagnānachāritrathī jeṇe pariṇati karī chhe evo, [आत्म-आरामे एव प्रवृत्तः] potānā ātmārūpī bāg(krīḍāvan)mān ja pravr̥utti kare chhe, anya jagyāe jato nathī.
bhāvārthaḥ — sarva paradravyothī tathā temanāthī utpanna thayelā bhāvothī jyāre bhed jāṇyo tyāre upayogane ramavāne māṭe potāno ātmā ja rahyo, anya ṭhekāṇun na rahyun. ā rīte darshanagnānachāritra sāthe ekarūp thayelo te ātmāmān ja ramaṇ kare chhe em jāṇavun. 31.
have, e rīte darshanagnānachāritrasvarūp pariṇat thayelā ā ātmāne svarūpanun sañchetan kevun hoy chhe em kahetān āchārya ā kathanane saṅkoche chhe, sameṭe chheḥ —