अथ प्रथमत एव स्वभावभावभूततया ध्रुवत्वमवलम्बमानामनादिभावान्तरपरपरिवृत्ति- विश्रान्तिवशेनाचलत्वमुपगतामखिलोपमानविलक्षणाद्भुतमाहात्म्यत्वेनाविद्यमानौपम्यामपवर्गसंज्ञिकां गतिमापन्नान् भगवतः सर्वसिद्धान् सिद्धत्वेन साध्यस्यात्मनः प्रतिच्छन्दस्थानीयान् भावद्रव्यस्तवाभ्यां स्वात्मनि परात्मनि च निधायानादिनिधनश्रुतप्रकाशितत्वेन निखिलार्थसार्थसाक्षात्कारिकेवलिप्रणीत- त्वेन श्रुतकेवलिभिः स्वयमनुभवद्भिरभिहितत्वेन च प्रमाणतामुपगतस्यास्य समयप्रकाशक स्य प्राभृता- ह्वयस्यार्हत्प्रवचनावयवस्य स्वपरयोरनादिमोहप्रहाणाय भाववाचा द्रव्यवाचा च परिभाषणमुपक्रम्यते ।
ṭīkāḥ — ahīn (sanskr̥it ṭīkāmān) ‘अथ’ shabda maṅgaḷanā arthane sūchave chhe. granthanā ādimān sarva siddhone bhāv-dravya stutithī potānā ātmāmān tathā paranā ātmāmān sthāpīne ā samay nāmanā prābhr̥utanun bhāvavachan ane dravyavachanathī paribhāṣhaṇ sharū karīe chhīe — em shrī kundakundāchārya kahe chhe. e siddha bhagavanto, siddhapaṇāne līdhe, sādhya je ātmā tenā pratichchhandanā sthāne chhe, — jemanā svarūpanun sansārī bhavya jīvo chintavan karīne, te samān potānā svarūpane dhyāīne, temanā jevā thaī jāy chhe ane chāre gatiothī vilakṣhaṇ je pañchamagati mokṣha tene pāme chhe. kevī chhe te pañchamagati? svabhāvabhāvarūp chhe tethī dhruvapaṇāne avalambe chhe. chāre gatio paranimittathī thatī hovāthī dhruv nathī, vināshik chhe; ‘dhruv’ visheṣhaṇathī pañchamagatimān e vināshikatāno vyavachchhed thayo. vaḷī te gati kevī chhe? anādi kāḷathī anya (par) bhāvanā nimittathī thatun je paramān bhramaṇ tenī vishrānti (abhāv) vash achalapaṇāne pāmī chhe. ā visheṣhaṇathī, chāre gatione paranimittathī je bhramaṇ thāy chhe teno pañchamagatimān vyavachchhed thayo. vaḷī te kevī chhe? jagatamān je samasta upamāyogya padārtho chhe temanāthī vilakṣhaṇ adbhut māhātmya hovāthī tene koīnī upamā maḷī shakatī nathī. ā visheṣhaṇathī, chāre gatiomān je paraspar kathañchit samānapaṇun maḷī āve chhe teno pañchamagatimān vyavachchhed thayo. vaḷī te kevī chhe? apavarga tenun nām chhe. dharma, artha ane kām — e trivarga kahevāy chhe; mokṣhagati ā vargamān nahi hovāthī tene apavarga kahī. — āvī pañchamagatine siddhabhagavanto pāmyā chhe. temane potānā tathā paranā ātmāmān sthāpīne, samayano (sarva padārthono athavā jīvapadārthano) prakāshak evo je prābhr̥ut nāmano arhatpravachanano avayav (ansh) tenun, anādi kāḷathī utpanna thayel mārā ane paranā mohanā nāsh māṭe, hun paribhāṣhaṇ karun chhun. kevo chhe te arhatpravachanano avayav? anādinidhan paramāgam shabdabrahmathī prakāshit hovāthī, sarva padārthonā samūhane sākṣhāt karanār kevaḷībhagavān sarvagnathī praṇīt hovāthī ane kevaḷīonā nikaṭavartī sākṣhāt sāmbhaḷanār tem ja pote anubhav karanār evā shrutakevaḷī gaṇadharadevoe kahel hovāthī pramāṇatāne pāmyo chhe. anyavādīonān āgamanī jem chhadmastha (alpagnānī)nī kalpanā mātra nathī ke jethī apramāṇ hoy.
6