विजृम्भमाणचिदेकरसनिर्भरस्वभावसुस्थितनिराकुलात्मरूपतया परमानन्दशब्दवाच्यमुत्तममनाकुलत्व- लक्षणं सौख्यं स्वयमेव भविष्यतीति ।
bhagavān ek pūrṇavignānaghan paramabrahmamān sarva udyamathī sthit thashe, te ātmā, sākṣhāt tatkṣhaṇ pragaṭ thatā ek chaitanyarasathī bharelā svabhāvamān susthit ane nirākuḷ ( – ākuḷatā vinānun) hovāne līdhe je (saukhya) ‘paramānand’ shabdathī vāchya chhe, uttam chhe ane anākuḷatā - lakṣhaṇavāḷun chhe evā saukhyasvarūp pote ja thaī jashe.
bhāvārthaḥ — ā shāstranun nām samayaprābhr̥ut chhe. samay eṭale padārtha, athavā samay eṭale ātmā. tenun kahenārun ā shāstra chhe. vaḷī ātmā to samasta padārthono prakāshak chhe. āvā vishvaprakāshak ātmāne kahetun hovāthī ā samayaprābhr̥ut shabdabrahma samān chhe; kāraṇ ke je samasta padārthonun kahenār hoy tene shabdabrahma kahevāmān āve chhe. dvādashāṅgashāstra shabdabrahma chhe ane ā samayaprābhr̥utashāstrane paṇ shabdabrahmanī upamā chhe. ā shabdabrahma (arthāt samayaprābhr̥utashāstra) parabrahmane (arthāt shuddha paramātmāne) sākṣhāt dekhāḍe chhe. je ā shāstrane bhaṇīne tenā yathārtha arthamān ṭharashe, te parabrahmane pāmashe; ane tethī, jene ‘paramānand’ kahevāmān āve chhe evā uttam, svātmik, svādhīn, bādhārahit, avināshī sukhane pāmashe. māṭe he bhavya jīvo! tame potānā kalyāṇane arthe āno abhyās karo, ānun shravaṇ karo, nirantar ānun ja smaraṇ ane dhyān rākho, ke jethī avināshī sukhanī prāpti thāy. āvo shrī guruono upadesh chhe.
have ā sarvavishuddhagnānanā adhikāranī pūrṇatāno kaḷasharūp shlok kahe chheḥ —
shlokārthaḥ — [इति इदम् आत्मनः तत्त्वं ज्ञानमात्रम् अवस्थितम्] ā rīte ā ātmānun tattva (arthāt paramārthabhūt svarūp) gnānamātra nakkī thayun — [अखण्डम्] ke je (ātmānun) gnānamātra tattva akhaṇḍ chhe (arthāt anek gneyākārothī ane pratipakṣhī karmothī joke khaṇḍ khaṇḍ dekhāy chhe topaṇ gnānamātramān khaṇḍ nathī), [एकम्] ek chhe (arthāt akhaṇḍ hovāthī ekarūp chhe), [अचलं] achaḷ chhe (arthāt gnānarūpathī chaḷatun nathī — gneyarūp thatun nathī), [स्वसंवेद्यम्] svasamvedya chhe (arthāt potāthī ja pote jaṇāy chhe), [अबाधितम्] ane abādhit chhe (arthāt koī khoṭī yuktithī bādhā pāmatun nathī).
bhāvārthaḥ — ahīn ātmānun nij svarūp gnān ja kahyun chhe tenun kāraṇ ā pramāṇe
590