कहानजैनशास्त्रमाला ]
सर्वविशुद्धज्ञान अधिकार
५३७
वेदंतो कम्मफलं मए कदं मुणदि जो दु कम्मफलं ।
सो तं पुणो वि बंधदि बीयं दुक्खस्स अट्ठविहं ।।३८८।।
वेदंतो कम्मफलं सुहिदो दुहिदो य हवदि जो चेदा ।
सो तं पुणो वि बंधदि बीयं दुक्खस्स अट्ठविहं ।।३८९।।
वेदयमानः कर्मफलमात्मानं करोति यस्तु कर्मफलम् ।
स तत्पुनरपि बध्नाति बीजं दुःखस्याष्टविधम् ।।३८७।।
वेदयमानः कर्मफलं मया कृतं जानाति यस्तु कर्मफलम् ।
स तत्पुनरपि बध्नाति बीजं दुःखस्याष्टविधम् ।।३८८।।
वेदयमानः कर्मफलं सुखितो दुःखितश्च भवति यश्चेतयिता ।
स तत्पुनरपि बध्नाति बीजं दुःखस्याष्टविधम् ।।३८९।।
68
जो कर्मफलको वेदता जाने ‘करमफल मैं किया’।
वह पुनः बांधे अष्टविधके कर्मको — दुःखबीजको।।३८८।।
जो कर्मफलको वेदता जीव सुखी दुःखी होय है।
वह पुनः बाँधे अष्टविधके कर्मको — दुःखबीजको।।३८९।।
गाथार्थ : — [कर्मंफलम् वेदयमानः ] कर्मके फलका वेदन करता हुआ [यः तु ] जो
आत्मा [कर्मफलम् ] कर्मफलको [आत्मानं करोति ] निजरूप करता ( – मानता) है, [सः ] वह
[पुनः अपि ] फि रसे भी [अष्टविधम् तत् ] आठ प्रकारके कर्मको — [दुःखस्य बीजं ] दुःखके
बीजको — [बध्नाति ] बांधता है।
[कर्मफलं वेदयमानः ] कर्मके फलका वेदन करता हुआ [यः तु ] जो आत्मा [कर्मफलम्
मया कृतं जानाति ] यह जानता (मानता) है कि ‘कर्मफल मैंने किया है,’ [सः ] वह [पुनः अपि ]
फि रसे भी [अष्टविधम् तत् ] आठ प्रकारके कर्मको — [दुःखस्य बीजं ] दुःखके बीजको —
[बध्नाति ] बांधता है।
[कर्मफलं वेदयमानः ] कर्मफलको वेदन करता हुआ [यः चेतयिता ] जो आत्मा [सुखितः
दुःखितः च ] सुखी और दुःखी [भवति ] होता है, [सः ] वह [पुनः अपि ] फि रसे भी [अष्टविधम्
तत् ] आठ प्रकारके कर्मको — [दुःखस्य बीजं ] दुःखके बीजको — [बध्नाति ] बांधता है।