अहमेदं एदमहं अहमेदस्स म्हि अत्थि मम एदं ।
अण्णं जं परदव्वं सच्चित्ताचित्तमिस्सं वा ।।२०।।
आसि मम पुव्वमेदं एदस्स अहं पि आसि पुव्वं हि ।
होहिदि पुणो ममेदं एदस्स अहं पि होस्सामि ।।२१।।
एयं तु असब्भूदं आदवियप्पं करेदि संमूढो ।
भूदत्थं जाणंतो ण करेदि दु तं असंमूढो ।।२२।।
अहमेतदेतदहं अहमेतस्यास्मि अस्ति ममैतत् ।
अन्यद्यत्परद्रव्यं सचित्ताचित्तमिश्रं वा ।।२०।।
आसीन्मम पूर्वमेतदेतस्याहमप्यासं पूर्वम् ।
भविष्यति पुनर्ममैतदेतस्याहमपि भविष्यामि ।।२१।।
एतत्त्वसद्भूतमात्मविकल्पं करोति सम्मूढः ।
भूतार्थं जानन्न करोति तु तमसम्मूढः ।।२२।।
कहानजैनशास्त्रमाला ]
पूर्वरंग
५५
मैं ये अवरु ये मैं, मैं हूँ इनका अवरु ये हैं मेरे ।
जो अन्य हैं पर द्रव्य मिश्र, सचित्त अगर अचित्त वे ।।२०।।
मेरा ही यह था पूर्वमें, मैं इसीका गतकालमें ।
ये होयगा मेरा अवरु, मैं इसका हूँगा भाविमें ।।२१।।
अयथार्थ आत्मविकल्प ऐसा, मूढ़जीव हि आचरे ।
भूतार्थ जाननहार ज्ञानी, ए विकल्प नहीं करे ।।२२।।
गाथार्थ : — [अन्यत् यत् परद्रव्यं ] जो पुरुष अपनेसे अन्य जो परद्रव्य —
[सचित्ताचित्तमिश्रं वा ] सचित्त स्त्रीपुत्रादिक, अचित्त धनधान्यादिक अथवा मिश्र ग्रामनगरादिक
हैं — उन्हें यह समझता है कि [अहं एतत् ] मैं यह हूँ, [एतत् अहम् ] यह द्रव्य मुझ-स्वरूप है,
[अहम् एतस्य अस्मि ] मैं इसका हूँ, [एतत् मम अस्ति ] यह मेरा है, [एतत् मम पूर्वम् आसीत् ]
यह मेरा पहले था, [एतस्य अहम् अपि पूर्वम् आसम् ] इसका मैं भी पहले था, [एतत् मम पुनः
भविष्यति] यह मेरा भविष्यमें होगा, [अहम् अपि एतस्य भविष्यामि ] मैं भी इसका भविष्यमें