– ইতি নগরে বর্ণিতেঽপি রাজ্ঞঃ তদধিষ্ঠাতৃত্বেঽপি প্রাকারোপবনপরিখাদিমত্ত্বাভাবাদ্বর্ণনং ন স্যাত্ .
– ইতি শরীরে স্তূযমানেঽপি তীর্থকরকেবলিপুরুষস্য তদধিষ্ঠাতৃত্বেঽপি সুস্থিতসর্বাংগত্ব- লাবণ্যাদিগুণাভাবাত্স্তবনং ন স্যাত্ .
অথ নিশ্চযস্তুতিমাহ . তত্র জ্ঞেযজ্ঞাযকসংক রদোষপরিহারেণ তাবত্ — -অম্বরম্ ] কোটকে দ্বারা আকাশকো গ্রসিত কর রখা হৈ (অর্থাত্ ইসকা কোট বহুত ঊঁচা হৈ), [উপবন-রাজী-নির্গীর্ণ-ভূমিতলম্ ] বগীচোংকী পংক্তিযোংসে জিসনে ভূমিতলকো নিগল লিযা হৈ (অর্থাত্ চারোং ওর বগীচোংসে পৃথ্বী ঢক গঈ হৈ) ঔর [পরিখাবলযেন পাতালম্ পিবতি ইব ] কোটকে চারোং ওরকী খাঈকে ঘেরেসে মানোং পাতালকো পী রহা হৈ (অর্থাত্ খাঈ বহুত গহরী হৈ) .২৫.
ইসপ্রকার নগরকা বর্ণন করনে পর ভী উসসে রাজাকা বর্ণন নহীং হোতা ক্যোংকি, যদ্যপি রাজা উসকা অধিষ্ঠাতা হৈ তথাপি, বহ রাজা কোট-বাগ-খাঈ-আদিবালা নহীং হৈ .
ইসীপ্রকার শরীরকা স্তবন করনে পর তীর্থঙ্করকা স্তবন নহীং হোতা যহ ভী শ্লোক দ্বারা কহতে হৈং : —
শ্লোকার্থ : — [জিনেন্দ্ররূপং পরং জযতি ] জিনেন্দ্রকা রূপ উত্কৃষ্টতযা জযবন্ত বর্ততা হৈ, [নিত্যম্-অবিকার-সুস্থিত-সর্বাংগম্ ] জিসমেং সভী অংগ সদা অবিকার ঔর সুস্থিত হৈং, [অপূর্ব -সহজ-লাবণ্যম্ ] জিসমেং (জন্মসে হী) অপূর্ব ঔর স্বাভাবিক লাবণ্য হৈ (জো সর্বপ্রিয হৈ) ঔর [সমুদ্রং ইব অক্ষোভম্ ] জো সমুদ্রকী ভাংতি ক্ষোভরহিত হৈ, চলাচল নহীং হৈ .২৬.
ইসপ্রকার শরীরকা স্তবন করনে পর ভী উসসে তীর্থংকর-কেবলীপুরুষকা স্তবন নহীং হোতা ক্যোংকি, যদ্যপি তীর্থংকর-কেবলীপুরুষকে শরীরকা অধিষ্ঠাতৃত্ব হৈ তথাপি, সুস্থিত সর্বাংগতা, লাবণ্য আদি আত্মাকে গুণ নহীং হৈং, ইসলিযে তীর্থংকর-কেবলীপুরুষকে উন গুণোংকা অভাব হৈ ..৩০..
অব, (তীর্থংকর-কেবলীকী) নিশ্চযস্তুতি কহতে হৈং . উসমেং পহলে জ্ঞেয-জ্ঞাযককে সংকরদোষকা পরিহার করকে স্তুতি কহতে হৈং : —