ધીરોદાત્તમનાકુલં વિલસતિ જ્ઞાનં મનો હ્લાદયત્ ..૩૩..
અબ જીવદ્રવ્ય ઔર અજીવદ્રવ્ય — વે દોનોં એક હોકર રંગભૂમિમેં પ્રવેશ કરતે હૈં .
ઇસકે પ્રારમ્ભમેં મંગલકે આશયસે (કાવ્ય દ્વારા) આચાર્યદેવ જ્ઞાનકી મહિમા કરતે હૈં કિ સર્વ વસ્તુઓંકો જાનનેવાલા યહ જ્ઞાન હૈ વહ જીવ-અજીવકે સર્વ સ્વાંગોંકો ભલીભાન્તિ પહિચાનતા હૈ . ઐસા (સભી સ્વાંગોંકો જાનનેવાલા) સમ્યગ્જ્ઞાન પ્રગટ હોતા હૈ — ઇસ અર્થરૂપ કાવ્ય ક હતે હૈં : —
શ્લોકાર્થ : — [જ્ઞાનં ] જ્ઞાન હૈ વહ [મનો હ્લાદયત્ ] મનકો આનન્દરૂપ કરતા હુઆ [વિલસતિ ] પ્રગટ હોતા હૈ . વહ [પાર્ષદાન્ ] જીવ-અજીવકે સ્વાંગકો દેખનેવાલે મહાપુરુષોંકો [જીવ-અજીવ-વિવેક-પુષ્કલ-દૃશા ] જીવ-અજીવકે ભેદકો દેખનેવાલી અતિ ઉજ્જ્વલ નિર્દોષ દૃષ્ટિકે દ્વારા [પ્રત્યાયયત્ ] ભિન્ન દ્રવ્યકી પ્રતીતિ ઉત્પન્ન કર રહા હૈ . [આસંસાર-નિબદ્ધ-બન્ધન -વિધિ-ધ્વંસાત્ ] અનાદિ સંસારસે જિનકા બન્ધન દૃઢ બન્ધા હુઆ હૈ ઐસે જ્ઞાનાવરણાદિ કર્મોંકે નાશસે [વિશુદ્ધં ] વિશુદ્ધ હુઆ હૈ, [સ્ફુ ટત્ ] સ્ફુ ટ હુઆ હૈ — જૈસે ફૂ લકી કલી ખિલતી હૈ ઉસીપ્રકાર વિકાસરૂપ હૈ . ઔર [આત્મ-આરામમ્ ] ઉસકા રમણ કરનેકા ક્રીડાવન આત્મા હી હૈ, અર્થાત્ ઉસમેં અનન્ત જ્ઞેયોંકે આકાર આ કર ઝલકતે હૈં તથાપિ વહ સ્વયં અપને સ્વરૂપમેં હી રમતા હૈ; [અનન્તધામ ] ઉસકા પ્રકાશ અનન્ત હૈ; ઔર વહ [અધ્યક્ષેણ મહસા નિત્ય-ઉદિતં ] પ્રત્યક્ષ તેજસે નિત્ય ઉદયરૂપ હૈ . તથા વહ [ધીરોદાત્તમ્ ] ધીર હૈ, ઉદાત્ત (ઉચ્ચ) હૈ ઔર ઇસીલિએ [અનાકુલં ] અનાકુલ હૈ — સર્વ ઇચ્છાઓંસે રહિત નિરાકુલ હૈ . (યહાઁ ધીર, ઉદાત્ત, અનાકુલ — યહ તીન
૮૬