(ઉપજાતિ) એકસ્ય મૂઢો ન તથા પરસ્ય ચિતિ દ્વયોર્દ્વાવિતિ પક્ષપાતૌ . યસ્તત્ત્વવેદી ચ્યુતપક્ષપાત- સ્તસ્યાસ્તિ નિત્યં ખલુ ચિચ્ચિદેવ ..૭૧..
(ઉપજાતિ) એકસ્ય રક્તો ન તથા પરસ્ય ચિતિ દ્વયોર્દ્વાવિતિ પક્ષપાતૌ . યસ્તત્ત્વવેદી ચ્યુતપક્ષપાત- સ્તસ્યાસ્તિ નિત્યં ખલુ ચિચ્ચિદેવ ..૭૨..
ભાવાર્થ : — ઇસ ગ્રન્થમેં પહલેસે હી વ્યવહારનયકો ગૌણ કરકે ઔર શુદ્ધનયકો મુખ્ય કરકે કથન કિયા ગયા હૈ . ચૈતન્યકે પરિણામ પરનિમિત્તસે અનેક હોતે હૈં ઉન સબકો આચાર્યદેવ પહલેસે હી ગૌણ કહતે આયે હૈં ઔર ઉન્હોંને જીવકો મુખ્ય શુદ્ધ ચૈતન્યમાત્ર કહા હૈ . ઇસપ્રકાર જીવ-પદાર્થકો શુદ્ધ, નિત્ય, અભેદ ચૈતન્યમાત્ર સ્થાપિત કરકે અબ કહતે હૈં કિ — જો ઇસ શુદ્ધનયકા ભી પક્ષપાત (વિકલ્પ) કરેગા વહ ભી ઉસ શુદ્ધ સ્વરૂપકે સ્વાદકો પ્રાપ્ત નહીં કરેગા . અશુદ્ધનયકી તો બાત હી ક્યા હૈ ? કિન્તુ યદિ કોઈ શુદ્ધનયકા ભી પક્ષપાત કરેગા તો પક્ષકા રાગ નહીં મિટેગા, ઇસલિયે વીતરાગતા પ્રગટ નહીં હોગી . પક્ષપાતકો છોડકર ચિન્માત્ર સ્વરૂપમેં લીન હોને પર હી સમયસારકો પ્રાપ્ત કિયા જાતા હૈ . ઇસલિયે શુદ્ધનયકો જાનકર, ઉસકા ભી પક્ષપાત છોડકર શુદ્ધ સ્વરૂપકા અનુભવ કરકે, સ્વરૂપમેં પ્રવૃત્તિરૂપ ચારિત્ર પ્રાપ્ત કરકે, વીતરાગ દશા પ્રાપ્ત કરની ચાહિયે .૭૦.
શ્લોકાર્થ : — [મૂઢઃ ] જીવ મૂઢ (મોહી) હૈ [એકસ્ય ] ઐસા એક નયકા પક્ષ હૈ ઔર [ન તથા ] જીવ મૂઢ (મોહી) નહીં હૈ [પરસ્ય ] ઐસા દૂસરે નયકા પક્ષ હૈે; [ઇતિ ] ઇસપ્રકાર [ચિતિ ] ચિત્સ્વરૂપ જીવકે સમ્બન્ધમેં [દ્વયોઃ ] દો નયોંકે [દ્વૌ પક્ષપાતૌ ] દો પક્ષપાત હૈં . [યઃ તત્ત્વવેદી ચ્યુતપક્ષપાતઃ ] જો તત્ત્વવેત્તા પક્ષપાતરહિત હૈ [તસ્ય ] ઉસે [નિત્યં ] નિરન્તર [ચિત્ ] ચિત્સ્વરૂપ જીવ [ખલુ ચિત્ એવ અસ્તિ ] ચિત્સ્વરૂપ હી હૈ (અર્થાત્ ઉસે ચિત્સ્વરૂપ જીવ જૈસા હૈ વૈસા નિરન્તર અનુભવમેં આતા હૈ) .૭૧.
શ્લોકાર્થ : — [રક્તઃ ] જીવ રાગી હૈ [એકસ્ય ] ઐસા એક નયકા પક્ષ હૈ ઔર [ન
૨૧૮