Samaysar-Hindi (Gujarati transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 514 of 642
PDF/HTML Page 547 of 675

 

સમયસાર
[ ભગવાનશ્રીકુન્દકુન્દ-
સ્વભાવસ્ય પરિણામેનોત્પદ્યમાનમાત્મનઃ સ્વભાવેન શ્વેતયતીતિ વ્યવહ્રિયતે, તથા ચેતયિતાપિ
જ્ઞાનદર્શનગુણનિર્ભરપરાપોહનાત્મકસ્વભાવઃ સ્વયં પુદ્ગલાદિપરદ્રવ્યસ્વભાવેનાપરિણમમાનઃ પુદ્ગલાદિ-
પરદ્રવ્યં ચાત્મસ્વભાવેનાપરિણમયન્ પુદ્ગલાદિપરદ્રવ્યનિમિત્તકેનાત્મનો જ્ઞાનદર્શનગુણનિર્ભર-
પરાપોહનાત્મકસ્વભાવસ્ય પરિણામેનોત્પદ્યમાનઃ પુદ્ગલાદિપરદ્રવ્યં ચેતયિતૃનિમિત્તકેનાત્મનઃ સ્વભાવસ્ય
પરિણામેનોત્પદ્યમાનમાત્મનઃ સ્વભાવેનાપોહતીતિ વ્યવહ્રિયતે
.

એવમયમાત્મનો જ્ઞાનદર્શનચારિત્રપર્યાયાણાં નિશ્ચયવ્યવહારપ્રકારઃ . એવમેવાન્યેષાં સર્વેષામપિ પર્યાયાણાં દ્રષ્ટવ્યઃ . પરિણામ દ્વારા ઉત્પન્ન હોનેવાલે દીવાર-આદિ પરદ્રવ્યકો અપને (કલઈ)કે સ્વભાવસે શ્વેત કરતી હૈઐસા વ્યવહાર કિયા જાતા હૈ; ઇસીપ્રકાર જિસકા જ્ઞાનદર્શનગુણસે પરિપૂર્ણ, પરકે અપોહનસ્વરૂપ સ્વભાવ હૈ ઐસા ચેતયિતા ભી, સ્વયં પુદ્ગલાદિ પરદ્રવ્યકે સ્વભાવરૂપ પરિણમિત નહીં હોતા હુઆ ઔર પુદ્ગલાદિ પરદ્રવ્યકો અપને સ્વભાવરૂપ પરિણમિત ન કરાતા હુઆ, પુદ્ગલાદિ પરદ્રવ્ય જિસકો નિમિત્ત હૈ ઐસે અપને જ્ઞાનદર્શનગુણસે પરિપૂર્ણ પર-અપોહનાત્મક (પરકે ત્યાગસ્વરૂપ) સ્વભાવકે પરિણામ દ્વારા ઉત્પન્ન હોતા હુઆ, ચેતયિતા જિસકો નિમિત્ત હૈ ઐસે અપને (પુદ્ગલાદિકે) સ્વભાવકે પરિણામ દ્વારા ઉત્પન્ન હોનેવાલે પુદ્ગલાદિ પરદ્રવ્યકો અપને (ચેતયિતાકે) સ્વભાવસે અપોહતા હૈ અર્થાત્ ત્યાગ કરતા હૈઇસપ્રકાર વ્યવહાર કિયા જાતા હૈ .

ઇસપ્રકાર યહ, આત્માકે જ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્ર પર્યાયોંકા નિશ્ચય-વ્યવહાર પ્રકાર હૈ . ઇસીપ્રકાર અન્ય સમસ્ત પર્યાયોંકા ભી નિશ્ચય-વ્યવહાર પ્રકાર સમઝના ચાહિએ .

ભાવાર્થ :શુદ્ધનયસે આત્માકા એક ચેતનામાત્ર સ્વભાવ હૈ . ઉસકે પરિણામ જાનના, દેખના, શ્રદ્ધા કરના, નિવૃત્ત હોના ઇત્યાદિ હૈં . વહાઁ નિશ્ચયનયસે વિચાર કિયા જાયે તો આત્માકો પરદ્રવ્યકા જ્ઞાયક નહીં કહા જા સકતા, દર્શક નહીં કહા જા સકતા, શ્રદ્ધાન કરનેવાલા નહીં કહા જા સકતા, ત્યાગ કરનેવાલા નહીં કહા જા સકતા; ક્યોંકિ પરદ્રવ્યકે ઔર આત્માકે નિશ્ચયસે કોઈ ભી સમ્બન્ધ નહીં હૈ . જો જ્ઞાન, દર્શન, શ્રદ્ધાન, ત્યાગ ઇત્યાદિ ભાવ હૈં, વે સ્વયં હી હૈં; ભાવ-ભાવકકા ભેદ કહના વહ ભી વ્યવહાર હૈ, નિશ્ચયસે ભાવ ઔર ભાવ કરનેવાલા ભેદ નહીં હૈ .

અબ, વ્યવહારનયકે સમ્બન્ધમેં . વ્યવહારનયસે આત્માકો પરદ્રવ્યકા જ્ઞાતા, દ્રષ્ટા, શ્રદ્ધાન કરનેવાલા, ત્યાગ કરનેવાલા કહા જાતા હૈ; ક્યોંકિ પરદ્રવ્ય ઔર આત્માકે નિમિત્ત-નૈમિત્તિકભાવ હૈ . જ્ઞાનાદિ ભાવોંકા પરદ્રવ્ય નિમિત્ત હોતા હૈ, ઇસલિયે વ્યવહારીજન કહતે હૈં કિઆત્મા પરદ્રવ્યકો જાનતા હૈ, પરદ્રવ્યકો દેખતા હૈ, પરદ્રવ્યકા શ્રદ્ધાન કરતા હૈ, પરદ્રવ્યકા ત્યાગ કરતા હૈ .

ઇસપ્રકાર નિશ્ચય-વ્યવહારકે પ્રકારકો જાનકર યથાવત્ (જૈસા કહા હૈ ઉસીપ્રકાર) શ્રદ્ધાન કરના ..૩૫૬ સે ૩૬૫..

૫૧૪