യദ്ഭാവകത്വേന ജ്ഞേയത്വേന ചൈകീഭൂയ ഭൂയോ മോഹമുദ്ഭാവയതി, സ്വരസത ഏവാപുനഃപ്രാദുര്ഭാവായ സമൂലം
മോഹമുന്മൂല്യ മഹതോ ജ്ഞാനോദ്യോതസ്യ പ്രസ്ഫു രിതത്വാത് .
ആലോകമുച്ഛലതി ശാന്തരസേ സമസ്താഃ .
അരൂപീ ഹൂ . ഇസപ്രകാര സബസേ ഭിന്ന ഐസേ സ്വരൂപകാ അനുഭവ കരതാ ഹുആ യഹ മൈം പ്രതാപവന്ത രഹാ . ഇസപ്രകാര പ്രതാപവന്ത വര്തതേ ഹുഏ ഐസേ മുഝേ, യദ്യപി (മുഝസേ) ബാഹ്യ അനേക പ്രകാരകീ സ്വരൂപ- സമ്പദാകേ ദ്വാരാ സമസ്ത പരദ്രവ്യ സ്ഫു രായമാന ഹൈം തഥാപി, കോഈ ഭീ പരദ്രവ്യ പരമാണുമാത്ര ഭീ മുഝരൂപ ഭാസതേ നഹീം കി ജോ മുഝേ ഭാവകരൂപ തഥാ ജ്ഞേയരൂപസേ മേരേ സാഥ ഹോകര പുനഃ മോഹ ഉത്പന്ന കരേം; ക്യോംകി നിജരസസേ ഹീ മോഹകോ മൂലസേ ഉഖാഡകര — പുനഃ അംകുരിത ന ഹോ ഇസപ്രകാര നാശ കരകേ, മഹാന ജ്ഞാനപ്രകാശ മുഝേ പ്രഗട ഹുആ ഹൈ .
ഭാവാര്ഥ : — ആത്മാ അനാദി കാലസേ മോഹകേ ഉദയസേ അജ്ഞാനീ ഥാ, വഹ ശ്രീ ഗുരുഓംകേ ഉപദേശസേ ഔര സ്വ-കാലലബ്ധിസേ ജ്ഞാനീ ഹുആ തഥാ അപനേ സ്വരൂപകോ പരമാര്ഥസേ ജാനാ കി മൈം ഏക ഹൂ , ശുദ്ധ ഹൂ , അരൂപീ ഹൂ , ദര്ശനജ്ഞാനമയ ഹൂ . ഐസാ ജാനനേസേ മോഹകാ സമൂല നാശ ഹോ ഗയാ, ഭാവകഭാവ ഔര ജ്ഞേയഭാവസേ ഭേദജ്ഞാന ഹുആ, അപനീ സ്വരൂപസംപദാ അനുഭവമേം ആഈ; തബ ഫി ര പുനഃ മോഹ കൈസേ ഉത്പന്ന ഹോ സകതാ ഹൈ ? നഹീം ഹോ സകതാ ..൩൮..
അബ, ഐസാ ജോ ആത്മാനുഭവ ഹുആ ഉസകീ മഹിമാ കഹകര ആചാര്യദേവ പ്രേരണാരൂപ കാവ്യ കഹതേ ഹൈം കി — ഐസേ ജ്ഞാനസ്വരൂപ ആത്മാമേം സമസ്ത ലോക നിമഗ്ന ഹോ ജാഓ : —
ശ്ലോകാര്ഥ : — [ഏഷഃ ഭഗവാന് അവബോധസിന്ധുഃ ] യഹ ജ്ഞാനസമുദ്ര ഭഗവാന ആത്മാ [വിഭ്രമ- തിരസ്കരിണീം ഭരേണ ആപ്ലാവ്യ ]ിവഭ്രമരൂപീ ആഡീ ചാദരകോ സമൂലതയാ ഡൂബോകര (ദൂര കരകേ) [പ്രോന്മഗ്നഃ ] സ്വയം സര്വാംഗ പ്രഗട ഹുആ ഹൈ; [അമീ സമസ്താഃ ലോകാഃ ] ഇസലിയേ അബ യഹ സമസ്ത ലോക [ശാന്തരസേ ] ഉസകേ ശാന്ത രസമേം [സമമ് ഏവ ] ഏക സാഥ ഹീ [നിര്ഭരമ് ] അത്യന്ത [മജ്ജന്തു ] മഗ്ന ഹോ ജാഓ, കി ജോ ശാന്ത രസ [ആലോകമ് ഉച്ഛലതി ] സമസ്ത ലോക പര്യന്ത ഉഛല രഹാ ഹൈ .
ഭാവാര്ഥ : — ജൈസേ സമുദ്രകേ ആഡേ കുഛ ആ ജായേ തോ ജല ദിഖാഈ നഹീം ദേതാ ഔര ജബ വഹ ആഡ ദൂര ഹോ ജാതീ ഹൈ തബ ജല പ്രഗട ഹോതാ ഹൈ; വഹ പ്രഗട ഹോനേ പര, ലോഗോംകോ പ്രേരണാ യോഗ്യ ഹോതാ ഹൈ കി ‘ഇസ ജലമേം സഭീ ലോഗ സ്നാന കരോ’; ഇസീപ്രകാര യഹ ആത്മാ വിഭ്രമസേ ആച്ഛാദിത ഥാ തബ