നേവ ക്ഷപയാമീത്യാത്മനി നിശ്ചിത്യ ചിരസംഗൃഹീതമുക്തപോതപാത്രഃ സമുദ്രാവര്ത ഇവ ഝഗിത്യേവോദ്വാന്തസമസ്ത-
വികല്പോകല്പിതമചലിതമമലമാത്മാനമാലമ്ബമാനോ വിജ്ഞാനഘനഭൂതഃ ഖല്വയമാത്മാസ്രവേഭ്യോ നിവര്തതേ .
ജീവണിബദ്ധാ ഏദേ അധുവ അണിച്ചാ തഹാ അസരണാ യ .
സമസ്ത പരദ്രവ്യപ്രവൃത്തിസേ നിവൃത്തി ദ്വാരാ ഇസീ ആത്മസ്വഭാവമേം നിശ്ചല രഹതാ ഹുആ, സമസ്ത പരദ്രവ്യകേ നിമിത്തസേ വിശേഷരൂപ ചേതനമേം ഹോനേവാലേ ചഞ്ചല കല്ലോലോംകേ നിരോധസേ ഇസകോ ഹീ (ഇസ ചൈതന്യസ്വരൂപകോ ഹീ) അനുഭവ കരതാ ഹുആ, അപനേ അജ്ഞാനസേ ആത്മാമേം ഉത്പന്ന ഹോനേവാലേ ജോ യഹ ക്രോധാദിക ഭാവ ഹൈം ഉന സബകാ ക്ഷയ കരതാ ഹൂ — ഐസാ ആത്മാമേം നിശ്ചയ കരകേ, ജിസനേ ബഹുത സമയസേ പകഡേ ഹുഏ ജഹാജകോ ഛോഡ ദിയാ ഹൈ ഐസേ സമുദ്രകേ ഭ വരകീ ഭാ തി, ജിസനേ സര്വ വികല്പോംകോ ശീഘ്ര ഹീ വമന കര ദിയാ ഹൈ ഐസാ, നിര്വികല്പ അചലിത നിര്മല ആത്മാകാ അവലമ്ബന കരതാ ഹുആ, വിജ്ഞാനഘന ഹോതാ ഹുആ, യഹ ആത്മാ ആസ്രവോംസേ നിവൃത്ത ഹോതാ ഹൈ .
ഭാവാര്ഥ : — ശുദ്ധനയസേ ജ്ഞാനീനേ ആത്മാകാ ഐസാ നിശ്ചയ കിയാ ഹൈ കി — ‘മൈം ഏക ഹൂ , ശുദ്ധ ഹൂ , പരദ്രവ്യകേ പ്രതി മമതാരഹിത ഹൂ , ജ്ഞാനദര്ശനസേ പൂര്ണ വസ്തു ഹൂ ’ . ജബ വഹ ജ്ഞാനീ ആത്മാ ഐസേ അപനേ സ്വരൂപമേം രഹതാ ഹുആ ഉസീകേ അനുഭവരൂപ ഹോ തബ ക്രോധാദിക ആസ്രവ ക്ഷയകോ പ്രാപ്ത ഹോതേ ഹൈം . ജൈസേ സമുദ്രകേ ആവര്ത്ത(ഭ വര)നേ ബഹുത സമയസേ ജഹാജകോ പകഡ രഖാ ഹോ ഔര ജബ വഹ ആവര്ത്ത ശമന ഹോ ജാതാ ഹൈ തബ വഹ ഉസ ജഹാജകോ ഛോഡ ദേതാ ഹൈ, ഇസീപ്രകാര ആത്മാ വികല്പോംകേ ആവര്ത്തകോ ശമന കരതാ ഹുആ ആസ്രവോംകോ ഛോഡ ദേതാ ഹൈ ..൭൩..
അബ പ്രശ്ന കരതാ ഹൈ കി ജ്ഞാന ഹോനേകാ ഔര ആസ്രവോംകീ നിവൃത്തികാ സമകാല (ഏക കാല) കൈസേ ഹൈ ? ഉസകേ ഉത്തരരൂപ ഗാഥാ കഹതേ ഹൈം : —
യേ ദുഃഖ, ദുഃഖഫല ജാനകേ ഇനസേ നിവര്തന ജീവ കരേ ..൭൪..
ഗാഥാര്ഥ : — [ഏതേ ] യഹ ആസ്രവ [ജീവനിബദ്ധാഃ ] ജീവകേ സാഥ നിബദ്ധ ഹൈം, [അധ്രുവാഃ ]
൧൩൮